| Front | ما هو قياس الاستقراء، والقياس المنطقي ، وقياس التمثيل ؟ وما الذي يفيد القطع منها ؟ |
|---|---|
| Back | 111- وَإِن بِجُزئِيٍّ, عَلَى كُلِّي استُدِل *** فَـذَا بِالِاستِقـرَاءِ عِنـدَهُم عُقِل 112- وَعَكسُهُ يُدعَى القِيَاسَ المَنطِقِي *** وَهـوَ الَّـذِي قَدَّمـتُهُ فَحَقِّـقِ 113- وَحَيثُ جُزئِيُّ عَلَى جُزئِي حُمِل *** لِجَـامِعٍ, فَـذَاكَ تَمثِـيلٌ جُـعِل 114- وَلاَ يُفِيـدُ القَطـعَ بِالدَّلِـيلِ *** قِيَـاسُ الِاستِقـرَاءِ وَالتَّمـثِيلِ |
Tags: السلم_المنورق, مواضيع_الأبيات
Learn with these flashcards. Click next, previous, or up to navigate to more flashcards for this subject.
Next card: أقسام ما هي الحجة؟ واذكر الثاني منها وَحُجَّـةٌ
Previous card: اذكر القياس المركب بنوعيه متصل النتائج ومفصولها وَمِنـهُ
Up to card list: السلم المنورق في علم المنطق