متن الآجرومية في النحو

Learn using these flashcards. Click a card to start.

• وأقسامُه من الرفع والنصب ولا الإعراب أربعة رَفع
• علامات للرفع أربعُ باب معرفة الإعراب الضمة والواو
• فأما الضمة فتكون علامة للرفع في باب معرفة
• وأما الواو فتكون علامة للرفع في باب معرفة
• وأما الألف فتكون علامة للرفع باب معرفة علامات
• ضمير وأما النون فتكون علامة للرفع أو باب
• علامات وللنصب خمس باب معرفة الإعراب الفتحة والألف
• فأما الفتحةُ فتكون علامةً للنصب في باب معرفة
• وأما الألف فتكون علامة للنصب في باب معرفة
• وأما الكسرة باب معرفة علامات الإعراب فتكون علامة
• وأما الياء باب معرفة علامات الإعراب فتكون علامة
• وأما حذفُ النُّون باب معرفة علامات الإعراب فيكون
• في فأما الكسرةُ فتكونُ علامةً للخفضِ المُنصَرِف وللخفضِ
• في وأما الياء فتكون علامة للخفض وللخفضِ ثلاثُ
• وأما الفتحة فتكون علامة للخفض في وللخفضِ ثلاثُ
• وللجَزمِ علامتان السُّكُون والحَذف
• فأما السكون فيكون علامة للجزم في الفعل المضارع
• وأما الحذف فيكون علامة للجزم في الفعل المضارع
• المعربات قسمان فصل المُعرَبات قسم يُعرَبُ بالحركات وقسم
• فالذي يُعرَبُ بالحركاتِ أربَعَةُ وجمع أنواع الاسم المفرد
• فالذي يُعرَبُ بالحركاتِ أربَعَةُ أنواع وكلها تُرفَعُ بالضمة
• فالذي يُعرَبُ بالحركاتِ أربَعَةُ أنواع وخَرَجَ عن ذلك
• والذي يُعرَبُ بالحروف أربعة أنواع الخمسة التثنية وجمع
• فأما والذي يُعرَبُ بالحروف أربعة أنواع التثنيةُ فتُرفَعُ
• وأما جمع المذكر والذي يُعرَبُ بالحروف أربعة أنواع
• وأما الأسماء والذي يُعرَبُ بالحروف أربعة أنواع الخمسة
• وأما الأفعال والذي يُعرَبُ بالحروف أربعة أنواع الخمسة
• الأفعالُ أبدا باب الأفعال ثلاثة ماضٍ ومُضارعٌ وأمر
• والمضارع ما كان في أوله إحدى الزوائدِ الأربعِ
• ولام فالنَّواصبُ عَشَرَة وهي أَنْ ولَنْ وإذنْ وكَيْ
• والدعاء في والجوازِمُ ثمانيةَ عَشَر وهي لَمْ لَمَّا
• وأخواتها باب مرفوعات الأسماء المرفوعاتُ سبعة وهي الفاعل
• الفاعل باب هو الاسم المرفوعُ المذكورُ قبلَهُ فِعلَهُ
• باب الفاعل وهو على قسمين ظاهِر ومُضمَر
• والمبتدأ قسمان ظاهر ومضمر فالظاهر ما تقدم ذكره
• وزيدٌ والخبر وغير نحو قولك زيدٌ مع قسمان: 
• وأخواتها باب العواملِ الداخلةِ على المبتدأ والخبر وهي
• فأما المخفوض بالحرف فهو ما يُخفَضُ بمِن وإلى
• ويقوم ويقومُ وقامَ فالظاهر نحو قولِك زيدٌ وقام
• الذي لم باب المفعول يُسَمَّ فاعِلُه وهو الاسم
• الذي لم كان ضُمَّ ما قبل باب المفعول
• وهو على نحو قولك زيدٌ باب المفعول الذي
• هو الاسم باب المبتدأ والخبر المرفوعُ العاري عن
• أنواع الكلام الكلامُ هو اللفظُ المُرَكَّبُ المُفيدُ بالوَضْع
• فالاسم وحروفِ وهي يُعرَفُ بالخَفضِ والتنوينِ ودخولِ الألف
• والفعلُ يُعرَفُ بقد والسِّين وسَوف وتاء التأنيث الساكنة
• والحرفُ ما لا يَصلُحُ معه دليلُ الاسم ولا
• الإعراب باب لإعراب هو تغيير أواخرِ الكَلِم لاختلافِ
• وما فأما كان وأخواتها فإنها ترفَعُ الاسمَ وتَنصِبُ
• إنَّ وأما وأخواتُها فإنها وليت تَنصِبُ الاسمَ وتَرفَعُ
• وأما ظَنَنتُ وأخواتُها فإنها تَنصِبُ المبتدأَ والخبَرَ على
• باب النَّعتِ النَّعتُ تابِعٌ للمنعوت في رَفعِهِ ونصبِهِ
• نحو والاسم والمَعرِفة خمسة الألف الرجُلُ واحد أشياء
• على أو باب العَطفِ وحروف العطف عَشَرَة وهي
• وهي باب التَّوكيدِ التوكيدُ تابِعٌ للمُؤَكَّدِ في رفعِهِ
• مِن باب البَدَلِ إذا أُبدِلَ اسمٌ اسم أو
• وبَدَلُ مِن زيدٌ زيداً باب البَدَلِ وهو أربعة
• واِسم باب منصوبات الأسماء المنصوبات خمسة عَشَرَ وهي
• باب المفعول به وهو الاسمُ المنصوب الذي يقَعُ
• وهو قسمان اثنا عشر وهي باب المفعول به
• يُقَدَّرُ ما وأما يُخفَضُ بالإضافة غلامُ زيدٍ باللام
• نحو وافَقَ فهو باب المَصدَرِ المصدر هو الاسم
• الزمان ظرفُ باب ظرف وظرف المكان هو اسم
• المكان وظرف باب ظرف الزمان هو اسم المنصوب
• الحال راكِبَاً باب هو الاسم المنصوب المُفَسِّرُ لما
• ولا الحال يكون إلا باب نَكِرَةً يكونُ بعد
• التمييز منك باب هو الاسم المنصوب المُفَسِّرُ لما
• ولا يكون إلا باب التمييز نَكِرَة بعد تمام
• الاستثناء باب وحروف ثمانية وهي إلا وغيرُ وسِوى
• إلا كان الكلامُ نحو زيداً فالمستثنى بإلا وإن
• والمستثنى بغيرِ وسِوى وسُوى وسَواءٍ مجرورٌ لا غير
• والمُستثنى بِخَلا وعَدَا وحاشا يجوز نصبُه وجَرُّه نحو
• لا في فإن الدار ولا نحو رجلَ رجلٌ
• والنَّكِرة المقصودة باب المُنادَى المنادَى خمسة أنواع المُفردُ
• باب المفعول من أجله وهو الاسم المنصوب الذي
• معه وأخواتها فقد باب المفعول وهو الاسم المنصوب
• المخفوضات باب من الأسماء ثلاثة أنواع مخفوضٌ بالحَرفِ

Next deck: Elementary Levantine Arabic

Previous deck: 62100 Hadith, Arabic Only الحديث باللغة العربية فقط

Up: Index