الأبيات | 131. ولم يكُنْ شَدَّ الرحالَ نحوَها ** ولم يقُلْ هُجْرًا كقولِ السُّفَهَا 132. فتِلك سنةٌ أتَتْ صريحَةْ ** في السننِ المثبتَةِ الصحيحَةْ 133. أو قَصَدَ الدعاءَ والتوسُّلا ** بهم إلى الرحمنِ جل وعلا 134. فبدعةٌ محدثةٌ ضلالَةْ ** بعيدةٌ عن هَدْيِ ذي الرسالةْ 135. وإن دعا المقبورَ نفسَه فقدْ ** أشركَ بالله العظيمِ وجَحَدْ 136. لن يَقبلَ اللهُ تعالى منْهُ ** صرفًا ولا عدلا فيعفوْ عنْهُ 137. إذ كلُّ ذنبٍ موشكُ الغفرانِ ** إلا اتخاذَ الندِّ للرحمنِ 138. ومَن على القبرِ سِراجًا أوقدَا ** أوِ ابتَنَى على الضريحِ مسجِدَا 139. فإنه مُجدِّدٌ جِهارَا ** لسُنَنِ اليهودِ والنصارى 140. كَم حذَّرَ المختارُ عن ذا ولَعَنْ ** فاعِلَهُ كما روَى أهلُ السننْ |
---|---|
السياق | 129. فإنْ نوى الزائرُ فيما أضمرَهْ ** في نفسِه تذكِرةً بالآخرَةْ 130. ثم الدُّعا له وللأمواتِ ** بالعفوِ والصفحِ عنِ الزلاتِ |
العنوان | سلم الوصول |
الباب | فصل من الشرك فعلُ مَن يَتبرك بشجرة، أو حجر، أو بقعة، أو قبر، أو نحوها، يتخذ ذلك المكان عيدًا، وبيان أن الزيارة تنقسم إلى: سنية، وبدعية، وشركية: |
الرقم | 14 |
محث | [...10] |
Tags: سلم_الوصول, عشرة_أبيات
Learn with these flashcards. Click next, previous, or up to navigate to more flashcards for this subject.
Next card: قد في بل نهى فيه عن ما وما
Previous card: ما أو في ثم الإسلامِ مِن هو فالاختلافُ
Up to card list: سلم الوصول