فِي أَوْ فَالِاقْتِضَا التَّقْدِيرُ العِبَارَهْ مَا لمْ يُسَقْ

76- فَالِاقْتِضَا التَّقْدِيرُ فِي العِبَارَهْ .. مَا لمْ يُسَقْ مِنْ أَجْلِهِ: إِشَارَهْ

77- إِنْ قُرِنَ الحُكْمُ بِوَصْفٍ جَاءَا .. عَلِّلْ بِهِ وَسَمِّهِ الإِيـمَاءَا

78- أَمَّا الـمَفَاهِيمُ فَقِسْمَانِ هُمَا: .. مُوَافِقٌ، مُخَالِفٌ قَدْ قُسِمَا:

79- لِلشَّرْطِ، وَالوَصْفِ، وَقِسْمَةٍ، عَدَدْ .. وَغَايَةٍ، وَلَقَبٍ فَلْتُعْتَمَدْ

80- وَشَرْطُهَا: أَلَّا تَكُونَ خَرَجَتْ .. لِغَالِبٍ، أَوْ حَالَةٍ، أَوْ فُخِّمَتْ

74- وَقَسِّمِ الـمَنْطُوقَ: للصَّرِيحِ .. وَغَيْرِهِ فِي الـمَذْهَبِ الصَّحِيحِ

75- فَغَيْرُهُ: دَلَالَةُ اقْتِضَاءِ .. إِشَارَةٌ، دَلالَةُ الإِيـمَاءِ

ثالثاً: الدلالة - المنطوق 4 أبيات