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8.反常气候 8、问曰:有未至而至,有至而不至,有至而不去,有至而太过,何谓也 师曰:冬至之后,甲子夜半少阳起,少阳之时阳始生,天得温和 以未得甲子,天因温和,此为未至而至也 以得甲子而天未温和,此为至而不至也 以得甲子而天大寒不解,此为至而不去也 以得甲子而天温和如盛夏五六月时,此为至而太过也

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Back 8、问曰:有未至而至,有至而不至,有至而不去,有至而太过,何谓也?
师曰:冬至之后,甲子夜半少阳起,少阳之时阳始生,天得温和。
以未得甲子,天因温和,此为未至而至也;
以得甲子而天未温和,此为至而不至也;
以得甲子而天大寒不解,此为至而不去也;
以得甲子而天温和如盛夏五六月时,此为至而太过也。

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Next card: 13.疾病分类和病邪特性 13、问曰:阳病十八,何谓也 师曰:头痛、项、腰、脊、臂、脚掣痛 阴病十八,何谓也 师曰:咳、上气、喘、哕、咽、肠鸣、胀满、心痛、拘急 五藏病各有十八,合为九十病;人又有六微,微有十八病,合为一百八病,五劳、七伤、六极、妇人三十六病,不在其中 清邪居上,浊邪居下,大邪中表,小邪中里,䅽饪之邪,从口入者,宿食也。五邪中人,各有法度,风中于前,寒中于暮,湿伤于下,雾伤于上,风令脉浮,寒令脉急,雾伤皮腠,湿流关节,食伤脾胃,极寒伤经,极热伤络

Previous card: 2.发病与预防 2、夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟 若五藏元真通畅,人即安和,客气邪风,中人多死 千般疢难,不越三条;一者,经络受邪,入藏府,为内所因也;二者,四肢九窍,血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也;三者,房室、金刃、虫兽所伤。以此详之,病由都尽 若人能养慎,不令邪风干忤经络,适中经络,未流传藏府,即医治之,四肢才觉重滞,即导引、吐纳、针灸、膏摩,勿令九窍闭塞;更能无犯王法、禽兽灾伤,房室勿令竭乏,服食节其冷、热、苦、酸、辛、甘,不遗形体有衰,病则无由入其腠理 腠者,是三焦通会元真之处,为血气所注;理者,是皮肤藏府之纹理也

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