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七律·咏贾谊 现代 毛泽东 少年倜傥廊庙才,壮志未酬事堪哀 胸罗文章兵百万,胆照华国树千台 雄英无计倾圣主,高节终竟受疑猜 千古同惜长沙傅,空白汨罗步尘埃 七律·咏贾谊》是毛泽东为了咏赞古代西汉政治家、文学家贾谊而创作的一首诗歌。全诗56字,系毛泽东建国后读史之作。作于1964年

题目 七律·咏贾谊
朝代 现代
作者 毛泽东
正文 少年倜傥廊庙才,壮志未酬事堪哀。
胸罗文章兵百万,胆照华国树千台。
雄英无计倾圣主,高节终竟受疑猜。
千古同惜长沙傅,空白汨罗步尘埃。
末注 《七律·咏贾谊》是毛泽东为了咏赞古代西汉政治家、文学家贾谊而创作的一首诗歌。全诗56字,系毛泽东建国后读史之作。作于1964年。
脚注 (少年倜傥(titang替淌)廊庙才)本句是说,贾谊年少有才,豪爽洒脱,是国家的栋梁之才。据《汉书·贾已传》载,贾谊十八岁时,以能诵读诗书,善文章,为郡人所称;二十多岁任博士,一年之内超迁为太中大夫。廊庙,指才能和才气,可任朝廷要职的人。
(胸罗文章兵百万)胸罗文章,指贾谊胸有锦绣文章。他的政论文如《过秦论》、《治安策》、《论积伫疏》等,提出了一系列治国策略和改革制度的主张,表现出卓越的政治远见和才能。兵百万,比喻贾谊的治国策略好像统军韬略,能指挥百万军队。
(胆照华国数千台)胆照,肝胆相照。华国,即华夏,这里指汉王朝。树千台,指建立众多的诸侯国。汉制设立「三台」,即尚书为中台,御史为宪台,谒者为外台。建立众多的诸侯国则势将设立「千台」。贾谊主张加强中央集权,削弱诸侯王势力。他在《治安策》中指出,「欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力」。
(雄英)出类拔萃的人。
(树千台)建立众多的诸侯国。
(圣主)借用古代称颂帝王的惯用语,这里指汉文帝。
(长沙傅)指被贬嫡为长沙王太傅的贾谊。
(空白汨罗步尘埃)空白,徒然说。汨罗,即汨罗江,在湖南省东北部。
这里化用屈原自沉汨罗江的典故。步尘埃,即步后尘。贾谊虽然没有投汨罗江而死,但因梁怀王堕马而死忧伤死去,同于屈原的投江,还是步了后尘。尤其是屈贾的政治命运相同,都是因谗遭贬,壮志未酬。
小传 毛泽东(1893~1976年),字润之,笔名子任。湖南湘潭人。中国革命家、战略家、理论家、诗人,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖,毛泽东思想的主要创立者。从1949年到1976年,毛泽东是中华人民共和国的最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一,《时代》杂志将他评为20世纪最具影响100人之一。

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