成语小酷 a small collection of chinese idioms

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• 拼音 词条 分类 近义词 反义词 出处 解释
• Cí yán yì zhèng 辞严义正 义正辞严 宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大
• Zhuō zéi zāng 捉贼捉赃 宋朝胡太初《昼帘绪论·治狱》：“谚曰：‘捉贼捉脏，捉捉双。’此虽俚言，极为有道 比喻处理是非的事，要以事实为根据
• Zhuó zú yīng 濯足濯缨 孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之。清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也 水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定
• Zhāo zài mù 昭昭在目 写事-事态-⑶结果-明显、好 唐朝裴度《寄李翱书》：“贾谊之文，化成之文也，铺陈帝王之道，昭昭在目 形容大家看得明明白白
• Zǎo zhān wù yào 早占勿药 易·无妄》：“无妄之疾，勿药有喜 不用服药而病愈。祝人早日病愈的话
• Zhì zhī sǐ dì 置之死地 写事-对立-⑹难易-难 孙子·九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生 有意使人处于无法生存下去的境地
• Zhàn qīng tiān 湛湛青天 元·关汉卿《窦娥冤》：“若没些儿圣灵与世人传，也不见得湛湛青天 湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正
• Zì zuò jiě rén 自作解人 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“非但能言人不可得，正索解人亦不得 指不明真意而乱发议论的人
• Zī zhū bì jiào 锱珠必较 荀子·富国》：“割国之锱铢以赂之，则割定而欲无厌 形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较
• Zhǔ yuán yǒu ěr 属垣有耳 诗经·小雅·小宛》：“君子无易由言，耳属于垣 有人靠着墙偷听
• Zuǒ yōng yòu bào 左拥右抱 战国策·楚策四》：“左抱幼妾，右拥嬖女，与之驰骋乎高蔡之中，而不以国家为事 形容人姬妾多（多见于旧小说
• Zì yǐ wéi dé jì 自以为得计 写人-德才-⒆傲慢-自大 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣
• Zān yīng shì zú 簪缨世族 唐·杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“空余老宾客，身上愧簪缨 簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家
• Zhě yī sè lù 赭衣塞路 汉书·刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路 穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多
• Zuò yù rén cái 作育人材 诗经·大雅·域朴》：“周王寿考，遐不作人 培育人才
• Zú yīn qióng rán 足音跫然 庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客
• Zuǒ yōng dé cháng 佐雍得尝 北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“王子晋云：‘佐雍得尝，佐斗得伤。’此书为善则预，为恶则去，不欲党人非义之事也 比喻助人为善，自己也分享光荣
• Zuǒ yòu cǎi huò 左右采获 写事-对立-⑹难易-易 汉书·夏侯胜传》：“胜从父子建，字子卿，自师事胜及欧阳高，左右采获 比喻研究学问，多采材料
• Zhī xiǎo móu dà 知小谋大 易·系辞下》：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及也 指能力太差，不能胜任重大的任务
• Zhǔ xiǎo bēi dà 褚小杯大 庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深 用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任
• Zhù wǒ zhāng mù 助我张目 写人-德才-⑿团结-帮助 三国魏曹植《与吴季重书》：“墨翟不好伎，何为过朝歌而回车乎？足下好伎，值墨翟回车之县，想足下助我张目也 比喻得到别人的赞助，声势更加壮大
• Zhǐ tiān shè yú 指天射鱼 汉·刘向《说苑·尊贤》：“譬其若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也 向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空
• Zài shí zhī gēn bì shāng 再实之根必伤 淮南子·人间训》：“再实之根必伤，掘藏之家必有殃
• Zī shēng wàng zhòng 资深望重 宋朝苏轼《答试馆职人启》：“非独使之业广而材成，抑将待其资深而望重 资格老，声望高
• Záo suì rù jǐng 凿隧入井 庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌 比喻费力多而收效少
• Zhèng rén zhēng nián 郑人争年 写人-言谈-⑷争论-争辩 韩非子·外储说左上》：“郑人有相与争年者，一人曰：‘吾与尧同年。’其一人曰：‘我与黄帝之兄同年。’讼此而不决，以后息者为胜耳 比喻争论的事情既无根据，又无意义
• Zhuó rén xiān biān 着人先鞭 晋书·刘琨传》：“与范阳祖逖为友。闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏；常恐祖生先吾着鞭 比喻做事情比别人抢先一步
• Zhí quǎn fèi yáo 跖犬吠尧 战国策·齐策》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其它也 比喻各为其主
• Zhòng nán qún yí 众难群移 三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“群疑满腹，众难塞胸 众人心中都有疑难
• Zhì měi xíng lì 志美行厉 后汉书·张堪传》：“年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰圣童 志向高远，又能砥砺操行
• Zī màn nán tú 孳蔓难图 左传·隐公元年》：“无使滋蔓；蔓，难图也 孳：同滋，长也；蔓：繁生、蔓延。比喻坏的事物绝不能任令它蔓延开来，否则，便难以收拾
• Zì huài cháng chéng 自坏长城 南史·檀道济传》：“乃坏汝万里长城 比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业
• Zhǔ máo lí lǐ 属毛离里 写人-称呼-⑷亲友及诸关系-直系 诗经·小雅·小弁》：“靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛？不离于里 比喻子女与父母关系的密切
• Zhū mén jiǔ ròu chòu lù yǒu dòng
• Zhí mù bì fá 直木必伐 逸周书·周祝》：“甘泉必竭，直木必伐 成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨
• Zhí liǎng yòng zhōng 执两用中 写人-行事-⑴方法-灵便 礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民 指做事要根据不同情况，采取适宜的办法
• Zhī lún wú fǎn 只轮无反 公羊传·僖公三十三年》：“然而晋人与姜戎要之殽而击之，匹马只轮无反者 比喻全军覆没
• Zhèng lǐ píng zhì 正理平治 写事-情况-⑷法治-公安司法 荀子·性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序
• Zāi lí huò zǎo 灾梨祸枣 写事-事态-⑴行为-不当 清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六：“至于交通声气，号召生徒，祸枣灾梨，递相神圣，不但有明末造，标榜多诬，即月泉吟社诸人，亦病未离乎客气矣 从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书
• Zì liè fà zhǐ 眦裂发指 史记·项羽本纪》：“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂 眼角裂开，头发上竖。形容愤怒到极点
• Zhū liǎng fēn cùn 铢两分寸 宋朝王安石《上仁宗皇帝言事书》：“不使有铢两分寸之加焉 指极少的数量
• Zì guì yǐ xià 自刽以下 左传·襄公二十九年》记载：吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见 比喻从某某以下就不值得一提
• Zhōng kuì yóu xū 中馈犹虚 易·家人》：“无攸遂，在中馈 指没有妻子
• Zhǒng jué zhǒu jiàn 踵决肘见 写人-经历-⑶境况-贫困 庄子·让王》：“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决 整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷
• Zài jiǔ wèn zì 载酒问字 写人-德才-⑸谦虚-虚心 汉书·扬雄传下》：“家素贫，嗜酒，人希至门。时有好事者载酒肴从游学 指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问
• Zhēng jī shī yáng 争鸡失羊 汉朝焦延寿《易林》卷八：“争鸡失羊，亡其金囊 比喻贪小失大
• Zhī jìn néng suǒ 知尽能索 史记·货殖列传》：“农工商贾畜长，固求富益货也。此有知尽能索耳，终不余力而让财矣 比喻智慧能力都竭尽了
• Zhāng jūn mǎ lù 獐麇马鹿 西湖志余》卷二十五：“杭州人言举止仓皇者曰獐麇马鹿，盖四物善骇，见人则跳跃自窜 比喻举动匆忙慌乱的人
• Jiā zài chū 在家出家 法苑珠林》卷一０七：“在家出家，平等而受 指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行
• Zhòng hào wù 众好众恶 论语·卫灵公》：“子曰：‘众恶之，必察焉；众好之，必察焉 众人喜爱或众人厌恶
• Zhì hù qǐ 陟岵陟屺 写人-心绪-⑵思念-思念 诗经·魏风·陟岵》：“陟彼枯岵兮，瞻望父兮。……陟彼屺兮，瞻望母兮 指久役在外的人想念父母
• Zhōng hé shī zhōu yī hú qiān jīn
• Zōng hé míng shí 综核名实 写事-情况-⑹教学-研讨 汉书·宣帝纪赞》：“孝宣之治，信赏必罚，综核名实 全面考核事物的称说是不是与实际相符
• Zhū gōng bèi què 珠宫贝阙 战国楚屈原《九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽
• Zǒu fú wú dì 走伏无地 三国志·魏书·钟会传》：“蹊路断绝，走伏无地 比喻没有藏匿容身的地方
• Zhì dì zuò jīn shí shēng 掷地作金石声 写事-情况-⑺文化艺术-佳作
• Zhǔ dòu rán jī 煮豆燃箕 世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为法，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？’帝深有惭色 比喻兄弟间自相残杀
• Zhī dāng fǎng bì 织当访婢 宋书·沈庆之传》：“治国如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生谋之，事何由济 比喻办事应该向内行请教
• Zhū chén zhī hǎo 朱陈之好 唐·白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村唯两姓，世世为婚姻 表示两家结成姻亲
• Zhī chǔ chéng mén 织楚成门 南朝梁·沈约《郊居赋》：“织宿楚以成门，籍外扉而为户 形容房屋简陋
• Zhī bái shǒu hēi 织白守黑 老子》：“知其白，守其黑，为天下式 意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度
• Zhí biān suí dēng 执鞭随蹬 论语·述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之 比喻因敬仰而愿意追随在左右
• Zhù biān shū cái 助边输财 汉书·卜式传》：“时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边 边：边防；输：捐献。捐献财物作巩固边防的费用
• Zuān bīng qiú sū 钻冰求酥 写事-对立-⑹难易-难 菩萨本缘经》：“譬如钻冰求酥，是实难得 比喻想要的东西一定得不到
• Zhū bēi gǒu xiǎn 猪卑狗险 南齐书·卡彬传》：“彬又目禽兽云：‘羊性淫而狠，猪性卑而率，鹅性顽而傲，狗性险而出，皆指斥贵势 比喻卑鄙阴险的人
• Zhuó ài fēn tòng 灼艾分痛 宋史·太祖纪》：“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。太宗觉痛，帝亦取艾自炙 比喻兄弟友爱
• Zhī yī qī 一枝之栖 写人-心绪-⑵思念-期望 庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝 泛指一个工作位置
• Yī zé yǐ xǐ jù 一则以喜，一则以惧 写人-心绪-_-⒄不安 论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧
• Yī zhāo quán zài shǒu biàn bǎ lìng
• Yǐn zú jiù jīng 引足救经 写事-事态-⑴行为-不当 荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远
• Yán zhòng jiǔ dǐng 言重九鼎 宋·邵博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重
• Yǒu zhì jìng chéng 有志竟成 写人-经历-⑴经历-成就 后汉书·耿传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也 只要有决心，有毅力，事情终究会成功
• Yǎn zhōng dīng 眼中钉 写人-感情-⑼憎恨-愤恨 新五代史·赵在礼传》：“在礼在宋州，人尤苦之。已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉 比喻心中最厌恶、最痛恨的人
• Yǐ yī zhī wàn 以一知万 荀子·非相》：“以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也 从了解一点到推知其他许多事物
• Yíng yī shuǐ 盈盈一水 古诗十九首》之十：“盈盈一水间，脉脉不得语 比喻相隔不远
• Yá xué yǔ 牙牙学语 唐朝司空图《障车文》：“二女则牙牙学语，五男则雁雁成行 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情
• Yín yuán pān fù 夤缘攀附 明史·尹直传》：“给事中宋琮及御史许斌言直自初为侍郎以至入阁，夤缘攀附，皆取中旨 拉拢关系，攀附权贵，以求高升
• Yóu yún jīng lóng 游云惊龙 晋书·王羲之传》：“论者称其笔势，以为飘若游云，矫若惊龙 形容书法精妙
• Yú shí zhuì xíng 余食赘行 老子》：“自伐者无功，自矜者不长，其在道也，曰余食赘行，物或恶之 吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西
• Yí xíng wú chéng 疑行无成 写事-事态-⑶结果-落空 商君书·更法》：“臣闻之，疑行无成，疑事无功 行动犹豫疑虑，就不能成功
• Yáng xù shān lì 阳煦山立 宋·胡继宗《书言故事·颜貌类》：“王君阳煦山立，宗庙器也 象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正
• Yuán xué huài shān 猿穴坏山 汉朝孔融《临终》诗：“河溃蚁孔端，山坏由猿穴 比喻小事不注意，就会造成大灾祸
• Yǎng wū zhù shū 仰屋著书 写人-德才-⑺勤奋-刻苦 梁书·南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书 形容一心放在著作上
• Yǐ wǎng jiàn lái 以往鉴来 三国志·魏书·杨阜传》：“愿陛下动则三思，虑而后行，重慎出入，以往鉴来 用过去的经验教训作为以后办事的借鉴
• Yú wǎng hóng lí 鱼网鸿离 写事-对立-⑻福祸-祸 诗经·邶风·新台》：“鱼网之设，鸿则离之，燕婉之求，得此戚施 张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的
• Yī tà héng chén 一榻横陈 唐朝李商隐《北齐》诗之一：“小莲玉体横陈夜，已报周师入晋阳 形容人在床上横躺着
• Yǎn shǔ yǐn hé 偃鼠饮河 庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹 比喻所需极有限
• Yī shēn wǔ xīn 一身五心 汉朝焦延寿《易林》卷一：“三人异趋，反复迷惑。一身五心，乱无所得 比喻杂念很多
• Yān shì mèi xíng 烟视媚行 吕氏春秋·不屈》：“人有新取妇者，妇至，宜安矜，烟视媚行 形容害羞不自然的样子
• Yī shēn liǎng tóu 一身两头 汉朝焦延寿《易林》卷八：“一身两头，近适二家，乱不可治 一个人同时有两个主张。比喻无所适从
• Yì shè jiǔ rì 羿射九日 汉·刘安《淮南子 形容为民除害的英勇行为
• Shǒu huà yòu yuán zuǒ fāng 右手画圆，左手画方 韩非子·功名》：“右手画圆，左手画方，不能两成
• Yǒng shǐ fú xuān 永矢弗谖 诗经·卫风·考盘》：“独寐寤言，永矢弗谖 决心永远牢记着
• Yìng shēng chóng 应声虫 唐·刘束《隋唐嘉话》：“有患应声病者，问医官苏澄，……过至他药，复应如初。澄因为处方，以此药为主，其病自除 比喻自己胸无主张，随声附和他人
• Yuǎn shuǐ bù jiě jìn kě 远水不解近渴 写事-事态-⑸时机-来不及
• Yī rì zhī cháng 一日之长 写事-事态-⑷程度-轻微、不要紧 论语·先进》：“以吾一日长乎尔，毋吾以也 年龄大或资格老的自谦说法
• Yíng lái sòng wǎng 迎来送往 庄子·山木》：“其送往而迎来，来者勿禁，往者勿止 走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬
• Yě rén xiàn qín 野人献芹 列子·杨朱》：“昔人有美戎菽、甘台茎、芹萍子者，对乡豪称之，乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹。众哂而怨之，其人大惭 把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话
• Yě rén xiàn pù 野人献曝 列子·杨朱》：“自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉 比喻贡献的不是珍贵的东西。（向人建议时的客套话
• Yí rén wù yòng 疑人勿用，用人勿疑 金史·熙宗本纪》：“疑人勿使，使人勿疑。自今本国及诸色人，量才通用之 怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任
• Yīn rèn shòu guān 因任授官 韩非子·定法》：“因任而授官，循名而责实 根据才能授予官职
• Yī rì jiǔ qiān 一日九迁 写人-经历-⑴经历-变迁 汉·焦延寿《易林》卷九：“安上宜官，一日九迁，升擢超等，牧养常山 比喻官职升得极快
• Yuè rén duō yǐ 阅人多矣 旧唐书·房玄龄传》：“仆阅人多矣，未见如此郎者，必成伟器 形容人阅历多，跟各种各样的人打过交道，一眼就能看出人的好坏以至于他的前程
• Yuán quán wàn hú 源泉万斛 宋朝苏轼《文说》：“吾文如万斛泉源，不择地而出 比喻文思涌溢
• Yù qǔ gū yǔ 欲取姑予 老子·三十六章》：“将欲夺之，必固与之 要想夺取他些什么，得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取
• Yǒu qí fù bì zǐ 有其父必有其子 写事-事态-⑹关联-影响 孔丛子·居卫》：“有此父斯有此子，人道之常也
• Yù qì diāo lán 玉砌雕阑 南唐·李煜《虞美人》词：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改 形容富丽的建筑物
• Zhī yàn què ān hóng hú zhì 燕雀安知鸿鹄之志
• Yī nián zhī jì zài yú chūn 一年之计在于春
• Yàn nán zhé chōng 厌难折冲 汉·刘向《说苑·尊贤》：“故虞有宫之奇，晋献公为之终夜不寐；楚有子玉、得臣，文公为之侧席而坐。远乎！贤者之厌难折冲也 指能克服困难，抗敌取胜
• Yī niú jiǔ suǒ 一牛九锁 汉·焦延寿《易林》卷十：“一牛九锁，更相牵挛，案明如市，不得东西，请谳得报，日中被刑 比喻无法解脱
• Yīn níng jiān bīng 阴凝坚冰 易·坤》：“履霜坚冰，阴始凝也 阴气始凝结而为霜，渐积聚乃成坚冰。比喻小人渐渐得势，地位渐趋稳固
• Yǐ mén lǘ 倚门倚闾 写人-心绪-⑵思念-思念 战国策·齐策六》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望，女暮出而不还，则吾倚闾而望 形容父母盼望子女归来的迫切心情
• Yì míng tóng shí 异名同实 庄子·知北游》：“异名同实，其指一也 名称不同，实质一样
• Yǐ mǎ qī zhǐ 倚马七纸 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“桓宣武北征袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚马前令作。手不掇笔，俄得七纸，殊可观 比喻文章写得快
• Yuán mù jǐng zhěn 圆木警枕 写人-德才-⑺勤奋-勤奋 宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书 形容刻苦自勉
• Yǒng měng guǒ gǎn 勇猛果敢 写人-德才-⑻勇敢-勇敢 汉书·翟方进传》：“勇猛果敢，处事不疑 形容处事勇敢决断
• Yuán míng biē yìng 鼋鸣鳖应 后汉书·张衡传》：“高祖踞洗，以对郦生，当此之会，乃鼋鸣而鳖应也，故能同心戮力 比喻互相感应，一倡一和
• Yī liú píng jìn 依流平进 写人-行事-⑵作风-守旧 南史·王骞传》：“吾家本素族，自可依流平进，不须苟求也 指做官按照资历一步步提升
• Yuán lóng gāo wò 元龙高卧 写人-行事-⑶态度-冷谈 三国志·魏书·陈登传》：“元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床 比喻对客人怠慢无礼
• Yuè lù fēng yún 月露风云 隋书·李谔传》：“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状 比喻无用的文字
• Yī kuí yǐ zú 一夔已足 写事-对立-⑶善美、丑恶-善美 吕氏春秋·察传》：“舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和，乐之本也。楚能和之，以平天下，若夔者一而足矣！’”《后汉书·曹褒传》：“昔尧作《大章》，一夔足矣 指只要是真正的人才，有一个就足够了
• Yī kǒu sān shé 一口三舌 汉朝焦延寿《易林》卷十：“一口三舌，相妨无益 比喻唠叨、话多
• Yī kǒu liǎng chí 一口两匙 宋朝范成大《丙午新正书怀》诗：“口不两匙休足谷，身能几屐莫言钱 比喻贪多
• Yǎn kǒu hú lu 掩口葫芦 后汉书·应劭传》：“昔郑人以乾鼠为璞，鬻之于周；宋愚夫亦宝燕石，缇十重。夫睹之者掩口卢胡而笑，斯文之族，无乃类旃 捂着嘴笑
• Yíng kē hòu jìn 盈科后进 孟子·离娄下》：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海 泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名
• Yuán kǒng fāng mù 圆孔方木 景德传灯录》：“若将有限心识作无限中用，如将方木逗圆孔 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合
• Yǎng jīng xù ruì 养精畜锐 明·罗贯中《三国演义》第三十四回：“且待半年，养精畜锐，刘表，孙权可一鼓而下也 保养精神，蓄集锐气
• Yí jìng tǐ xián 仪静体闲 三国魏曹植《洛神赋》：“环姿艳溢，仪静体闲 形容女子态度文静，体貌素雅
• Yīng jī máo zhì 鹰击毛挚 写人-德才-⒄凶残-凶残 史记·酷吏列传》：“而纵以鹰击毛挚为治 鸷鸟扑击其他动物时，羽毛都张着。比喻严酷凶悍
• Yán jǐng hè wàng 延颈鹤望 三国志·蜀书》：“今寇虏作害，民被荼毒，思汉之士，延颈鹤望 像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切
• Yǒu hé miàn mù 有何面目 后汉书·赵苞传》：“食禄而避难，非忠也，杀母而全义，非孝也，如是，有何面目立于天下 指没有脸见人
• Yù huò fēi bǎo 狱货非宝 书·吕刑》：“狱货非宝，惟府事功，报以庶尤 指法官断狱受贿赂，也难逃法网
• Yōu guó fèng gōng 忧国奉公 写人-德才-⑶忠贞-忠诚 后汉书·祭遵传》：“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎 心怀国家，努力做好工作
• Guǎ yán yóu xíng huǐ 言寡尤，行寡悔 论语·为政》：“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣 指说话做事很少犯错误
• Yī guān xiāo jìng 衣冠枭獍 写人-称呼-_-⑸歹人 宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七：“河朔士人目苏楷为认冠枭獍 相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人
• Yáng guān sān dié 阳关三迭 唐·王维《渭城曲》诗：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别
• Yī fāng zhī rèn 一方之任 汉书·终军传》：“不足以亢一方之任，窃不胜愤懑 负一方面责任的职务
• Yǐ fēng xué yǔ 蚁封穴雨 汉·焦延寿《易林》卷十三：“蚁封户穴，大雨将集 蚂蚁聚土洞口，是要下大雨的征兆
• Yíng fù jì wěi ér zhì qiān lǐ
• Yù ér mài nǚ 鬻儿卖女 写人-经历-⑶境况-惨状 清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回：“破家荡产，鬻儿卖女，时有所闻 指生活无依，被迫卖掉自己的女儿
• Yí dà tóu jiān 遗大投艰 写人-经历-⑴经历-忙碌 书·大浩》：“予造天役，遗大投艰于朕身 指交给重大艰难的任务
• Yī dài kǎi mó 一代楷模 旧唐书·李靖传》：“朕今非直成公雅志，欲以公为一代楷模 一个时代的模范人物
• Yuè dàn chūn qiū 月旦春秋 后汉书·许劭传》：“初，劭与靖（劭从兄）俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有，月旦评焉 比喻评论人物的好坏
• Yǐn chún zì zuì 饮醇自醉 写人-行事-⑶态度-恭敬 三国志·吴书·周瑜传》注引《江表传》：“与周公谨交，若饮醇醪，不觉自醉 比喻与宽厚人交，不觉心醉
• Yǒu cái wú mìng 有才无命 唐朝杜甫《寄狄明府博济》诗：“比看书父四十人，有才无命百寮底 有才能但遭遇不好。指不得志
• Yóu cí qiǎo shì 游辞巧饰 三国志·蜀书·诸葛亮传评》：“服罪输情者虽重必释；游辞巧饰者虽轻必戮 用没有根据的话多方掩饰
• Yàn cháo mù shàng 燕巢幕上 写事-对立-⑺安危-危 左传·襄公二十九年》：“夫子之在此也，犹燕之巢于幕上 把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险
• Yǐ bīng zhì yíng 以冰致蝇 写事-事态-⑶结果-落空 吕氏春秋·功名》：“以狸致鼠，以冰致蝇，虽工不能 用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现
• Yù bàng chí zhēng yú wēng dé lì
• Yù bàng xiāng chí yú wēng dé lì
• Yìng biàn wú fāng 应变无方 史万岁传》：“临阵对敌，应变无方，号为良将 随机应变，不墨守成规
• Yuán biē shī guī 援鳖失龟 淮南子·说山训》：“杀戎马而求狐狸，援两鳖而失灵龟，断右臂而争一毛，折莫邪而争锥刀，用智如此，岂足高乎 比喻得不偿失
• Yāo bù shèng dé 妖不胜德 史记·殷本纪》：“臣闻妖不胜德 比喻邪不压正
• Yǐn bīng rú bò 饮冰茹檗 写人-德才-⑽节俭-俭朴 唐·白居易《三年为刺史》诗：“三年为刺史，饮冰复食檗 喝冷水，吃苦味的东西。比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦
• Bù yǎn jiàn xīn fán 眼不见，心不烦 写人-行事-⑶态度-冷谈 清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回：“任凭你们两个冤家闹上天去，我‘眼不见，心不烦’也就罢了
• Xiān zī yù mào 仙姿玉貌 唐朝郑《津阳门》诗：“鸣鞭后骑何躞蹀，宫妆禁袖皆仙姿。”《乐府诗集·宫怨》：“三千玉貌休自夸，十二金钗独相问 形容女子姿态容貌都美
• Xùn zhì shí mǐn 逊志时敏 写人-德才-⑸谦虚-虚心 书·说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来 谦虚好学，时刻策励自己
• Xuán zhuǎn qián kūn 旋转乾坤 唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“陛下即位以来，躬亲听断，旋乾转坤 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大
• Xīn zhī guān zé sī 心之官则思 写人-感觉-_-⑹知觉 孟子·告子上》：“心之官则思，思则得之，不思则不得也
• Xī zhǐ chéng yán 希旨承颜 孔丛子·抗志》：“希旨容媚，则君亲之。”《汉书·不疑传》：“闻暴公子威名久矣，今乃承颜接辞 指言语行动迎合上级的意图
• Xián yún yě hè 闲云野鹤 写人-感情-⑵欣喜-快乐 明·袁宏道《天池》：“闲云野鹤，何天不可飞 旧指生活闲散、脱离世事的人
• Xīn xián shǒu mǐn 心闲手敏 写人-举动-⑴动作-动作 三国魏嵇康《琴赋》：“于是器冷弦调，心闲手敏 形容技艺熟练了，心里闲静，手法灵敏
• Xuán ér wàng 悬悬而望 明·冯梦龙《警世通言》卷二五：“吾怜君而相赠，岂望报乎？君可速归，恐尊嫂悬悬而望也 形容一心一意地期待、盼望
• Xíng wǎng yǐng qū 形枉影曲 列子·说符》：“形枉则影曲，形直则影正 东西的形状歪斜了，它的影子也就弯曲了。比喻有什么原因就会有什么结果
• Xián wěi xiāng suí 衔尾相随 写人-举动-⑵行走-走 汉书·匈奴传》：“如遇险阻，衔尾相随 马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个，成单行前进
• Xuán tuó jiù shí 悬驼就石 法苑珠林》卷六六记载：有人得到一匹死骆驼，剥皮嫌刀钝。楼上有块磨刀石，于是上楼磨刀，下楼剥皮，上下往返，十分费事 比喻用力多，得益少
• Xíng tóng gǒu zhì 行同狗彘 写人-德才-⒁卑劣-无耻 汉·贾谊《治安策》：“故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也 旧时指人无耻，行为和猪狗一样
• Xué bù chéng shū jiàn 学书不成，学剑不成 史记·项羽本纪》：“项籍（羽）少，学书不成，去学剑，又不成 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成
• Xīn rú xuán jīng 心如悬旌 战国策·楚策一》：“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄 形容心神不定
• Rán hòu zhī xué bù zú jiào kùn
• Xué rú bù jí yóu kǒng shī zhī
• Xìn qǐ xiāo qiáng 衅起萧墙 北周·庾信《周大将军司马裔神道碑》：“时值乱离，衅起萧墙 比喻内部发生祸乱
• Xià qiáo mù rù yōu gǔ 下乔木入幽谷 孟子·滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入幽谷者
• Xiàn pù zhī chén 献曝之忱 列子·杨朱篇》：“负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏 献：贡献之意；曝：晒太阳。比喻以物品或意见献之于人，所表达的自谦之意
• Xióng pí rù mèng 熊罴入梦 写事-交往-_-⑸言论 诗经·小雅·斯干》：“维熊维罴，男子之祥 旧时用于祝人生子
• Xiào miàn yè chā 笑面夜叉 宋朝陈次升《弹蔡京第三状》：“时人目之为笑面夜叉，天下之所共知也 比喻面带笑容而居心狠毒的人
• Xīng miè guāng lí 星灭光离 晋朝傅玄《昔思君篇》：“昔君与我兮金石无亏，今君与我兮星灭光离 比喻朋友关系不能继续
• Xiáng lín wēi fèng 祥麟威凤 宋史·符瑞志中》：“元康四年，南郡获威凤 麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才
• Xiǎo lù chù xīn tóu 小鹿触心头 清朝翟灏《通俗编·兽畜》：“为帝迫困于斯，见之汗湿衣襟，若小鹿之触吾心头 形容因为害怕而心脏急剧地跳动
• Xuán liáng cì gǔ 悬梁刺骨 战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁 形容刻苦学习
• Xī jiǎo zhú guài 犀角烛怪 晋书·温峤传》：“峤旋武昌，至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆灭，奇形怪状 借以赞美诗文的深刻
• Xuán jīng wàn lǐ 悬旌万里 汉书·陈汤传》：“悬旌万里之外，扬威昆山之西 比喻军队远征
• Xí juǎn tiān xià 席卷天下 写事-事态-⑺声势、气氛-声势 汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心 形容力量强大，控制了全国
• Xué jiū tiān rén 学究天人 汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言 有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博
• Xuán jiàn kōng lǒng 悬剑空垄 史记·吴太伯世家》：“还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去 比喻心许朋友的事，不因人死而改变
• Xuán jiǔ hù pú 玄酒瓠脯 晋·程晓《赠傅休奕》诗：“厥客伊何？许由巢父。厥醴伊何？玄酒瓠脯 饮食只有清水和瓠干。比喻生活清苦
• Xuě jiào bīng tiān 雪窖冰天 写物-天象-_-冰雪 宋史·朱弁传》：“叹马角之未生，魂销雪窖；攀龙髯而莫逮，泪洒冰天 到处是冰和雪。指严寒地区
• Xiáo hán zhī gù 崤函之固 汉朝贾谊《过秦论》：“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地 比喻地势十分险要
• Xiāng huǒ yīn yuán 香火因缘 北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳 香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘
• Xiàng huǒ qǐ ér 向火乞儿 写人-德才-⒁卑劣-无耻 五代王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》：“今时之朝彦皆是向火乞儿，一旦火尽灰冷，暖气何在 近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人
• Xiāng huā gòng yǎng 香花供养 写人-行事-⑶态度-恭敬 金刚经》：“以诸花香，以散其处 用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼
• Xiǎo gū dú chǔ 小姑独处 写人-称呼-⑵性别年龄-女人 乐府诗集·青溪小姑曲》：“开门白水，侧近桥梁；小姑所居，独处无郎 指少女还没有出嫁
• Xīn fán jì yǎng 心烦技痒 写人-感情-⑽激情-激动 文选·潘岳〈射雉赋〉》：“徒心烦而技痒 形容擅长及爱好某种技艺，一遇机会就急于表现的情态
• Xiāng fǔ ér xíng 相辅而行 明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行，而后两者之说始得无蔽 互相协助进行或互相配合使用
• Xué ér yōu zé shì 学而优则仕 论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官
• Xuè ér bù nüè 谑而不虐 写人-言谈-⑷争论-情态 诗经·卫风·淇奥》：“善戏谑兮，不为虐矣 开玩笑而不使人难堪
• Xiǎo dà yóu zhī 小大由之 论语·学而》：“礼之用，和为贵。……小大由之 指用途可大可小
• Xiōng dì xì yú qiáng wài yù qí
• Xiān dé wǒ xīn 先得我心 写事-事态-⑹关联-联系 孟子·告子上》：“心之所同然者何也？谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳 比喻别人先说出了自己心里想说的话
• Xì dà qiáng huài 隙大墙坏 商君书·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏 墙缝大了就要倒。比喻错误不及时纠正，就会造成祸害
• Xuán dàn chéng shū 悬石程书 史记·秦始皇本纪》：“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈，不得休息 形容勤于政事
• Xūn chí xiāng hè 埙篪相和 诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪 旧时比喻兄弟和睦
• Xiōng chuǎn fū hàn 凶喘肤汗 汉书·王褒传》：“胸喘肤汗，人极马倦 形容疲乏到极点
• Xià chóng bù kě yǐ yǔ bīng 夏虫不可以语冰
• Xià bǎn zǒu wán 下阪走丸 写人-言谈-⑴谈吐-善言 五代·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也 在斜坡上往下滚弹丸。比喻说话敏捷流利
• Xíng bù shèng yī 行不胜衣 荀子·非相》：“叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣 衣服都禁受不起，比喻体力衰弱
• Xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí 行百里者半九十
• Wù zài rén wáng 物在人亡 宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨
• Wù zuì qiǎng jiǔ 恶醉强酒 孟子·离娄上》：“今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒 怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯
• Wěn zuò diào yú chuán 稳坐钓鱼船 俗谚：“任凭风浪起，稳坐钓鱼台 比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静
• Wú zhī yuán shuǐ běn mò 无源之水，无本之末 左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原
• Wò yě qiān lǐ 沃野千里 写物-地理-_-大地 汉书·张良传》：“夫关中左殽函，右陇蜀，沃野千里 形容肥沃的土地极为宽广
• Wǔ yuè pī qiú 五月披裘 晋朝皇甫谧《高士传》卷上：“五月披裘而负薪，岂取金者哉 比喻清高廉洁
• Wèi yǐng è jì 畏影恶迹 庄子·渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身 比喻为人愚蠢，不明事理
• Wáng yáng dé niú 亡羊得牛 写事-事态-⑶结果-明显、好 淮南子·说山训》：“亡羊而得牛，则莫不利失也 比喻损失小而收获大
• Wèi yú bù xìn 谓予不信 诗经·王风·采葛》：“谓予不信，有如日 如果以为我的话不真实
• Wéi xián zhī pèi 韦弦之佩 韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以缓己；董安于之性缓，故佩弦，故佩弦以自急 韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝
• Wú xī rú tiě 吾膝如铁 元史·李齐传》：“吾膝如铁，岂肯为贼屈 比喻刚强不屈
• Wǒ xīn rú chèng 我心如秤 冯堂书钞》卷三七引诸葛亮《杂言》：“我心如秤，不能为人作轻重 表示自己处理事情极端公平
• Wù wàng zài jǔ 勿忘在莒 吕氏春秋·直谏》：“使公毋忘出奔于莒也 比喻不忘本
• Yī wén wǔ zhī dào zhāng chí 文武之道，一张一弛
• Wò tà zhī shàng qǐ róng tā rén
• Wū tóu bái mǎ shēng jiǎo 乌头白马生角 史记·刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳
• Wěi shēng zhī xìn 尾生之信 史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死 比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系
• Wú shēng xiù 无伤无臭 诗经·大雅·文王》：“上天之载，无声无臭 没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道
• Wú shì mò 无适无莫 论语·里仁》：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比 指无可无不可
• Wù shī jū xià 恶湿居下 写事-对立-⑸异同-异 孟子·公孙丑上》：“今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下住 厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背
• Wú shǔ jì qióng 梧鼠技穷 荀子·劝学》：“腾蛇无足而飞，梧鼠五技而穷 比喻才能有限
• Wǎn shí dàng ròu 晚食当肉 战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车 饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利
• Wēi rú zhāo lù 危如朝露 史记·商君列传》：“君之危若朝露，尚将延年益寿乎 危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险
• Wū rú qī xīng 屋如七星 唐朝冯赞《云仙杂记》：“郑广文，星屋破漏，从下望之，窍如七星 形容住房破漏
• Wěi ròu hǔ xī 委肉虎蹊 写事-对立-⑺安危-危 战国策·燕策三》：“是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣 把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，」灾祸即将到来
• Wǔ què liù yàn 五雀六燕 写事-对立-⑸异同-同 九章算术·方程 比喻双方轻重相差不多
• Wèn niú zhī mǎ 问牛知马 汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相
• Wù mèi qiú zhī 寤寐求之 诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之 比喻迫切地希望得到某种事物
• Wén míng bù rú jiàn miàn 闻名不如见面 北史·列女传》：“吾闻闻名不如见面
• Wǔ lǐ wù 五里雾 写人-德才-(26)愚蠢-糊涂 后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾 比喻模糊恍惚、不明真相的境界
• Wén léi shī zhù 闻雷失箸 写人-感情-⑺惊惧-惊慌 三国志·蜀书·先主传 比喻借别的事情掩饰自己的真实情况
• Wéi lín shì bǔ 唯邻是卜 左传·昭公三年》：“非宅是卜，唯邻是卜 指找住房应该选择邻居
• Wàn lǚ qiān sī 万缕千丝 宋·戴石屏《怜薄命》词：“道旁杨柳依依，千丝万缕，拧不住一分愁绪 千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系
• Wàn kǒu yī tán 万口一谈 宋史·胡铨传》：“今内而百官，外而军民，万口一谈，皆欲食伦之肉 千千万万人说同样的话。比喻意见一致
• Wú kuì qīn yǐng 无愧衾影 宋史·蔡元定传》：“刎行不愧影，独寝不愧衾 表示没有做亏心事
• Wú jiào lèi yǐ 无噍类矣 汉书·高帝纪》：“尝攻襄城，襄城无噍类，所过无不残灭 比喻没有一个人生存
• Wǎn jié bù bǎo 晚节不保 宋·杨万里《清虚子此君轩赋》：“愿坚晚节于岁寒 晚节：指晚年的节操。已经到了晚年却未能保住自己的节操。也指事情快成功的时候却失败了
• Wǔ hé liù jù 五合六聚 史记·春申君列传》：“天下五合六聚而不敢救，王之威亦单矣 比喻屡次聚合到一起
• Wéi huǐ fú cuī wèi shé ruò hé
• Wáng gù zuǒ yòu ér yán tā 王顾左右而言他
• Wēi guò xì gù 微过细故 三国志·魏书·中山恭王传》：“其微过细故，当掩覆之 微小的过失和事故
• Mù zhòu nú xì 牧猪奴戏 晋书·陶侃传》：“樗蒲者，牧猪奴戏耳 对赌博的鄙称
• Wàn guàn jiā cái 万贯家财 元·无名氏《玩江亭》第一折：“牛璘有万贯家财，在赵江梅家作赘 形容家产极丰
• Wǔ gǔ bù shēng 五谷不升 谷梁传·襄公二十四年》：“五谷不升，谓之大侵 庄稼不生长。指灾荒之年
• Wàng fēng xī zhǐ 望风希旨 三国志·魏书·杜畿传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司嘿尔，望风希旨，甚于受属 指说话行事迎合上面和意旨
• Wēi fēng xiáng lín 威风祥麟 宋史·符瑞志中》：“元康四年，南郡获威风。”《宋史·乐志一》：“九年，岚州献祥麟 麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才
• Wù fù hóng qiáo 误付洪乔 南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书郎 用来比喻把信件寄丢了或没有收到对方的信件
• Wú fó chù chēng zūn 无佛处称尊 宋·黄庭坚《跋东坡书寒食诗》：“应笑我于无佛处称尊也 在没有能手的地方逞强
• Wǎn ěr ér xiào 莞尔而笑 楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓泄而去 形容微笑的样子
• Wú dí yú tiān xià 无敌于天下 写事-对立-⑵强大、弱小-强及大 孟子·公孙丑上》：“无敌于天下者，天吏也
• Wàng duàn bái yún 望断白云 新唐书·狄仁杰传》：“亲在河阳，仁杰在太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去 形容想念父母
• Wàng chén ér bài 妄尘而拜 晋书·潘岳传》：“与石崇等诌事贾谧，每侯其出，与崇辄望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态
• Wú bìng zì zhì 无病自炙 庄子·盗跖》：“柳下季曰：‘跖得无逆汝意若前乎？’孔子曰：‘然，丘所谓无病而自炙也 比喻自找苦吃或自寻烦脑
• Wèi bù qī jiāo 位不期骄 书·周官》：“位不期骄，禄不期侈，恭俭惟德，无载尔伪 指地位高了，就会骄傲
• Tāo zài zhī jǐ 叨在知己 写人-心绪-_-(25)惭愧 清·霁园主人《夜潭随录·崔秀才》：“谓叨在知己，亟当如命 叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友
• Tóu zhū sì yì 投诸四裔 左传·文公十八年》：“流四凶族，浑敦、穷奇、寿杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅 比喻流放到边远的地区
• Tíng zhēng miàn zhé 廷争面折 史记·吕太后本纪》：“于今面折廷争，臣不如君 廷争：在朝廷上争论；面折：当面指责别人的过失。指直言敢谏
• Zāi táng huáng 唐哉皇哉 后汉书·班畸传》：“汪汪乎丕天之大律，其畴能亘之哉？唐哉皇哉！皇哉唐哉 形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子
• Tián yuè sāng shí 田月桑时 南朝齐·萧子良《谏射雉启》：“且田月向登，桑时告至 泛指农忙季节
• Tóng yún mì bù 彤云密布 写物-天象-_-晴阴 诗经·小雅·信南山》：“上天同云，雨雪雰雰 彤云：彤是红色的意思，有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临
• Tā xiāng yì xiàn 他乡异县 乐府诗集·饮马长城窟行》：“他乡各异县，展转不可见 指远离家乡的外地
• Tiān xià wéi jiā 天下为家 礼记·礼运》：“今大道既隐，天下为家 原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方
• Tiāo xuě tián jǐng 挑雪填井 写事-事态-⑶结果-落空 宋朝正受《嘉泰普灯录》：“多少痴禅和尚挑雪去填井 比喻劳而无功
• Tóng xīn hé lì 同心合力 书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德 团结一致，共同努力
• Tiān xià běn wú shì yōng rén zì
• Tān xīn bù zú 贪心不足 写人-德才-⒇贪婪-贪婪 明·罗贯中《三国演义》第十五回：“汝贪心不足！既得吴郡，而又强并吾界 贪得无厌，永不满足
• Tòng xīn bá nǎo 痛心拔脑 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“陆机与长沙顾母书，述从祖弟士横死。乃言，痛心拔脑，有如孔怀 形容伤心到极点
• Táng tū xī zi 唐突西子 写事-事态-⑴行为-不当 南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“何乃刻画无盐，以唐突西子也 唐突：冒犯；西子：即西施，春秋时美女。冒犯了西施。比喻抬高了丑的，贬低了美的
• Táo wù 陶陶兀兀 写人-德才-⒆傲慢-放纵 晋书·刘伶传》：“伶虽陶兀昏放，而机应不差。未尝厝意文翰，惟著《酒德颂》一篇。”宋·黄庭坚《醉落魄》词：“陶陶兀兀，尊前是我华胥国 形容沉湎于酒，放纵傲慢
• Tún tí ráng tián 豚蹄穰田 史记·滑稽列传》记载：有一个农民，用一个小猪蹄祭神，祝庄稼丰收 比喻所花费的极少而所希望的过多
• Táng shàng yī hū jiē xià bǎi nuò
• Tóng xiāng shēng yìng qì qiú 同声相应，同气相求 写事-交往-_-⑴深交
• Tān shé wàng wěi 贪蛇忘尾 宋·文莹《玉壶清话》：“贪蛇前行，必忘其尾 比喻只图眼前利益而不考虑后果
• Tài shàng wàng qíng 太上忘情 南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈 太上：指圣人。圣人不为情感所动
• Tiān shàng shí lín 天上石麟 南史·徐陵传》：“年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也 旧时称人有文采的儿子
• Tú suǒ niú yáng 屠所牛羊 大涅磐经·迦叶品》：“如囚趋市，步步近死，如牵牛羊诣于屠所 比喻临近死亡的人
• Tài shān liáng mù 泰山梁木 写人-经历-⑵生死-死 礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！染木其坏乎！哲人其萎乎 象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡
• Tài shān hóng máo 泰山鸿毛 写事-对立-⑸异同-异 汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也 比喻轻重相差极大
• Tā shān gōng cuò 他山攻错 诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以为错 比喻拿别人的长处，补救自己的短处
• Táo shā dé jīn 淘沙得金 关尹子》六七：“我之为我，如灰中金，而不若矿沙之金。破矿得金，淘沙得金，扬灰终身，无得金也 用水选的方法从沙子里取得真金。比喻除去杂质，提取精华。也比喻费力大而成效少
• Tài shān bù ràng tǔ rǎng 泰山不让土壤 史记·李斯无传》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深
• Tuì sī bǔ guò 退思补过 写人-心绪-_-(27)反省 左传·宣公十二年》：“林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之 表示事后省察自己的言行，有没有错误必须补正的地方
• Tǔ ráng xì liú 土穰细流 史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深 比喻细小的事物
• Tiān rǎng xuán gé 天壤悬隔 南齐书·陆厥传》：“一人之思，迟带天悬；一家之文，工拙壤隔 比喻相差极远或相差极大
• Tuì rú shān yí 退如山移 吴子·应变》：“守以强弩，退如山移 退却时象一座山在移动。比喻遇到变故，沉着镇静
• Tà rán ruò sàng 嗒然若丧 庄子·齐物论》：“仰天而嘘，嗒焉似丧其耦 形容懊丧的神情
• Táo qíng shì xìng 陶情适性 写人-感情-⑵欣喜-快乐 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“不过游戏笔墨，陶情性而已 陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快
• Tài qiū dào guǎng 太丘道广 写事-交往-_-⑷活动 后汉书·许劭传》：“太丘道广，广则难周 太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广
• Tì páo zhī yì 绨袍之义 唐朝高适《咏史》诗：“尚有绨袍赠，应念范叔寒 比喻不忘旧日的交情
• Tóng páo zé 同袍同泽 写事-交往-_-⑴深交 诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。……岂曰无衣，与子同泽 比喻共事的关系（多指军人
• Tāo péi mò zuò 叨陪末座 写事-交往-_-⑸言论 仪礼·士冠礼》：“兴，筵末坐啐醴 叨：谦词，受到（好处）；陪：奉陪；末座：席中最后的座位。这是受人宴请的客气话
• Tiān níng dì bì 天凝地闭 晋书·张协传》：“天凝地闭，风厉霜飞 形容冬天非常寒冷的情景
• Tóng mén yì hù 同门异户 写事-对立-⑸异同-异 汉朝扬雄《法言·君子》：“至于子思孟轲诡哉，曰吾于孙卿与，见同门而异户也 名义一样，实质不同
• Tān mò chéng fēng 贪墨成风 写人-德才-⒇贪婪-受贿 左传·昭公十四年》：“贪以败官为墨 墨：不洁；贪墨：官吏受贿。官吏贪污受贿的风气盛行。形容吏治腐败
• Tóu mò bēi àn 头没杯案 三国志·魏书·武帝纪》：“每与人谈论，戏弄言诵，尽无所隐，及欢悦大笑，至以头没杯案中，肴膳皆沾污巾帻 头伏在酒杯和桌子间。比喻尽情欢乐，不拘形迹
• Tán láng xiè nǚ 檀郎谢女 写人-称呼-⑷亲友及诸关系-直系 唐·李贺《牡丹种曲》诗：“檀郎谢女眠何处，楼台月明燕夜语 檀郎：晋代潘岳小名檀奴，姿仪美好；谢女：晋代谢道蕴，聪慧过人，代指才女。指才貌双全的夫妇或情侣
• Tú luàn rén yì 徒乱人意 写人-心绪-_-⑹忧虑 宋朝苏轼《富郑公神道碑》：“得家书，不发而焚之，曰：‘徒乱人意 表示只会扰乱人的心情，起不到别的作用
• Tóu kuài jī liǎn 头会箕敛 写事-情况-⑴世道-衰败 史记·张耳陈余列传》：“头会箕敛，以供军费 按人数征税，用畚箕装征收的谷物。比喻赋税繁重苛刻
• Tāo huì zhī jì 韬晦之计 写人-德才-⒅虚伪-隐瞒 旧唐书·宣宗记》：“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言 韬：把才华隐藏起来；晦：不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能，不使外露
• Táo huā tán shuǐ 桃花潭水 写事-交往-_-⑴深交 唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 比喻友情深厚
• Tàn guān zhǐ yǐ 叹观止矣 左传·襄公二十九年》记载：吴国的季札在鲁国看各种乐舞，看到舜时的乐舞，十分赞美，说：“观止矣 用来赞美看到的事物好到了极点
• Tǎn fù dōng chuáng 坦腹东床 南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，或自矜持，唯有一郎在东床上，坦腹卧，如不闻 旧作女婿的美称
• Tǔ fú chéng qiáng 土扶成墙 北史·尉景传》：“土相扶为墙，人相扶为王 比喻人应该互相扶助
• Tài ē dào chí 太阿倒持 汉书·梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉驱除，倒持太阿，授楚其柄 倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害
• Tiān dì jīng wěi 天地经纬 左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下
• Tú dú fù shū 徒读父书 写人-言谈-⑹妄语-空话（废话 史记·廉颇蔺相如列传》：“括徒能读其父书，不知合变也 徒：只。父书：父亲之言论。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通
• Tà pò tiě xié wú mì chù dé
• Tiān bù jiǎ nián 天不假年 平步青《霞外裙屑》卷六：“予以先生此考，为一生心力所瘁，成以行世，足为读史者一助，惜天不假年，积四十六年之岁月，仅成金史三之一 假：给予。天公不给以寿命。指寿命不长
• Tài pú bù wán 大璞不完 战国策·齐策四》：“夫玉生于山，制则破焉。非弗富贵矣，然大璞不完 指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向
• Shǒu zé zhī yí 手泽之遗 写物-物品-_-物品 礼记·玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉尔 手泽：为手汗所沾润。指先人遗物
• Shèn zhōng zhuī yuǎn 慎终追远 写人-德才-⑸谦虚-谨慎 论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣 终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤
• Sāng zhōng zhī yuē 桑中之约 写人-经历-⑴经历-婚恋 诗·鄘风·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣 桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约
• Shān zhōng zǎi xiàng 山中宰相 写人-德才-⑴高尚-尊贵 南史·陶弘景传》：“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。月中常有数信，时人谓为山中宰相 南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤
• Sōu zhāng zhāi jù 搜章摘句 三国志·吴书·孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已 搜：寻求；摘：选取。指抄袭他人文章的词句
• Sì zhàn zhī dì 四战之地 写物-地理-_-险地 史记·乐毅列传》：“赵，四战之地也，其民习兵，伐之不可。”《后汉书·荀彧传》：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方
• Sǔn zhī yòu 损之又损 写人-德才-⑸谦虚-虚心 庄子·知北游》：“故曰为道者日损，损之又损之，以至于无为 形容极为谦虚
• Shū zhì yīng cái 淑质英才 写人-德才-⒀才能-才学 后汉书·祢衡传》：“字正平，淑质贞亮，英才卓砾 淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能
• Shàng zhì xià yú 上智下愚 论语·阳货》：“子曰：‘唯上知与下愚不移 智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变
• Sān zhǐ xiàng gōng 三旨相公 宋史·王圭传》：“以其上殿进呈，曰取圣旨；上可否讫，云领圣旨；退谕禀事者，曰已得圣旨也 用来讽刺庸禄低能的大官
• Shàng zhēng xià bào 上烝下报 左传 烝：晚辈男子和长辈女子通奸；报：长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦
• Shī zhí wéi zhuàng 师直为壮 写事-情况-⑸军事-作战 左传·僖公二十八年》：“师直为壮，曲为老，岂在久乎 师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌
• Shàn zuò wēi fú 擅作威福 元·无名氏《连环计》第一折：“方今汉朝献帝在位，被那董卓专权，擅作威福，生杀由己 擅：自作主张。滥用职权，作威作福
• Shān zhěn wēn chuáng 扇枕温被 晋书·王延传》：“延事亲色养，夏则扇枕席，冬则以身温被 形容对父母十分尽心
• Suí zhū tán què 隋珠弹雀 写事-事态-⑴行为-不当 庄子·让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也 隋珠：古代传说中的夜明珠，即隋侯的明月珠。用夜明珠去弹鸟雀。比喻得不偿失
• Shǐ zhì yǒng 使智使勇 新唐书·侯君集传》：“军法曰：‘使智使勇，使贪使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’是以前圣使人，必收所长而弃所短 使：用。用人所长，以收其功
• Shēng zhāng shú wèi 生张熟魏 写事-交往-_-⑷活动 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十六：“北都有妓女，美色而举止生梗，士人谓之‘生张八’。……野赠之诗曰：‘君为北道生张八，我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙 张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人
• Sān zhān běi 三战三北 写事-情况-⑸军事-作战 国语·吴语》：“吴师大北。越之左军右军，乃遂涉而从之，又大败天没。又郊败之。三战三北，乃至于吴 北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败
• Shèn zhōng rú shǐ 慎终如始 写事-事态-⑴行为-恰当 老子》第六十四章：“慎终如始，则无败事 慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事
• Shén zhōu lù chén 神州陆沉 写事-情况-⑸军事-作战 南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“桓公入洛，过淮泗，践北境，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘虚，王夷甫诸人不得不任其责 神州：指中国；陆沉：陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占
• Shǎo zòng jí shì 少纵即逝 宋·苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》：“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣 纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去
• Sān zhēn jiǔ liè 三贞九烈 元·无名氏《合同文字》第三折：“他元来是九烈三贞贤达妇，兀的个老人家尚然道出嫁从夫 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈
• Shēng zhèn huán yǔ 声振寰宇 写人-德才-⑴高尚-著名 南史·梁本纪论》：“介胄仁义，折冲尊俎，声振寰宇，泽流遐裔 寰宇：天下。形容声威极盛
• Shí zǎi hán chuāng 十载寒窗 写人-德才-⑵志气-有志 元·石子章《竹坞听琴》第三折：“十载寒窗积雪余，读得人间万卷书 载：年。指长期苦读
• Sān zhé gōng wèi liáng yī 三折肱，为良医 左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医
• Sī zhú guǎn xián 丝竹管弦 写事-情况-⑺文化艺术-声乐舞蹈 晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐
• Shǎn zǎo fēi shēng 掞藻飞声 写人-德才-⑵志气-其他 唐·萧颖士《赠韦司业书》：“今朝野之际，文场至广，掞藻飞声，森然林植 掞：发舒；藻：辞藻；飞：飞扬；声：声誉。指施展文才，声誉远扬
• Suí zhǒng ér zhì 随踵而至 写事-对立-⑴多少-多 战国策·齐策三》：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立，百世而一圣，若随踵而至也，今子一朝而见七士，则士不亦众乎 踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断
• Shí zhǐ dà dòng 食指大动 左传·宣公四年》：“楚人献鼋于郑灵公，公子宋与子家将见，子公之食指动 原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子
• Shuāng zú chóng jiǎn 双足重茧 淮南子·修务训》：“昔者楚欲攻宋。墨子闻而悼之，自鲁趋而十日十夜，足重茧而不休息 形容奔走劳苦
• Shǒu zú chóng jiǎn 手足重茧 写人-德才-⑺勤奋-其他 淮南子·修务训》：“昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之，自鲁趋而往，十日十夜，足重茧而不何处 手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累
• Shào zhuàng bù nǔ lì lǎo dà tú
• Shàn yóu zhě nì 善游者溺 淮南子·原道训》：“夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸
• Shì yù zé lì 事预则立 事理-成败 礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废 指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败
• Sù yè zài gōng 夙夜在公 诗经·召南·采蘩》：“被之僮僮，夙夜在公 从早到晚，勤于公务
• Sè yú yán lùn 涩于言论 宋书·南郡王义宣传》：“生而舌短，涩于言论 形容说话迟钝
• Yī shàng guó 上医医国 写人-称呼-_-⑴泛称 国语·晋语八》：“文子曰：‘医及国家乎？’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也 上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家
• Shén yáo yì duó 神摇意夺 写人-心绪-_-⒀禁不住 清·蒲松龄《聊斋志异·画壁》：“朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思，身忽飘飘，如驾云雾 神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件事物所吸引，不能自持
• Shàng yuán xià tuī 上援下推 礼记·儒行》：“適弗逢世，上弗援，下弗推，谗谄之民，有比党而危之者 上面牵引下面推。比喻推荐引进
• Shēng yīn xiào mào 声音笑貌 写人-相貌-⑵神态-其他 孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉 指人的言谈、表情等
• Suǒ yǐn xíng guài 索隐行怪 写事-事态-⑷程度-突出、重要、牢固 汉书·艺文志》：“孔子曰：‘索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣 索：探索；隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声
• Sù yǐn xíng guài 素隐行怪 汉书·艺文志》：“孔子曰：‘索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣 隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声
• Shòu yuán wú liàng 寿元无量 写事-交往-_-⑸言论 元·吴昌龄《东坡梦》第四折：“爇龙涎一炷透苍穹，祝吾生寿元无量 寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞
• Shé yù tūn xiàng 蛇欲吞象 写人-德才-⒇贪婪-贪婪 山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如 蛇想吞下大象。比喻贪欲极大
• Shì yōng shǔn zhì 舐痈吮痔 庄子·列御寇》：“秦王有病召医，破痈溃座者得车一乘；舐痔者得车五五乘。所治愈下，得车愈多 舐：舔；痈：毒疮；吮：聚拢嘴唇来吸。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人
• Sān yù xìn 三浴三衅 写事-交往-_-⑹风俗礼节 国语·齐语》：“比至，三衅三浴之，桓公亲逆之于郊，而与之坐而问焉 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇
• Shèng yǒu rú yún 胜友如云 写事-交往-_-⑷活动 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“十旬休暇，胜友如云。千里逢迎，高朋满座 胜友：良友。许多良友聚集一处
• Shàn yǔ rén jiāo 善与人交 论语·公冶长》：“子曰：‘晏平仲善与人交，久而敬之 善于与别人交朋友
• Shǎng yī quàn bǎi 赏一劝百 文中子·立命》：“赏一以劝百，罚一以惩众 奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人
• Shàng yǔ páng fēng 上雨旁风 唐·韩愈《面海神庙碑》：“上雨旁风，无所盖障 形容家里贫穷，房屋破旧
• Shèng yàn nán zài 盛宴难再 唐·王勃《滕王阁序》：“胜地不常，盛筵难再 筵：酒席。盛大的宴会难再遇到。比喻美好的光景不可多得
• Shì yǐ mì chéng 事以密成 韩非子·说难》：“事以密成，语以泄败 事情因为严密谨慎而成功
• Suí yuán lè zhù 随缘乐助 清·黄小配《廿载繁华梦》第二十九回：“这都是随缘乐助，本不能强人的，或多或少，却是未定，总求大人这里踊跃些便是 随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少
• Máng zhě dé jìng 盲者得镜 淮南子·人间训》：“盲者得镜，则以盖卮 形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才
• Sān yáng kāi tài 三阳开泰 易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良 周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥
• Shā yǔ ér guī 铩羽而归 南朝宋·鲍照《拜侍郎上疏》：“铩羽暴鳞，复见翻跃 铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归
• Sān yú dú shū 三余读书 写事-情况-⑹教学-学习 三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》：“从学者云：‘苦渴无日。’遇言：‘当以三余。’或问三余之意，遇言：‘冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也 充分利用一切空余时间读书
• Sān yuè bù zhī ròu wèi 三月不知肉味 论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味
• Sān xīng zài tiān 三星在天 诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天 指新婚
• Sān xīng zài hù 三星在户 诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束楚，三星在户 表示新婚之喜
• Shé xiē wéi xīn 蛇蝎为心 写人-德才-⒄凶残-阴险 元·无名氏《抱妆盒》第二折：“便是蛇蝎心肠，不似恁般毒害 蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒
• Shào xiǎo wú cāi 少小无猜 写事-交往-_-⑷活动 唐·李白《长干行》诗：“同居长干里，两小无嫌猜 猜：猜疑。指男女幼小时一起玩耍，天真无邪，不避嫌疑
• Shuò xué tōng rú 硕学通儒 写人-称呼-⑶身分职业-文人 后汉书·杜林传》：“博洽多闻，时称通儒。”《南史·顾越传》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦 儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者
• Shàng xià tóng mén 上下同门 唐·赵璘《因话录》卷三：“杨仆射於陵在考功时，与李师稷及第。至其子相国嗣复知举，门生集候仆射，而李公在坐，时人谓之杨家上下门生。”自注：“代有姑之婿与侄之婿，谓之上下同门 上下：指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称
• Shuǐ xiù shān míng 水秀山明 宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美
• Sī xián rú kě 思贤如渴 写人-心绪-_-⒁急切 三国志·蜀书·诸葛亮传》：“将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴 如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人
• Shǎng xīn lè shì 赏心乐事 南朝宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并 赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情
• Sān xún jiǔ shí 三旬九食 写人-经历-⑶境况-贫困 汉·刘向《说苑·立节》：“子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗：“三旬九遇食，十年著一冠 旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困
• Shí wéi wǔ gōng 十围五攻 孙子·谋攻》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之 兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它
• Shú wèi shēng zhāng 熟魏生张 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十六：“北都有妓女，美色而举止生梗，士人谓之‘生张八’。……野赠之诗曰：‘君为北道生张八，我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙 张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人
• Shè wēi shàn shì 社威擅势 淮南子·汜论训》：“将相摄威擅势，私门成党，而公道不行 倚仗权势，想干什么就干什么
• Shàn wéi shuō cí 善为说辞 孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡善为说辞 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话
• Wú shàng piàn wǎ xià lì zhuī zhī
• Suì hán zhī sōng bǎi 岁寒知松柏 论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也 寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质
• Wú shàng piàn wǎ xià chā zhēn zhī
• Suǒ wěi liú lí 琐尾流离 写事-事态-⑵变化-变坏 诗经·邶风·旄丘》：“琐兮尾兮，流离之子 琐尾：细小时美好；流离：枭的别名。枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难
• Shǐ wén fù shān 使蚊负山 写事-情况-_-⑵行政 庄子·应帝王》：“其于治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也 使：派，令；负：背。派蚊子去背山。比喻力不胜任
• Sǐ wú duì zhèng 死无对证 写事-事态-⑶结果-落空 元·无名氏《抱妆盒》第三折：“那厮死了，可不好了，你做的个死无对证 对证：核实。当事人已死，无法核对事实
• Shí wǔ dōng xī 什伍东西 写物-物品-_-形容物 唐·韩愈《三星行》诗：“名声相乘除，得少失有余。三星各在天，什伍东西陈 什伍：纵横错杂。原指南斗六星，牵牛六星，箕四星等分布得杂乱无章。后多形容事物错杂纷乱
• Shēn wú cháng chù 身无长处 南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“（王恭）对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷
• Rú shǒu chǔ nǚ chū tuō tù 守如处女，出如脱兔
• Shǐ tān yú 使贪使愚 新唐书·侯君集传》：“军法曰：‘使智使勇，使贪使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’是以前圣使人，必收所长而弃所短 使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处
• Shēn tóu suō jǐng 伸头缩颈 清·翟灏《能人编·身体》：“豪门送物鹅伸颈，好客临门鳖缩头 形容在暗中察看的神态
• Shān tuí mù huài 山颓木坏 写人-经历-⑵生死-死 礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎 册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世
• Sāo tóu mō ěr 搔头摸耳 写人-心绪-_-⒄不安 清·彭养鸥《黑籍冤魂》第十三回：“两个人搔头摸耳，没有法想 抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态
• Shǐ tū láng bēn 豕突狼奔 写人-德才-(22)怯弱-逃跑 明·归庄《万古愁》：“有几个狼奔豕突的燕和赵，有几个狗屠驴贩的奴和盗 豕：猪；突：猛冲。象猪那样冲撞，象狼那样奔跑。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰
• Shuāng tóng jiǎn shuǐ 双瞳剪水 写人-相貌-⑴外貌-美好 唐·李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水 瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮
• Shēng táng bài mǔ 升堂拜母 写事-交往-_-⑷活动 三国志·吴志·周瑜传》：“坚子策，与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共 升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家
• Zhī suī sǐ rì yóu shēng nián 虽死之日，犹生之年
• Shù shēn zì hào 束身自好 写人-德才-⑾善良-安分 后汉书·卓茂传》：“束身自修，执节淳固 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁
• Sī shēn yōu yuǎn 思深忧远 写人-心绪-_-⑹忧虑 左传·襄公二十九年》：“思深哉，其有陶唐氏之遗民乎。不然，何忧之远也 思虑得深，为久远的事操心。形容考虑周到
• Shè shí yǐn yǔ 射石饮羽 写事-对立-⑵强大、弱小-强及大 吕氏春秋·精通》：“养由基射兕中石，矢乃饮羽，诚乎兕也 饮：隐没；羽：箭尾的羽毛。箭射到石头里，隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量极强。后也形容武艺高强
• Suī sǐ yóu shēng 虽死犹生 晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年 犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着
• Shēn sī yuǎn lǜ 深思远虑 写人-德才-⒀才能-远见 后汉书·孝和孝殇帝纪》：“先帝即位，务休力役，然犹深思远虑，安不忘危，探观旧典，复收盐铁，欲以防备不虞，宁安边境 谋划周密，老虎长远。指计划周到，具有远见
• Sān wǔ 三三五五 写事-对立-⑴多少-少 唐·李白《采莲曲》：“岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨 三个一群，五个一伙
• Shě sǐ wàng shēng 舍死忘生 写人-德才-⑻勇敢-勇敢 元·无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋 舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上
• Sì shū wǔ jīng 四书五经 写事-情况-⑺文化艺术-其他 汉·班固《白虎通·五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典
• Sān shí tiān 三十三天 写物-地理-_-大地 胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方
• Shuǐ sè shān guāng 水色山光 写物-景物-_-景色 唐·白居易《菩提寺上方晚眺》诗：“楼阁高低树浅深，山光水色暝暝沈沈 水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽
• Sān shé qī shǔ 三蛇七鼠 清·翟灏《通俗编·禽鱼》：“一亩之地，三蛇七鼠 比喻为害的东西多
• Láng shū shēng 书声琅琅 写事-情况-⑹教学-学习 清·纪昀《阅微草堂笔记》卷三：“明季有书生独行丛莽间，闻书声琅琅，怪旷野那得有是 形容读书声音响亮
• Sān shí liù háng 三十六行 写事-情况-_-⑵行政 清·李渔《玉搔头》：“三十六行，行行相妒 旧时对各行各业的通称
• Shèng shí lì bīng 盛食厉兵 商君书·兵守》：“壮男之军，使励食厉兵，陈而待敌 吃饱饭，磨快兵器。比喻做好战斗准备
• Shǎo sī guǎ yù 少私寡欲 写事-对立-⑵强大、弱小-弱及小 庄子·山木》：“南越有邑焉，名为建德之国，其民愚而朴，少私而寡欲 寡：少；欲：欲望。指仆人的欲望很小
• Shén shèng gōng qiǎo 神圣工巧 难经·神圣工巧》：“望而知之谓之‘神’，闻而知之谓之‘圣’，问而知之谓之‘工’，切脉而知之谓之‘巧 中医对望、闻、问、切四种方法的别称
• Shōu shì fǎn tīng 收视反听 写人-心绪-_-⒂镇静 晋·陆机《文赋》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯 不视不听。指不为外物所惊扰
• Shǒu shēn fēn lí 首身分离 写人-经历-⑵生死-死 战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离 首：头。头和身体分开了。指被砍头
• Suí sú fú chén 随俗浮沉 汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑 自己没有一定的想法，随着潮流走
• Sān sī ér hòu xíng 三思而后行 南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做
• Sī shū dì zǐ 私淑弟子 孟子·离娄下》：“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也 私：私下；淑：善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称
• Shēng shān cǎi zhū 升山采珠 后汉书·刘玄传》：“兴化致理，譬犹缘木求鱼，升山采珠 到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误，一定达不到目的
• Shì shā chéng xìng 嗜杀成性 写人-德才-⒄凶残-凶残 孟子·梁惠王上》：“‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之 嗜：爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残
• Shàn cóng cháng 善善从长 公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙 善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处
• Shòu bù qīn 授受不亲 写事-交往-_-⑹风俗礼节 孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也 授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教
• Shí rì zhī yǐn 十日之饮 写事-交往-_-⑷活动 史记·范睢蔡泽列传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮 比喻朋友连日尽情欢聚
• Shān ruì zé bù gāo 山锐则不高 汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“山锐则不高，水径则不深 比喻人太露锋茫，就成不了大事
• Shí rì yī shuǐ wǔ 十日一水，五日一石 唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“十日画一水，五日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹 比喻作画构思精密，不轻易下笔
• Shì rú tǔ jiè 视如土芥 写人-行事-⑶态度-轻视 孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里
• Shì rǎo sú luàn 世扰俗乱 汉·王充《论衡·治期》：“世扰俗乱，灾害不绝，遂以破国亡身灭嗣 社会骚乱，风气败坏
• Shēng rú hóng zhōng 声如洪钟 写物-物品-_-形容物 明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回：“忆胥目如闪电，声如洪钟 洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的
• Shì rú bì xǐ 视如敝屣 写人-行事-⑶态度-轻视 孟子·尽心上》：“舜视弃天下犹弃敝屣也 敝屣：破鞋子。象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视
• Shǒu qiū zhī qíng 首丘之情 战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡
• Shēn qīng yán wēi 身轻言微 后汉书·孟尝传》：“尚书同郡杨乔上书荐尝曰：‘臣前后七表言故合浦太守孟尝，而身轻言微，终不蒙察。区区破心，徒然而已 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视
• Shàn qì yíng rén 善气迎人 写人-德才-⑾善良-和善 管子·心术下》：“善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人
• Shàng qíng xià dá 上情下达 管子·明法》：“下情不上通，谓之塞 下面的情况或意见能够通达于上
• Shì qīng tiān xià 势倾天下 三国志·魏书·袁绍传》：“高祖父安，为汉司徒，自安以下四世，居三公位，由是势倾天下 形容权势极大，压倒一切人
• Shì qí chǔ 事齐事楚 孟子·梁惠王下》：“滕文公问曰：‘滕，小国也，间于齐楚，事齐乎？事楚乎 事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方
• Shuāng qī ruò zǐ 孀妻弱子 写人-称呼-_-⑴泛称 列子·汤问》：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子 寡妇和年幼的孤儿
• Shì qiáng líng ruò 恃强凌弱 写人-德才-⒅虚伪-其他 明·冯梦龙《警世通言》卷三：“那桀纣有何罪过？也无非倚贵欺贱，恃强凌弱，总来不过是使势而已 凌：欺凌。依仗强大，欺侮弱小
• Shù qǐ jí liáng 竖起脊梁 写人-感情-⑵欣喜-振奋 宋·陈亮《癸卯秋答朱元晦秘书书》：“伯恭钦夫敏妙固未易及，然正大之体，挺特之气，竖起脊梁，当时轻重有无，独于门下归心而已 比喻振作精神
• Shān qī gǔ yǐn 山栖谷隐 魏书·肃宗纪》：“其怀道丘园，昧迹板筑，山栖谷饮，舒卷从时者，宜广戋帛，缉和鼎饪 在山中栖身，到谷中喝水。形容隐居生活
• Shǔ duǎn lùn cháng 数短论长 明·无名氏《九宫八卦阵》第三折：“我当初梁山要强，受不的闲言剩语，数短论长 犹言说长道短，说三道四
• Sān nián zhī ài 三年之艾 事理-成败 孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及
• Shí nián shēng jù jiào xùn 十年生聚，十年教训 左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎
• Shí nián hán chuāng 十年寒窗 元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知 形容长年刻苦读书
• Zhī sī mǎ zhāo xīn lù rén jiē
• Sàng míng zhī tòng 丧明之痛 写人-感情-_-⑹悲伤 礼记·檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明 丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤
• Shān mù zì kòu 山木自寇 事理-因果 庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸
• Shèng míng zhī xià qí shí nán fù
• Sān mǎ tóng cáo 三马同槽 写事-情况-⑷法治-坏行 晋书·宣帝纪》：“三国魏正始后，司马懿与其子师昭执军政大权，屏除异己，时有‘三马同槽’之目。三马，隐指懿父子三人 隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权
• Shì miàn róng yán 拭面容言 写人-德才-⑷真诚-诚实 明·冯梦龙《东周列国志》第四十五回：“妇人轻丧武夫功，先轸当时怒气冲，拭面容言无愠意，方知嗣伯属襄公 拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误
• Sī mǎ qīng shān 司马青衫 写人-感情-_-⑹悲伤 白居易《琵琶行》诗：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿 司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤
• Shǔ mǐ ér chái 数米量柴 写人-德才-⒇贪婪-吝啬 明·冯梦龙《警世通言》卷五：“积财聚谷，日不暇给，真个是数米而炊，称柴而爨 比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘
• Sān mìng ér fǔ 三命而俯 左传·昭公七年》：“一命而偻，再命而伛，三命而俯 旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚
• Shì mù ér dài 拭目而待 写人-心绪-_-⒁急切 汉·杨修《答临淄侯笺》：“观者骇视而拭目，听者倾首而竦耳 拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某伯事情一定会出现
• Shī lǐ zhī jiā 诗礼之家 写人-经历-⑴经历-门第 明·郎英《七修类稿》卷十六：“因仍苟且，多为惜财之小而忘大义，奈何诗礼之家亦如此是耶 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家
• Shuāng lù zhī bìng 霜露之病 写人-身体-_-⑷病弱 史记·平津侯主父列传》：“君不幸罹霜露之病，何恙不已，逎上书归侯，乞骸骨，是章朕之不德也 因感受风寒而引起的病
• Sī lái xiàn qù 丝来线去 写事-事态-⑴行为-不当 朱子全书·论语》：“但颜子得圣人说一句，直是倾肠倒肚是了，更无许多廉纤缠绕，丝来线去 比喻纠缠连挂
• Sān lǎo wǔ gēng 三老五更 写人-经历-⑴经历-赡养 礼记·文王世子》：“遂设三老五更，群老之席位焉。”《乐记》：“食三老五更于大学 相传古代统治者设三老五更，以尊养老人
• Shàng lóu qù tī 上楼去梯 写人-德才-⒃奸诈-诡计 三国志·蜀志·诸葛亮传》：“琦乃将亮游观后园，共上高楼。饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：‘今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言示 比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当
• Shǔ lí mài xiù 黍离麦秀 诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。”《史记·宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮 哀伤亡国之辞
• Shí lǐ cháng tíng 十里长亭 写事-交往-_-⑷活动 白孔六帖》卷九：“十里一长亭，五里一短亭 秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别
• Shān liù chuān shí 山溜穿石 汉·枚乘《上书谏吴王》：“泰山之溜穿石 山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功
• Kě zhōu shuǐ zài yì fù 水可载舟，亦可覆舟 后汉书·皇甫规传》注引《孔子家语》：“孔子曰：‘夫君者舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。君以此思危，则可知也
• Sūn kāng yìng xuě 孙康映雪 艺文类聚》卷二：“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂 比喻读书非常刻苦
• Shì jǐng zhī chén 市井之臣 写人-称呼-_-⑴泛称 管子·小匡》：“处商必就市井。”《孟子·万章下》：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人 市井：古时称做买卖的地方。旧指城市里的老百姓
• Shǔ jǐn wú líng 蜀锦吴绫 写物-物品-_-服装 明·吴承恩《西游记》第八十二回：“微风初动，轻飘飘展开蜀锦吴绫；细雨才收，娇滴滴露出冰肌玉质 蜀锦：四川生产的彩锦；吴绫：绫的一种，最初出于吴郡。泛指各种精美的丝织品
• Shān jī wǔ jìng 山鸡舞镜 南朝宋·刘敬叔《异苑》卷三：“山鸡爱其毛羽，映水则舞。很武时，南方献之，帝欲其鸣舞无由。公子苍舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止 山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏
• Shēng jì sǐ guī 生寄死归 淮南子·精神训》：“生：寄也；死：归也 寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事
• Shǐ jiāo shòu chù 豕交兽畜 孟子·尽心上》：“食而弗爱，豕交之也；爱而不敬，兽畜之也 比喻待人没有礼貌
• Shī jū lóng xiàn 尸居龙见 庄子·在宥》：“故君子苟能无解其五藏，无擢其聪明，尸居而龙见，渊默而雷声 居：静居；见：出现。静如尸而动如龙
• Shī jìng jǐ gān 虱胫虮肝 战国楚·宋玉《小言赋》：“烹虱胫，切虮肝，会九族而同噬，犹委余而不殚 虱子的小腿，虮子的肝脏。比喻非常微小的东西
• Shàn jià ér gū 善贾而沽 写事-情况-⑶经济-流通 论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸 贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职
• Shuò jiàn bù xiān 数见不鲜 写事-事态-⑷程度-其他 史记·郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也 数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇
• Shé jiǎo bù xià 舌挢不下 写人-感情-⑺惊惧-害怕 史记·扁鹊苍公列传》：“中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下 挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态
• Shàng jiāo bù chǎn 上交不谄 易·系辞下》：“君子上交不谄，下交不渎 谄：巴结、奉承。与据高位的人交往，不拍马奉承
• Suí hóu zhī zhū 隋侯之珠 写物-物品-_-物品 庄子·让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”《淮南子·览冥训》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫 隋：古国名。比喻珍贵的物品
• Shuǐ huǒ zhī zhōng 水火之中 写人-经历-⑶境况-贫困 孟子·梁惠王下》：“今燕虐其民，王往而证之，民以为将拯己于水火之中也 水火：比喻灾难。灾难困苦之中
• Shān hú zài wǎng 珊瑚在网 写人-德才-⒀才能-才学 新唐书·拂菻国传》：“海中有珊瑚洲，海人乘大舶堕铁网水底。珊瑚初生磐石上，白如菌，一岁而黄，三岁赤，枝格交错，高三四尺，铁发其根，系网舶上，绞而出之 在网：都在网中。比喻有才学的人都被收罗了
• Shēng huā zhī bǐ 生花之笔 五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下 比喻杰出的写作才能
• Sī huàn yù fáng 思患预防 写事-事态-⑹关联-影响 易·既济》：“君子以思患而豫防之 想到会发生祸患，事先采取预防措施
• Shé huà wèi lóng bù biàn qí wén
• Sān hù wáng qín 三户亡秦 写人-德才-⑵志气-有志 史记·项羽本纪》：“故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’也 三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有暴力的必胜信心
• Sì hǎi shēng píng 四海升平 元·无名氏《抱妆盒》第三折：“寡人御极以来，幸喜四海升平，八方宁靖 升平：太平。天下太平
• Shēn hòu shí fāng gān 身后识方干 清·袁枚《随园诗话》：“放眼古今多少恨，可怜识后识方干 比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视
• Sān hún qī pò 三魂七魄 抱朴子·地真》：“欲得通神，宜水火水形分，形分则自见其身中之三魂七魄 魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄
• Sǒng hè líng xiāo 耸壑凌霄 旧唐书·房玄龄传》：“仆阅人多矣，未见如此郎者。必成伟器，但恨不睹其耸壑凌霄耳 出于幽谷，高入云霄。比喻成就比别人高
• Shēn huái liù jiǎ 身怀六甲 写人-感觉-_-⑸身 隋书·经籍志三》载有《六甲贯胎书 六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕
• Shén háo guǐ kū 神号鬼哭 元·无名氏《马陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉
• Shēn héng dǒu zhuǎn 参横斗转 宋史·乐志》：“斗转参横将旦，天开地辟如春。”宋朝苏轼《六月二十日夜渡海》诗：“参横北斗欲三更 北斗转向，参星打横。指天快峦的时候
• Shí huǒ diàn guāng 石火电光 宋·释道原《景德传灯录》卷二十四：“僧问：‘如何是佛法大意？’……师曰：‘石火电光，已经尘劫 形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝
• Sì hǎi dǐng fèi 四海鼎沸 写事-情况-⑴世道-动乱 三国志·蜀志·谯周传》：“既非秦末鼎沸之时，实有六国并据之势。”《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下，当相避于中原耳 四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱
• Shí guāi yùn jiǎn 时乖运蹇 写人-经历-⑶境况-逆境 元·白朴《墙头马上》第二折：“早是抱闲怨，时乖运蹇。又添这害相思，月值年灾 时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点
• Sān guò qí mén ér bù rù 三过其门而不入
• Shén guǐ mò cè 神鬼莫测 写事-情况-⑸军事-谋略 明·罗贯中《三国演义》第八十七回：“诸将皆拜伏曰：‘丞相机算，神鬼莫测 测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出
• Shuài gān dǒu jiǔ 双柑斗酒 写物-地理-_-胜地 唐·冯贽《云仙杂记》卷二引《高隐外书》：“戴颙春携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎 比喻春天游玩胜景
• Sān fén wǔ diǎn 三坟五典 写事-情况-⑺文化艺术-其他 左传·昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘 相传为我国最早的古籍
• Shǔ fù wō cháng 鼠腹蜗肠 庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹 偃鼠的肚子，蜗牛的子。比喻所求有限或气量狭小
• Míng chuí zhú bó 名垂竹帛 吴越春秋·勾践伐吴外传》：“声可托于弦管，名可留于竹帛 比喻好名声永远流传
• Sān fù sī yán 三复斯言 写人-行事-⑶态度-重视 论语·先进》：“南容三复《白圭》。”朱熹注：“《诗经·大雅·抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言 三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视
• Shuāng fǔ fá gū shù 双斧伐孤树 元史·阿沙不花传》：“而惟曲蘖是耽，妃姬是好，是犹双斧伐孤树，未有不颠仆者 指嗜酒好色，摧残身体
• Shǔn fēng ér hū 顺风而呼 写事-事态-⑴行为-恰当 荀子·劝学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果
• Sān fēn dǐng zú 三分鼎足 写事-情况-⑴世道-争斗 史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡
• Zhī shēng ér 生而知之 写人-德才-⒀才能-聪明 论语·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点
• Sǐ ér wú huǐ 死而无悔 论语·述而》：“子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 就是死了也不懊悔。形容态度坚决
• Shén ér míng zhī cún hū qí rén
• Shū ér bù lòu 疏而不漏 写事-情况-⑷法治-公安司法 老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处
• Shī dào zūn yán 师道尊严 写人-德才-⑴高尚-尊贵 礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严
• Shè de yī shēn guǎ gǎn bǎ huáng
• Sān dié yáng guān 三迭阳关 写人-经历-⑴经历-分离 唐·王维《渭城曲》诗：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 三迭：反复歌唱某一句；阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别
• Shé duān yuè dàn 舌端月旦 宋·叶廷圭《海录碎事·人事》：“舌端月旦，皮里阳秋 指常在谈话中议论别人
• Sāo dào yǎng chù 搔到痒处 唐·杜牧《读韩杜集》诗：“杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓 比喻说话说到点子上
• Hún sàng xiāo 丧胆销魂 写人-感情-⑺惊惧-恐惧 元·无名氏《冯玉兰》第四折：“暗自凝睛，不由我不丧胆销魂忽地惊 丧、销：失去。形容惊恐到极点
• Shù dé wù zī 树德务滋 尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍
• Shén dào shè jiào 神道设教 易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣 神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段
• Shì dān rú lǜ 视丹如绿 写人-感觉-_-⑴眼 三国魏·郭遐叔《赠嵇叔夜》诗：“心之忧矣，视丹如绿 丹：红。把红的看成绿的。形容因过分忧愁而目视昏花
• Shě duǎn qǔ cháng 舍短取长 汉书·艺文志》：“若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣 短：短处，缺点；长：长处，优点。不计较别人缺点，取其长处，予以录用
• Shuō duǎn lùn cháng 说短论长 写人-言谈-⑷争论-方式 汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长 议论别人的好坏是非
• Shù dǎo hú sūn sàn 树倒猢孙散 宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书於曹咏，启封，乃《树倒猢猻散赋》一篇 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散
• Shēng dòng fù wū 生栋覆屋 管子·形势》：“生栋覆屋，怨怒不及；弱子下瓦，慈母操垂 造房子用新伐的木头做屋梁，木头容易变形，房屋容易倒塌。比喻祸由自取
• Shàn dāo ér cáng 善刀而藏 写事-事态-⑷程度-适度 庄子·养生主》：“善刀而藏之 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才
• Shū cái zhù biān 输财助边 写事-情况-⑴世道-治国 汉书·卜式传》：“时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边 输：捐献；边：边防。捐献财物作巩固边防的费用
• Shàng chǎn xià dú 上谄下渎 易·系辞下》：“君子上交不谄，下交不渎 谄：奉承；渎：轻慢，亵渎。奉承上级，轻慢下属
• Shēng chǐ rì fán 生齿日繁 宋·程颐《论十事札子》：“今则荡然无法。富者跨州县而莫之止，贫者流离饿殍而莫之恤，幸民虽多而衣食不足者，盖无纪极，生齿日益繁而不为之制 生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来
• Shèng cán qù shā 胜残去杀 论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”《汉书·李广传》：“夫报忿除害，捐残去杀，朕之所图于将军也 感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。也指以德化民，太平至治
• Shī chǔ kūn zhōng 虱处裈中 写人-经历-⑶境况-逆境 晋·阮籍《大人先生传》：“汝独不见夫虱之处于裈之中乎！逃于深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅 裈：裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促
• Shī cháng gǔ chuī 诗肠鼓吹 唐·冯贽《云仙杂记》卷二：“戴颙春携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鹂声，此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎 鼓吹：乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴
• Sǐ bù zú xī 死不足惜 写人-德才-⑻勇敢-坚强 宋史·苏洵传》：“善用兵者使之无所顾，有所恃。无所顾则知死之不足惜，有所恃则知不至于必败 足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值
• Shí bù xiāng cǎo 十步香草 汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草，十室之邑，必有忠士 比喻处处都有人才
• Shǒu bù tíng huī 手不停挥 写事-情况-⑺文化艺术-写作态度技巧等 明·冯梦龙《警世通言》卷九：“李白左手将须一拂，右手举起中山兔颖，向五花笺上，手不停挥，须臾，草就吓蛮书 手不停顿地挥写。形容不停地写作
• Shǐ bì zhǐ 使臂使指 写事-事态-⑹关联-配合 管子·轻重乙》：“若此，则如胸中使臂，臂之使指也。”《汉书·贾谊传》：“令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从 象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如
• Shì bié sān rì dāng guā mù xiāng
• Shí bù wǒ yǔ 时不我与 写事-事态-⑸时机-来不及 论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与 我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及
• Sú bù kě yī 俗不可医 写人-德才-(26)愚蠢-其他 宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“人瘦尚可肥，士俗不可医 俗气已深，不可救药
• Shí bù kě shī 时不可失 写物-时间-_-良时 战国策·秦策四》：“臣闻敌不可易，时不可失 时：时机，机会；失：错过。抓住时机，不可错过
• Shì bù kě dǎng 势不可挡 晋书·郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞 来势迅猛，不可抵挡
• Shí bìng jiǔ tòng 十病九痛 写人-身体-_-⑷病弱 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二回：“如今我的身子是十病九痛的，你二嫂子也是三日好两日不好 形容浑身病痛
• Shàn bà gān xiū 善罢干休 清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回：“他看见奶奶比他标致，可比他得人心儿，他就肯善罢干休了 善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定
• Shí bù fāng cǎo 十步芳草 写事-对立-⑴多少-多 汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”汉·王符《潜夫论·实贡》：“夫十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士 芳草：香草。比喻处处都有人才
• Shé bì ěr lóng 舌敝耳聋 写人-言谈-⑴谈吐-话多 战国策·秦策一》：“舌敝耳聋，不见成功 讲的人舌头破了，听的人耳朵聋了。形容议论多而杂，别人不予理睬
• Shí bù chóng wèi 食不重味 韩非子·外储说左下》：“食不二味，坐不重席。”《史记·吴太伯世家》：“越王勾践食不重味，衣不重采，吊死问疾，且欲有所用其众 味：菜肴。吃饭不要两样菜肴。形容生活俭朴
• Rèn zhòng zhì yuǎn 任重至远 易·击辞下》：“服牛乘马，引重致远 愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩
• Rén zhōng zhī lóng 人中之龙 写人-德才-⑴高尚-杰出 晋书·宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也 比喻人中豪杰
• Rú zuǒ yòu shǒu 如左右手 写人-德才-⑿团结-其他 史记·淮阴侯列传》：“人有言上曰：‘丞相何亡。’上大怒，如失左右手 象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好
• Rèn zéi wéi zǐ 认贼为子 写人-德才-⒁卑劣-无耻 大方广园觉修多罗经》：“譬如有人，认贼为子，其家财宝终不成就 佛家语，比喻错将妄想认为真实
• Rì zhōng wéi shì 日中为市 写事-情况-⑶经济-流通 易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所 日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形
• Rén zhōng shī zǐ 人中狮子 释氏要览》：“天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔，诸国独步，内外综博，无籍不练，世人咸曰人中狮子 像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人
• Rén zhòng shèng tiān 人众胜天 史记·伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人 聚集众人的力量，可以战胜大自然
• Rén zhōng qí jì 人中骐骥 写人-德才-⒀才能-聪明 南史·徐勉传》：“此所谓人中骐骥，必能致千里 骐骥：良马。比喻才能出众的人
• Rú zhèn luò yè 如振落叶 明·崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事 形容轻而易举
• Rén zhī jiāng sǐ qí yán yě shàn
• Rú zhuī huà shā 如锥画沙 写事-情况-⑺文化艺术-书画艺术 宋·姜夔《续书谱·用笔》：“用笔……如锥画沙……欲其匀面藏锋 象用锥子在沙上画出来似的。形容书法笔力匀整而不露锋芒
• Rú zuì fāng xǐng 如醉方醒 写人-心绪-_-(21)领悟 明·吴承恩《西游记》第五十四回：“三藏闻言，如醉方醒，似梦初觉，乐以忘忧，称谢不尽 方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来
• Rèn zhòng cái qīng 任重才轻 写事-交往-_-⑸言论 三国蜀·诸葛亮《与参军掾属教》：“任重才轻，故多阙漏 责任重大，才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词
• Rì zuò chóu chéng 日坐愁城 写人-心绪-_-⑹忧虑 宋·范成大《次韵代答刘文潜》诗：“一曲红窗声里怨，如今分作两愁城 愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中
• Rú yùn zhū zhǎng 如运诸掌 列子·杨朱》：“杨朱见梁王，言治天下如运诸掌 象放在手心里摆弄一样。形容事情办起来非常容易
• Kuāng qiè zhōng wù 筐箧中物 三国志·吴书·韦曜传》：“此人家筐箧中物耳 比喻平常的事情
• Ruò yào rén bù zhī chú fēi jǐ
• Rén yǐ qún fēn 人以群分 写人-称呼-⑷亲友及诸关系-一伙 易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣 人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起
• Rì yuè lì tiān 日月丽天 写事-事态-⑵变化-未变 易·离》：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土 丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变
• Rén yì jūn zi 仁义君子 晋书·刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁义君子所不忍闻，而况行之于政乎 原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人
• Jí rén yán 人言藉藉 汉书·江都易王非传》：“国中口语籍籍，慎无复至江都 籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事
• Rěn yóu hán gòu 忍尤含垢 后汉书·曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也 遭受怨谤耻辱而忍耐着
• Rì yuè hé bì 日月合壁 写物-天象-_-星月 汉书·律历志上》：“日月如合壁，五星如连珠 日月同时上升，出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆
• Rén yì dào dé 仁义道德 写人-德才-⒅虚伪-虚伪 唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之 泛指旧时鼓吹的道德规范
• Rì yuè chóng guāng 日月重光 尚书·顾命》：“昔君文王、武王宣重光。”三国魏·缪袭《魏鼓吹曲》：“日月为重光 重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面
• Zhī róng xī ān yī ròu wèi 容膝之安，一肉之味
• Rì xǐng yuè shì 日省月试 写事-情况-⑶经济-管理 礼记·中庸》：“日省月试，既禀称事，所以劝百工也 省：检查；试：考核。每天检查，每月考核。形容经常查考
• Rì xuē yuè gē 日削月割 宋·苏洵《六国论》：“日削月割，以趋于亡 每日每月割让土地。形容一味割地求和
• Rèn xián shǐ néng 任贤使能 写事-情况-_-⑵行政 荀子·王制》：“欲立功名，则莫若尚贤使能矣。”汉·王充《论衡·自然》：“舜、禹承安继治，任贤使能，恭己无为而天下治 任用有德行有才能的人
• Rén xīn wén 仁心仁闻 写人-德才-⑾善良-仁慈 孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也 闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉
• Rén xīn shù 仁心仁术 孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也 心地仁慈，医术高明
• Rén xīn rú miàn 人心如面 写事-对立-⑸异同-异 左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎 心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同
• Róu xīn ruò gǔ 柔心弱骨 列子·汤问》：“人性婉而从物，不竞不争，柔心而弱骨，不骄不忌 形容性情柔和
• Rú xūn chí 如埙如箎 诗·大雅·板》：“天之牖民，如埙如箎 埙：古时用土制成的乐器；箎：古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦
• Rěn xīn hài lǐ 忍心害理 写人-德才-⒄凶残-凶残 诗·大雅·桑柔》：“维彼忍心，是顾是复 忍：残忍。心地残忍，丧尽天良
• Rén xīn guī xiàng 人心归向 晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的
• Rù wǔ gòu zhōng 入吾彀中 五代·王定保《唐摭言》卷一：“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣 彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范
• Rù tiě zhǔ bù 入铁主簿 北齐书·许淳传》：“淳清识敏速，达于从政，任司徒主簿，以能判断，见之时人，号为入铁主簿 比喻有才能有经验的官员
• Ròu tǎn qiān yáng 肉袒牵羊 左传·宣公十二年》：“郑伯肉袒牵羊以逆，曰：‘孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也 牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式
• Ruò shuǐ zhī gé 弱水之隔 宋·胡继宗《书言故事·地理类》：“远不能到，云如有弱水之隔 比喻相隔极远，到达不了
• Rú shì wǒ wén 如是我闻 佛地经论》一：“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是 如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语
• Rú shǔ tóu shí 如水投石 宋·杨时《龟山语录》：“时谢显道亦在。谢为人诚实，但聪悟不及先生。故明道每言杨君聪明，谢君如水投石，然亦未尝不称其善 象水泼向石头，丝毫不入。比喻听而不闻或言无效果
• Rú shǒu zú 如手如足 唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情
• Rén shēng rú zhāo lù 人生如朝露 事理-世故 汉书·苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此
• Rén shì dài xiè 人事代谢 唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今 代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替
• Rěn rǔ tōu shēng 忍辱偷生 写人-经历-⑵生死-生死之间 明·罗贯中《三国演义》第八回：“止因未与将军一诀，故且忍辱偷生 偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命
• Rú róu tǔ gāng 茹柔吐刚 写人-德才-⒆傲慢-势利 诗经·大雅·烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之 柔：软；刚：硬。吃下软的，吐出硬的。比喻怕强欺软
• Ráng mǎn jiā 穰穰满家 写事-情况-⑶经济-生产 史记·滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家 穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓
• Rěn rǔ hán xiū 忍辱含羞 写人-德才-⑾善良-忍耐 后汉书·曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也 忍、含：忍受。忍受耻辱
• Rén dé ér zhū zhī 人人得而诛之 写人-称呼-_-⑸歹人 庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之
• Rén qióng zhì duǎn 人穷志短 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回：“所谓人穷志短，我那里敢和他较量，只索避了 穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了
• Rén qǔ wǒ yǔ 人取我与 史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与 取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利
• Rú qiū ér zhǐ 如丘而止 写人-德才-(21)懒散-懒惰 荀子·宥坐》：“如垤而进，吾与之；如丘而止，吾已矣 如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进
• Rèn nú zuò láng 认奴作郞 宋·释道原《景德传灯录》卷十五：“若不颠倒，因什么认奴作郎。”宋·释普济《五灯会元》卷四：“礼拜一任礼拜，不得认奴作郎 形容昏馈糊涂
• Rù mù zhī bīn 入幕之宾 写人-称呼-⑶身分职业-官吏 晋书·郗超传》：“谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之。风动帐开，安笑曰：‘郗生可谓入幕之宾矣 幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人
• Rú huǒ liáo yuán 如火燎原 写事-事态-⑺声势、气氛-声势 尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩 燎：烧；原：原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑
• Rì mù tú yuǎn 日暮途远 史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”北周·庾信《哀江南赋》：“日暮途远，人间何世 暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点
• Rú mèng fāng xǐng 如梦方醒 明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“寡人闻仲之言，如梦初醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来
• Rén mín chéng guō 人民城郭 晋·陶潜《搜神后记》卷一：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒 城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非
• Rǎng lái xī wǎng 攘来熙往 史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往 形容人来人往，非常热闹拥挤
• Rú lín shēn yuān 如临深渊 诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰 临：靠近；渊：深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心，行事极为谨慎
• Rán kāng zì zhào 燃糠自照 南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照 比喻勤奋好学
• Rú jiàn zài xián 如箭在弦 写事-事态-⑸时机-急迫 三国魏·陈琳《为袁绍檄豫州》注引《魏志》：“矢在弦上，不可不发 箭已搭在弦上。比喻势在必行
• Rén jiān zhòng wǎn qíng 人间重晚晴 唐·李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴 原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈
• Rì jū yuè zhū 日居月诸 写物-时间-_-流逝 诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”晋·陶潜《命子》诗：“日居月诸，渐免子孩 居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝
• Rén jiāng yì sù 仁浆义粟 搜神记·杨伯雍》：“公汲水作义于坂头，行者皆饮之。”《后汉书·黄昏传》：“于是丰富之家各出义谷，助官禀贷 指施舍给人的钱米
• Rén jǐ yī shì 人己一视 宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“此正无意于我，人己一视之道，实贤人君子之盛德 待别人象待自己一样。比喻待人没有私心
• Rù jǐng wàng tiān 入井望天 唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也 比喻眼光狭小，看到的有限
• Rù jìng wèn jìn 入境问禁 写事-交往-_-⑶态度 礼记·曲礼上》：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令
• Rǔ jiān gǔ jiǎo 乳间股脚 庄子·徐无鬼》：“奎蹄曲隈，乳间股脚，自以为安室利处 比喻自以为安全的处所
• Rú jiàn fèi gān 如见肺肝 礼记·大学》：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣 就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义
• Rì jìn cháng ān yuǎn 日近长安远 南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙愿》：“因问明帝：’汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰：‘日近 长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到
• Jì rì bù zú suì yǒu yú 日计不足，岁计有余
• Ruǎn hóng xiāng yù 软红香土 宋·苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗：“半白不羞垂领发，软红犹恋性车尘。”自注：“前辈戏语：‘西湖风月，不如京华软红香土 形容都市的繁华
• Ruǎn hóng shí zhàng 软红十丈 宋·苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗：“半白不羞垂领发，软红犹恋性车尘。”自注：“前辈戏语：‘西湖风月，不如京华软红香土 形容都市的繁华
• Rén huān mǎ jiào 人欢马叫 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了 人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声
• Rú gěng zài hóu 如鲠在喉 汉·许慎《说文解字》：“鲠，食骨留咽中也。”段玉裁注：“韦曰：‘骨所以鲠，刺人也。’忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠，字从鱼，谓留咽者鱼骨较多也 鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受
• Rú fēng guò ěr 如风过耳 写人-德才-(26)愚蠢-其他 汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳 象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心，不相关涉
• Rú dǎo tāng huǒ 如蹈汤火 写事-对立-⑹难易-难 汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“命入朝廷，如赴汤火 蹈：踩；汤：滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。比喻处境艰险
• Rén duō shǒu zá 人多手杂 写事-事态-⑺声势、气氛-气氛 清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢 指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失
• Rán dí dú shū 然荻读书 写事-情况-⑹教学-学习 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，然明夜读 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读
• Rú dé chūn tái 如登春台 写人-经历-⑶境况-顺境 老子》第二十章：“众人熙熙，如享太牢，如登春台 春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里
• Rèn láo bù jū 任达不拘 写人-德才-⒆傲慢-放纵 晋书·阮咸传》：“咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为 任性放纵，不受礼法拘束
• Rì cháng yī xiàn 日长一线 写物-时间-_-长久 唐·杜甫《至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人》诗：“何人却忆穷愁日，日日愁随一线长 指冬至以后白昼渐长
• Rú chī zuì 如痴如醉 元·马致远《汉宫秋》第二折：“得见了王昭君，使朕如痴似醉 形容神态失常，失去自制
• Rǎn cāng huáng 染苍染黄 墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄 苍：青色。比喻变化不定，反复无常
• Rén bǎi qí shēn 人百其身 写人-心绪-⑵思念-思念 诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身 百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念
• Ruò áo guǐ něi 若敖鬼馁 写事-对立-⑻福祸-祸 左传·宣公四年》：“若敖氏之鬼，不其馁尔 若敖：指春秋时楚国的若敖氏；馁：饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代，无人祭祀
• Rě áo fān bǐng 热熬翻饼 唐宋遗史》：“取幽蓟如热熬翻饼尔 比喻事情极容易做到
• Qín zéi xiān wáng 擒贼先擒王 唐·杜甫《前出塞》诗之六：“射人先射马，擒贼先擒王 指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键
• Qiě zhù wéi jiā 且住为佳 写事-交往-_-⑷活动 唐·颜真卿《寒食帖》：“寒食只数日间，得且住为佳耳 且：暂且；佳：好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下
• Qì zhī rú bì jī 弃之如敝屐 孟子·尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝蹝（屣）也 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉
• Qīng zǐ pī tǐ 青紫被体 写人-称呼-⑶身分职业-官吏 汉·扬雄《解嘲》：“纡青拖紫。”李善注引《东观汉记》：“印绶，汉制公侯紫绶，九卿青绶。”刘良注：“青紫，并贵者服饰也 青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。指身居高官
• Qù zhù liǎng nán 去住两难 写人-心绪-_-⑻为难（无奈 汉·蔡琰《胡笳十八拍》：“去住两情兮谁具陈 去也不好，留也不好，左右为难
• Qiǎng zuò jiě rén 强作解人 写人-言谈-_-⑶议论 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢。于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得 指不明真意而乱发议论的人
• Qī yí zhī shòu 期颐之寿 南齐书·禇炫传》：“使渊作中书郎而死，不当是一名士邪！名德不昌，遂令有期颐之寿 期颐：百年。高寿的意思
• Qīng yīn yōu yùn 清音幽韵 宋·王安石《祭欧阳文忠公文》：“其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至 比喻文章造诣极深
• Qīng yáo xiè chí 倾摇懈弛 宋·曾巩《送李材叔知柳州序》：“倾摇懈弛无忧且勤之心 心绪不宁，精神懈怠
• Qióng yuán tóu lín 穷猿投林 晋书·李充传》：“穷猿投林，岂睱择木 穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方
• Qiǎo yán rú huáng 巧言如簧 写人-德才-⒃奸诈-圆滑 诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣 形容花言巧语，能说会道
• Qiǎo yán piān cí 巧言偏辞 写人-德才-⒃奸诈-圆滑 庄子·人间世》：“言者，风波也；行者，实丧也。夫风波易以动，实丧易以危。故忿设无由，巧言偏辞 巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语
• Qióng yán lòu wū 穷阎漏屋 写物-地理-_-场所 荀子·儒效》：“虽隐于穷阎漏屋，人莫不贵，贵道诚存也 穷阎：偏僻的里巷；漏屋：通“陋”，狭小的房屋。指僻陋狭小的住处
• Qiān yán jìng xiù 千岩竞秀 写物-景物-_-景色 南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚 岩：山崖；竞：竞赛。重山叠岭的风景好象互相比美。形容山景秀丽
• Qióng yuán jìng wěi 穷源竟委 写事-情况-⑹教学-研讨 礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本 穷、竟：彻底推求；源：水流的源头；委：水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末
• Qiǎng yán huān xiào 强颜欢笑 清·蒲松龄《聊斋志异·邵女》：“‘汝狡兔三窟，何归为？’柴俯不对。女肘之，柴始强颜为笑 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子
• Qū yáng gōng hǔ 驱羊攻虎 写事-对立-⑸异同-异 史记·张仪列传》：“且夫为从者，无以异于驱群羊而攻猛虎，虎之与羊不格明矣。今王不与猛虎而与群羊，臣窃以为大王之计过也 驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭
• Qín yuè féi jí 秦越肥瘠 唐·韩愈《争臣论》：“视政之得失，若越人视秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚于其心 秦越两地相去遥远。比喻疏远隔膜，各不相关
• Qīng yíng diào kè 青蝇吊客 写人-经历-⑴经历-孤单 三国志·吴书·虞翻传》裴松之注引《虞翻别传》：“自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅。生无可与语，死以青蝇为吊客 死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人
• Qiān yáng dàn jiǔ 牵羊担酒 写事-交往-_-⑷活动 元·无名氏《举案齐眉》第四折：“老夫如今牵羊担酒，与孩儿庆喜 牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺
• Qū yàn bān xiāng 屈艳班香 写事-情况-⑺文化艺术-佳作 唐·杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗：“高摘屈宋艳，浓薰班马香 屈：指屈原；班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美
• Qì xià zhān jīn 泣下沾襟 写人-相貌-⑵神态-哭 尸子》卷下：“曾子每读《丧礼》，泣下沾襟 襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤
• Qǔ xiá tóu jǐng 取辖投井 汉书·陈遵传》：“遵嗜酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中。虽有急，终不得去 比喻挽留客人极坚决
• Qíng xiàn shì qū 情见势屈 写事-情况-⑴世道-争斗 史记·淮阴侯列传》：“今将军欲举倦罢之兵，顿之燕坚城之下，欲战恐久，力不能拔，情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，齐必距境以自强也 情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势；屈：屈曲。指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位
• Qióng xiàng lòu shì 穷巷陋室 汉·韩婴《韩诗外传》卷五：“虽隐居穷巷陋室，无置锥之地，而庄公不能与争名矣 穷巷：偏僻的里巷；陋室：狭小的房屋。指僻陋狭小的住处
• Què xiào jiū wǔ 鹊笑鸠舞 写事-交往-_-⑸言论 汉·焦延寿《易林》卷六：“鹊笑鸠舞，来遗我酒 喜鹊欢叫，斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞
• Qí xīn hé lì 齐心合力 墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下 形容认识一致，共同努力
• Qíng xiàn hū cí 情见乎辞 写事-情况-⑺文化艺术-佳作 易·系辞下》：“圣人之情见乎辞 见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中
• Qǐ wán zhī suì 绮纨之岁 北周·庾信《慕容宁神道碑》：“岐嶷表羁贯之年，通礼称绮纨之岁 指少年时代
• Qū wén zōu jiàn 区闻陬见 清·江藩《汉学师承记·朱笥河》：“后学小生，区闻陬见，不得而妄议已 见闻不广，学识浅陋
• Qiè wèi sù cān 窃位素餐 汉书·杨恽传》：“已负窃位素餐之责久矣 素：空；餐：吃饭，指俸禄。窃居高位，无功受禄。旧指高级官员饱食终日，无所用心。后也用作谦词
• Qiǎo wěi qū lì 巧伪趋利 汉书·地理志下》：“周人之失，巧伪趋利 巧：奸诈。伪：虚伪。趋：追求，靠近、趋向。奸诈虚伪，唯利是图，唯势是从
• Qián wǎn hòu tuī 前挽后推 左传·襄公十四年》：“卫君必入，夫二子者，或挽之，或推之，欲无入得乎 形容前后都有人帮助
• Qí wén guī jù 奇文瑰句 写事-情况-⑺文化艺术-佳作 元史·胡长孺传》：“卓行危论，奇文瑰句 瑰：珍奇。优美的文章
• Qiǎo tóng zào huà 巧同造化 写人-德才-⒀才能-才学 列子·汤问》：“人之巧乃可与造化者同功乎 巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比
• Qián tíng xuán yú 前庭悬鱼 后汉书·羊续传》：“续敝衣薄食，车马蠃败，府丞尝献其生鱼，续乃出前所县者，以杜其意 比喻不吃请，不受贿
• Qù tài shèn 去泰去甚 写事-事态-⑷程度-适度 老子》第二十九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子·扬权》：“故去甚去泰，身乃无害 泰、甚：过分。适可而止，不可过分
• Qián tū nuǎn xí 黔突暖席 淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”汉·班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔 原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走
• Qíng tiān niè hǎi 情天孽海 写人-感情-⑻爱恋-爱怜 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“贵族之女，俱属从情天孽海而来 孽：罪恶。天大的情欲，罪孽的深渊。旧指男女深深地陷入情海
• Qī tiān kuāng dì 欺天诳地 写人-德才-⒅虚伪-欺骗 元·无名氏《看钱奴》第一折：“这等穷儿乍富，瞒心昧己，欺天诳地，只要损别人，安自己 欺骗天地神明。形容极其欺诈之能事
• Quǎn tù jù bì 犬兔俱毙 战国策·齐策三》：“韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦而擅其功 比喻双方同归于尽
• Què shǔ zhī zhēng 雀鼠之争 诗·召南·行露》：“谁谓雀无角，何以穿我屋？……谁谓鼠无牙，何以穿我墉 指强暴侵凌引起的争讼
• Qǐn shān zhěn kuài 寝苫枕块 仪礼·既夕礼》：“居倚庐，寝苫枕块 苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节
• Qí sè zhī hǎo 琴瑟之好 写人-感情-⑻爱恋-亲密 诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴 比喻夫妻间感情和谐
• Qiū shān zhī gōng 丘山之功 汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“故乃建秋山之功，享不訾之禄 比喻功绩伟大
• Qū zhī zhòng 区区之众 写事-对立-⑴多少-少 孔丛子·论势》：“以区区之众，居二敌之间 区区：形容少。很少的几个人
• Qī shēn tūn tàn 漆身吞炭 写人-相貌-⑴外貌-丑怪 战国策·赵策一》：“豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容。……又吞炭为哑，变其音。”《史记·刺客列传》：“漆身为厉（癞），吞炭为哑，使形状不可知 漆身：身上涂漆为癞；吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己
• Qíng shēn tán shuǐ 情深潭水 写事-交往-_-⑴深交 唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 比喻友情深厚
• Qǐ sǐ rén ròu bái gǔ 起死人肉白骨 国语·吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也
• Qiū sè píng fēn 秋色平分 楚辞·九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”宋·李朴《中秋》诗：“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明 比喻双方各得一半，不分上下
• Qī sān mán sì 欺三瞒四 明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“一闻之时，心头火起，大骂尤辰无理，做这等欺三瞒四的媒人，说骗人家女儿 一再欺骗隐瞒
• Qiū shàn jiàn juān 秋扇见捐 汉·班婕妤《怨歌行》诗：“裁为合欢扇，团团似月明，出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝 见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃
• Qì shū juān jiàn 弃书捐剑 史记·项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法 比喻胸怀大大志的人不屑于小事
• Qīng shǐ chuán míng 青史传名 写事-事态-⑻名声-好、大 元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古 青史：史书。历史上留下好名声
• Quàn shàn chéng è 劝善惩恶 写事-情况-⑹教学-教诲 左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之 劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人
• Qīng shān bù lǎo 青山不老 写物-时间-_-长久 明·罗贯中《三国演义》第六十回：“青山不老，绿水长存。他日事成，必当后报 比喻永存。也比喻时间久长
• Qīng shì ào wù 轻视傲物 明·屠隆《彩毫记·宫禁生谗》：“此人自恃文才，轻世傲物 轻：轻慢；世：世人；傲：傲慢；物：人，公众。对世俗之事一概不放在眼里
• Qióng rán zú yīn 跫然足音 庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客
• Qiàn rén zhuō dāo 倩人捉刀 三国志·魏志·陈思王植传》：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？”南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也 倩：请；捉刀：代人执笔作文。请人代做文章
• Qíng rén yǎn lǐ chū xī shī 情人眼里出西施
• Qiān rèn wú zhī 千仞无枝 水经注·汶水》：“松枞高千仞而无枝，非忧王室之无柱也 比喻人品正直
• Qiān ràng wèi huáng 谦让未遑 汉书·贾谊传》：“谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝谦让未皇（遑）也 遑：闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇
• Qī rì lái fù 七日来复 写物-时间-_-时间 易·复》：“反复其道，七日来复 周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常指一星期
• Qī rù gān pí 凄入肝脾 三国魏·繁休伯《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，哀感顽艳 形容非常悲伤
• Qiú rén bù rú jǐ 求人不如求己 写事-交往-_-⑶态度 论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己
• Qiān qí zhǎn jiàng 搴旗斩将 吴子·料敌》：“然则一军之中，必有虎贲之士，力轻抗鼎，足轻戎马，搴旗斩将，必有能者 拔取敌旗，斩杀敌将
• Qióng quán xiǔ rǎng 穷泉朽壤 写物-地理-_-大地 晋·潘岳《哀永逝文》：“委兰房兮繁华，袭穷泉兮朽壤 穷泉：泉下，地层深处；朽壤：腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方
• Qiú qīn kào yǒu 求亲靠友 写事-交往-_-⑷活动 清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回：“或者做个小本买卖，或者置几亩地，以后再别求亲靠友的 向亲友乞求帮助
• Qī jù ěr 戚戚具尔 诗经·大雅·行苇》：“戚戚兄弟，莫远具尔 戚戚：互相亲爱的样子。具：俱，都。尔：迩，靠近。指兄弟友爱
• Qióng jié lì xíng yǐng xiāng diào 茕茕孑立，形影相吊
• Qiè píng zhī zhì 挈瓶之知 写人-德才-(26)愚蠢-浅学 左传·昭公七年》：“虽有挈瓶之知（智），守不假器，礼也。”《战国策·赵策一》：“人有言，挈瓶之知（智），不失守器 挈瓶：汲水用的瓶，它装不了多少水。比喻知识浅薄，不能深明事理
• Què píng zhòng xuǎn 雀屏中选 旧唐书·高祖窦皇后传》：“乃于门屏画二孔雀，诸公子有求婚者，辄与两箭射之，潜约中目者许之。前后数十辈莫能中。高祖后至，两发各中一目。毅大悦，遂归于我帝 雀屏：画有孔雀的门屏。指得选为女婿
• Qí pā yì huì 奇葩异卉 西京杂记》卷三：“奇树异草，靡不具植 珍奇难得的花草
• Pà qián lóng hòu hǔ 前怕龙，后怕虎 明·冯惟敏《朝天子·感述》：“磊落英雄，清修人物，前怕狼后怕虎。设谋，使毒，只待把忠良妒 比喻胆小怕事，顾虑太多
• Nián zhī qī bìng qiú sān ài 七年之病，求三年之艾
• Qiān nù yú rén 迁怒于人 论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”朱熹注：“怒于甲者，不移于乙 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气
• Quǎn mǎ zhī bào 犬马之报 写事-交往-_-⑶态度 元·无名氏《连环计》第二折：“吕布至死也不忘大德，当效犬马之报 愿象犬马那样供人驱使，以报恩情
• Qiú mǎ táng sì 求马唐肆 庄子·田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也 唐：原指无壁之屋，引伸为空的；肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西
• Qiú mǎ qīng féi 裘马轻肥 写人-德才-(24)奢侈-奢侈 论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘 身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。指生活富裕，放荡不羁
• Qián mù hòu fán 前目后凡 公羊传·僖公五年》：“秋八月，诸侯盟于首戴。诸侯何以不序？一事而再见者，前目而后凡也 目：细目；凡：概略。《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述
• Qù mò guī běn 去末归本 后汉书·章帝本纪》：“比年阴阳不调，饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本，……诚欲元元去末归本 去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产
• Qiān lǐ zhī zú 千里之足 写人-德才-⒀才能-才学 汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。造父亦无千里之手矣 原指千里马。后也用以比喻英俊的人才
• Qiān lǐ zhī dī huǐ yú yǐ xué
• Pí pá mén xiàng 枇杷门巷 写物-地理-_-场所 唐·王建《寄蜀中薛涛校书》诗：“万里桥边女校书，枇杷门里闭门居 旧时指妓女居住的地方
• Qióng lín yù shù 琼林玉树 写物-物品-_-形容物 唐·蒋防《霍小玉传》：“但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人 琼：美玉。泛指精美华丽的陈设
• Qiān lǐ yóu miàn 千里犹面 旧唐书·房玄龄传》：“此人深识机宜，足堪委任，每为我儿陈事，必会人心，千里之外犹对面语耳 比喻传达事情清楚确实
• Qiān lǐ tóng fēng 千里同风 汉·王充《论衡·雷虚》：“夫千里不同风，百里不共雷 比喻天下太平
• Qióng lǐ jìn xìng 穷理尽性 易·说卦》：“穷理尽兴，以至于命 原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理
• Qín lóu chǔ guǎn 秦楼楚馆 写物-地理-_-场所 元·张国宾《薛仁贵》第三折：“不甫能待的孩儿成立起，把爹娘不同个天和地，也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁，全不想养育的深恩义 泛指歌舞场所。多指妓院
• Qiān kè sāo rén 迁客骚人 写人-称呼-⑶身分职业-文人 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会于此 迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人
• Qióng kùn liáo dǎo 穷困潦倒 写人-经历-⑶境况-贫困 唐·杜甫《登高》诗：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧
• Qún kōng jì běi 群空冀北 唐·韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空 比喻有才能的人遇到知己而得到提拔
• Qián kǒu bù yán 钳口不言 写人-言谈-⑴谈吐-寡言 庄子·田子方》：“吾形解而不欲动，口钳而不欲言，吾所学者，直土梗耳 钳口：闭口。闭着嘴不说话
• Qǔ jīng yòng hóng 取精用弘 写事-情况-⑹教学-学习 左传·昭公七年》：“蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣 精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华
• Qū jié rǔ mìng 屈节辱命 汉书·苏武传》：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉 失去了节操，辱没了使命
• Qiān jīn mǎi xiào 千金买笑 南朝宋·鲍照《代白纻曲》：“齐讴秦吹卢女弦，千金雇笑买芳年 花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心
• Qì jiù lián xīn 弃旧怜新 写人-德才-⒁卑劣-忘义 元·关汉卿《望江亭》第二折：“他心儿里悔，悔。你做的个弃旧怜新，他则是见咱有意，使这般巧谋奸计 怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢
• Qiāo jīn jī shí 敲金击石 写物-物品-_-物品 唐·韩愈《代张籍与李浙东书》：“阁下凭几而听之，未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也 金、石：指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵
• Qí jì guò xì 骐骥过隙 庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过卻，忽然而已 形容时间过得飞快
• Qiǎn jiàn guǎ wén 浅见寡闻 写人-德才-(26)愚蠢-浅见 史记·五帝本纪赞》：“非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也 浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多
• Quán jūn fù miè 全军覆灭 明·许仲琳《封神演义》第九十三回：“梅山七怪化成人形，与周兵屡战，俱被陆续诛灭，复现原形，大失朝廷体面，全军覆没；臣等只得逃回 整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败
• Qì jiǎ diū kuī 弃甲丢盔 孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止 形容打了败仗狼狈逃走的样子
• Qiú jiāng dé jiǔ 求浆得酒 唐·张鷟《朝野佥载》：“岁在申酉，求浆得酒 浆：饮料。比喻所得过于所求
• Qiān jīn bì zhǒu 千金弊帚 宋·苏轼《次韵秦观……将入京应举》诗：“千金弊帚那堪换，我亦淹留岂长算 比喻东西虽然微贱，却十分珍惜重视
• Mò zi qì sī 墨子泣丝 淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑 比喻人变好变坏，环境的影响关系很大
• Qún hóng xì hǎi 群鸿戏海 写事-情况-⑺文化艺术-书画艺术 唐·张彦远《法书要录》：“王羲之书如群鸿戏海 鸿：鸿雁；海：指大湖。象许多飞鸿在大湖里游戏一样。形容书法遒劲灵活
• Qū huò qiú shēn 屈蠖求伸 易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也 蠖：尺蠖，虫名，体长约二三寸，屈伸而行。尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略
• Qī háng jù xià 七行俱下 南史·宋孝武帝纪》：“少机颖，神明爽发，读书七行俱下，才藻美甚 读书，同时读七行。比喻非常聪明
• Qiān huí bǎi zhé 千回百折 写物-物品-_-形容物 清·郑燮《潍县署中与舍弟书·五》：“百川时文，精粹湛深，抽心苗，发奥旨，绘物态，状人情，千回百折，而卒造乎浅近 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利
• Qí guāng yì cǎi 奇光异彩 写物-景物-_-光景 清·曾朴《孽海花》第十一回：“向里一望，只见是个窈窕洞房，满室奇光异彩，也不辨是金是玉，是花是绣，但觉眼光缭乱而已 奇妙的光亮和色彩
• Qián gǔ wèi yǒu 前古未有 写物-时间-_-长久 宋·徐度《却扫编》卷下：“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺，前所未有也 自古以来未曾有过
• Qiè gōu guó 窃钩窃国 写事-情况-⑴世道-其他 庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理
• Qiáng gōng jìng nǔ 强弓劲弩 明·冯梦龙《东周列国志》第九十回：“韩地方九百余里，带甲数十万，然天下之强弓劲弩，皆从韩出 强：强劲的，有力的。强有力的弓，坚硬的弩
• Qīng gōng chú dào 清宫除道 战国策·秦策一》：“将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里 清、除：洒水扫除；宫：古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来
• Qī gāo bā dī 七高八低 写物-物品-_-形容物 清·曾朴《孽海花》第二十三回：“独自一个，在这七高八低的小路上，一脚绊一脚的望前走去 形容道路不平坦
• Qǐ fèng téng jiāo 起凤腾蛟 唐·王勃《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗 宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采
• Qīng fēng liǎng xiù 清风两袖 元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥 衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有
• Qián fù hòu jiè 前覆后戒 汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒 比喻先前的失败，可以做为以后的教训
• Qīng ěr zhù mù 倾耳注目 写人-德才-⑺勤奋-专心 三国志·魏志·陈思王植传》：“夫能使天下倾耳注目者，当权者是矣，故谋能移主，威能慑下 注目：集中视线注意看。原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中
• Qiān ēn wàn xiè 千恩万谢 写事-交往-_-⑶态度 明·施耐庵《水浒全传》第一百四回：“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全、王庆，来到段家庄回复 一再表示感恩和谢意
• Qǐ ér mǎ yī 乞儿马医 写人-称呼-⑶身分职业-职业 列子·黄帝》：“自此之后，范氏门徒，路遇乞儿马医，弗敢辱也 乞儿：乞丐；马医：兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人
• Qiǎng ér hòu kě 强而后可 写事-交往-_-⑶态度 孟子·滕文公下》：“良曰：‘请复之。’强而后可，一朝而获十禽 强：硬要，迫使。经强求后才答应
• Qīng ěr ér tīng 倾耳而听 写人-德才-⑺勤奋-专心 礼记·孔子闲居》：“倾耳而听之，不可得而闻也 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听
• Qǐ ér chéng chē 乞儿乘车 三国志·魏书·邓艾传》注引《世语》：“君释褐登宰府，三十六日，拥麾盖，守兵马郡，乞儿乘小车，一何驶乎 讽刺官职提升得快的话
• Qún ér bù dǎng 群而不党 论语·卫灵公》：“君子矜而不争，群而不党 群：合群。与众合群，不结私党
• Qiān dāo yī gē 铅刀一割 后汉书·班超传》：“况臣奉大汉之威，而无铅刀一割之用呼 铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词
• Quán dǎ jiǎo tī 拳打脚踢 写人-举动-⑴动作-打骂 元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“我便拳撞脚踢，也不怕他不死 用拳打，用脚踢。形容痛打
• Qún dài guān xì 裙带关系 写人-德才-⒁卑劣-勾结 宋·赵昇《朝野类要》卷三：“亲王南班之婿，号曰西宫，即所谓郡马也，俗谓裙带头官 裙带：比喻妻女、姊妹的亲属。指相互勾结攀援的妇女姻亲关系
• Qí dà fēi ǒu 齐大非耦 写人-经历-⑴经历-婚恋 左传·桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也 旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思
• Qìng diào bù xíng 庆吊不行 写事-交往-_-⑵浅交 后汉书·荀爽传》：“爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远
• Qióng chú jīn xué 琼厨金穴 晋·王嘉《拾遗记》卷六：“其宠者皆以玉器盛食，故东京谓郭家琼厨金穴 比喻豪富奢侈的人家
• Qīng cháng dào dǔ 倾肠倒肚 写人-言谈-⑷争论-直率 朱子语录》：“圣人肚肠，更无许多廉纤缠绕，丝来线去 比喻把心里的话全都讲出来
• Qiāng bó zhī zhù 将伯之助 写人-德才-⑴高尚-助人 诗经·小雅·正月》：“载输尔载，将伯助予 将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助
• Qū bìng yán nián 祛病延年 明·吴承恩《西游记》第七十九回：“陛下，从此色欲少贪，阴功多积，凡百事将长补短，自足以祛病延年 祛：除去。除去疾病，延长寿命
• Qiān biàn wàn zhuàng 千变万状 写事-事态-⑵变化-变动出现 汉·伶玄《赵飞燕外传》：“后殿又为温室、凝缸室、浴兰室，曲房连槛，饰黄金白玉，以壁为表里，千变万状 变化繁多，呈现出各种情状
• Qióng bù shī yì 穷不失义 孟子·尽心上》：“故士穷不失义，达不离道 义：礼义。虽然穷困，但不失礼义
• Qíng bù kě què 情不可却 清·李汝珍《镜花缘》第六十回：“闺臣、红蕖众姊妹也再再相留，紫菱情不可却，只得应允 情面上不能推却
• Quàn bǎi fěng yī 劝百讽一 写人-德才-⒆傲慢-放纵 史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎 形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反
• Bù bā qián cūn hòu diàn 前不巴村，后不巴店 写物-地理-_-远近
• Qǐn bù ān xí 寝不安席 写人-心绪-_-⒄不安 战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味 睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉
• Píng zhì tiān xià 平治天下 写事-情况-⑴世道-治国 孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也 平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平
• Pǐn zhú tán sī 品竹弹丝 写事-情况-⑺文化艺术-声乐舞蹈 元·无名氏《货郎担》第四折：“又不会卖风流，弄粉调脂；又不会按宫商，品竹弹丝 品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器
• Péng zhōng biāo wài 弸中彪外 写人-德才-⒀才能-才学 汉·扬雄《法言·君子》：“或问：‘君子言则成文，动则成德，何以也？’曰：‘以其弸中而彪外也 弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人
• Piān gōng zi 翩翩公子 三国魏·曹植《侍太子坐》诗：“齐人进奇乐，歌者出西秦，翩翩我公子，机巧忽若神 旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称
• Pò yán wēi xiào 破颜微笑 大梵天王问佛决疑经》：“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑 形容心领神会
• Pán yóu wú dù 盘游无度 尚书·五子之歌》：“乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反 盘游：游乐；度：限度。耽于游乐，没有限度
• Píng yuán dū yóu 平原督邮 写物-物品-_-食物 南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》：“桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮 平原：古代地名；督邮：古代官名。劣酒、浊酒的隐语
• Piān xìn zé àn 偏信则暗 写人-德才-(23)偏狭-偏心 汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也 偏信：只听信一方面的话；暗：糊涂。只听信一方面的话，就不能明辨是非
• Pī xīn xiāng fù 披心相付 写人-德才-⑷真诚-真诚 晋书·慕容垂载记》：“歃血断金，披心相付 披心：披露真心；相付：给人家。形容真心待人
• Píng xū gōng zi 凭虚公子 写事-对立-⑼真假-假 汉·张衡《西京赋》：“有凭虚公子者，心奓体忲 凭：依托。比喻假设的人或事
• Pī xì dǎo kuǎn 批郤导窾 写事-对立-⑹难易-易 庄子·养生主》：“批大郤，导大窾 批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题
• Pèi wéi xián 佩韦佩弦 韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以缓己；董安于之性缓，故佩弦，故佩弦以自急 韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝
• Pín wú lì zhuī zhī dì 贫无立锥之地 汉·韩婴《韩诗外传》卷四：“十子者，不能亲也，无置锥之地，而王公不能与争名，则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》：“富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地
• Pǔ tiān shuài tǔ 普天率土 写物-地理-_-大地 诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣 普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界
• Páng tuó dà yǔ 滂沱大雨 写物-天象-_-风雨 诗·小雅·渐渐之石》：“月离于毕，俾滂沱矣 滂沱：大雨的样子。形容雨下得很大
• Pō tiān dà huò 泼天大祸 写事-对立-⑻福祸-祸 清·无名氏《官场维新记》第九回：“那些人见已经撞下了泼天大祸，口里叫了一声不好，就舍了袁伯珍，争门夺路的奔出房间，直至大门之外，一哄而散 泼天：形容极大。极大的祸害
• Péng shēng má zhōng bù fú zì zhí
• Pù sāi lóng mén 暴腮龙门 太平御览》卷四十引《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，巨灵迹犹在，去长安九百里。江海大鱼洎集门下数千，不得上，上则为龙，故云暴腮龙门 象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫
• Píng shì jié zhé 凭轼结辙 写事-事态-⑺声势、气氛-气氛 子华子·晏子问党》：“游士无所植其足，则凭轼结辙而违之 凭轼：靠着车前扶手；结辙：车轮的辙迹相迭，形容车马络绎。驾车奔走，不绝于道
• Pū shā cǐ liáo 扑杀此獠 写人-感情-⑼憎恨-愤恨 新唐书·褚遂良传》：“武氏从幄后呼曰：‘何不扑杀此獠 扑杀：打死；獠：古时骂人的话。打死这个坏家伙。形容对某人憎恨之极
• Pàn ruò yún ní 判若云泥 写事-对立-⑸异同-异 唐·杜甫《送韦书记赴西安》诗：“夫子歘通贵，云泥相望悬 高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊
• Páng qiú jùn yàn 旁求俊彦 写人-德才-⒀才能-才学 尚书·太甲上》：“旁求俊彦，启迪后人 旁：广；俊彦：才智过人的人。向各方面征求贤才
• Pǐ mǎ zhī lún 匹马只轮 写事-情况-⑸军事-军容军纪等 公羊传·僖公三十三年》：“然而晋人与姜戎要之殽而击之，匹马只轮无反者 一匹战马，一只车轮。微不足道的一点兵马装备
• Pī máo suǒ yè 披毛索靥 抱朴子·接疏》：“岂肯称薪而爨，数粒乃炊，并瑕弃璧，披毛索靥哉 比喻故意挑剔毛病
• Pī má jiù huǒ 披麻救火 元·无名氏《赚蒯通》第三折：“则落你好似披麻救火，蒯彻也不似那般人随风倒舵 披着麻去救火。比喻惹火烧身，自招灾祸
• Péng mén bì hù 蓬门筚户 礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖 形容穷苦人家所住的简陋的房屋
• Pán lóng zhī pǐ 盘龙之癖 晋书·刘毅传》记载：刘毅小名盘龙，好赌博，每次下注达数百万 指爱好赌博的恶习
• Pēng lóng páo fèng 烹龙炮凤 写物-物品-_-形容物 唐·李贺《将进酒》诗：“烹龙炮凤玉脂泣，罗屏绣幕围香风 烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇
• Péng lài má zhí 蓬赖麻直 荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑 比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人
• Píng liú huǎn jìn 平流缓进 唐·白居易《泛小轮》诗：“船缓进，水平流，一茎竹篙剔船尾，两幅青幕幅船头 本指船在缓流中慢慢前进。后比喻稳步前进
• Pái kāng zhàng fēng 排糠障风 汉·王符《潜夫论·救边》：“不一命大将以扫丑虏而州郡稍稍肖役，连连不已。若排糠障风，掏沙壅河 扬场而障住风，糠皮排去不了。比喻行动跟目的相反
• Pōu jué rú liú 剖决如流 隋书·裴政传》：“簿案盈几，剖决如流 剖决：分析、解决；如流：如同流水一般。形容分析、解决问题明快、敏捷
• Pū jǐn liè xiù 铺锦列绣 写事-情况-⑺文化艺术-劣作 南史·颜延之传》：“君诗若铺锦列绣，亦雕缋眼 铺：铺陈；列：陈列；锦、绣：原指精致华丽的丝绣品，比喻华丽的词藻。形容文章充满华丽的词藻
• Páng jiàn cè chū 旁见侧出 宋·苏轼《书吴道子画后》：“道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出，横伪斜平直各相乘除 从不同的角度和侧面表现的形象
• Pī hóng pàn bái 批红判白 写物-景物-_-花木 宋·李格非《洛阳名园记·李氏仁丰园》：“今洛阳良工巧匠，批红判白，接以他木，与造化争妙，故岁岁益奇 批：削；判：分开；红、白：指花卉。嫁接花木
• Pò guā zhī nián 破瓜之年 宋·陆游《无题》诗：“碧玉当年未破瓜，学成歌舞入侯家 瓜字可以分割成两个八字，所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年
• Pò gū wéi yuán 破觚为圜 汉书·酷吏传序》：“汉兴，破觚而为圜，斵琱而为朴，号为罔漏吞舟之鱼 觚：主；圜：圆。毁方为圆。比喻去严刑而从简政
• Pǐ fū wú zuì 匹夫无罪 左传·醒公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪 匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的
• Pī fà wén shēn 披发文身 礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹
• Pín ér lè dào 贫而乐道 写人-心绪-_-⑿无怨 论语·学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事
• Pǔ dù zhòng shēng 普度众生 写人-德才-⑴高尚-助人 佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸
• Pú biān zhī fá 蒲鞭之罚 后汉书·刘宽传》：“吏人有过，但以蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦 比喻对下属的过错持宽容的态度
• Ruǎn nán běi 南阮北阮 写事-对立-⑸异同-异 南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北，北阮富，南阮贫 指聚居一处而贫富各殊的同族人家
• Pò bì fēi qù 破壁飞去 写事-事态-⑵变化-变好 唐·张彦远《历代名画记》卷七：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，因请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在 传说梁代画家张僧繇在壁上画龙，点上眼睛后龙即飞云。比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快
• Nòng zhāng zhī xǐ 弄璋之喜 诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩
• Nǚ zhōng yáo shùn 女中尧舜 写人-德才-⒀才能-才学 宋史·英宗宣仁圣烈高皇后传》：“临政九年，朝廷清明，华夏绥定……人以为女中尧舜 尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王
• Néng zhě wéi shī 能者为师 礼记·学记》：“能博喻，然后能为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习
• Nán zhōu guān miǎn 南州冠冕 写人-德才-⒀才能-才学 三国志·蜀书·庞统传》：“徽甚异之，称统当为南州士之冠冕 南方人才中杰出的人。指才识出众的人
• Zhī nán běi 南枝北枝 唐·李峤《鹧鸪》诗：“可怜鹧鸪飞，飞向树南枝。南枝日照暖，北枝霜露滋 南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同
• Náng yíng zhào shū 囊萤照书 晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书
• Nán yǐ wéi jì 难以为继 礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也 难于继续下去
• Nián yú shàng zhú 鲇鱼上竹 宋·欧阳修《归田录》：“君于仕宦，亦何异鲇鱼上竹竿耶 比喻本想前进反而后退
• Nián yì shì hào 年谊世好 清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般 年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人
• Néng yán qiǎo biàn 能言巧辩 写人-言谈-⑴谈吐-善言 元·无名氏《气英布》第一折：“恰才灵壁之战，项王遣使征布会，布与龙且有隙，称病不赴，若得能言巧辩之士，说他归降，纵项王驰还……破项王必矣 形容能说会道，善于言辩
• Nián yú gǔ xī 年逾古稀 唐·杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀 指年龄已超过七十岁
• Nòng yuè cháo fēng 弄月嘲风 唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗：“咏月嘲风先要减，登山临水亦宜稀 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作
• Nán yào běi yīng 南鹞北鹰 晋书·崔洪传》：“丛生棘刺，来自博陵，在南为鹞，在北为鹰 鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人
• Nèi xǐng bù jiù 内省不疚 论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧 指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事
• Nòng wǎ zhī xǐ 弄瓦之喜 诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦 弄瓦：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩
• Wèi níng jī kǒu bù niú hòu 宁为鸡口，不为牛后
• Nèi wài jiā gōng 内外夹攻 写事-情况-⑸军事-作战 元·郑廷玉《楚昭公》第一折：“那其间内外夹攻，方能取胜 从里、外两方面配合同时进攻
• Niǎo shòu sàn 鸟兽散 写事-情况-⑸军事-作战 汉书·李陵传》：“今无兵复战，天明坐受缚矣；各鸟兽散，犹有得脱报天子者 形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃
• Niǎo qióng zé zhuó 鸟穷则啄 荀子·哀公》：“鸟穷则啄，兽穷则攫 鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险
• Nì qǔ shùn shǒu 逆取顺守 汉书·陆贾传》：“且汤武逆而以取顺守之，文武并用，长久之术也 逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家
• Ní pān bù zǐ 泥蟠不滓 三国志·蜀书·秦宓传》：“有补于事，泥蟠不滓，行参圣师 盘绕在泥里而没有被污染。比喻人不得志但不丧失节操
• Nù ní kě jì 怒猊渴骥 写事-情况-⑺文化艺术-书画艺术 新唐书·徐浩传》：“始，浩父峤之善书，以法授浩，益工。尝书四十二幅屏，八体皆备，草隶尤工，世状其法曰‘怒猊抉石，渴骥奔泉。’云 猊：狻猊，即狮子；骥：骏马。如愤怒的狮子撬扒石头，口渴的骏马奔向泉水。形容书法遒劲奔放
• Nú mǎ qiān dāo 驽马铅刀 写人-德才-(26)愚蠢-无能 后汉书·隗嚣传》：“昔文王三分，犹服事殷。但驽马铅刀，不可强扶 铅刀：铅质的刀。蹩脚的马，不快的刀。比喻才力很弱
• Nè kǒu shǎo yán 讷口少言 写人-言谈-⑴谈吐-寡言 史记·李将军列传》：“广讷口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮 讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多
• Náng kuò sì hǎi 囊括四海 汉·贾谊《过秦论》：“秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心 囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国
• Nòng kǒu míng shé 弄口鸣舌 南朝梁·任昉《奏弹范缜》：“弄口鸣舌，只足饰非 弄口：逞巧辩，搬弄是非；鸣：发声。掉弄口舌。指巧言辩饰或挑拔是非
• Nà jù zhǒng jué 纳屦踵决 庄子·让王》：“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决 纳：穿；屦：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。穿上鞋子，破了后跟。形容衣着褴褛
• Nì jì xiāo shēng 匿迹销声 宋·孙光宪《北梦琐言》卷十一：“家生避地，亦到锦江，然畏颖川知之，遂旅游资中郡，销声匿迹，惟恐人知 指隐藏进来或不公开露面
• Niǎo jí lín cuì 鸟集鳞萃 汉·张衡《西京赋》：“瓌货方至，鸟集鳞萃 鳞：鱼；萃：聚集。象鸟类或鱼类那样聚集在一起。形容聚集得很多
• Niú jiǎo guà shū 牛角挂书 新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读 比喻读书勤奋
• Niān huā wēi xiào 拈花微笑 大梵天王问佛决疑经》：“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑 原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致
• Nèi gù zhī yōu 内顾之忧 写人-心绪-_-⑹忧虑 晋·左思《咏史》诗：“外望无寸禄，内顾无斗储 旧时形容没有妻子，身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑
• Niǎo gé huī fēi 鸟革翚飞 诗·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞 革：鸟张翅；翚：羽毛五彩的野鸡。如同鸟儿张开双翼，野鸡展翅飞翔一般。旧时形容宫室华丽
• Nán guān chǔ qiú 南冠楚囚 写人-称呼-_-其他 左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税之，召而吊之。再拜稽首 南冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘
• Nián gǔ bù dēng 年谷不登 写事-情况-⑶经济-生产 礼记·曲礼下》：“岁凶，年谷不登 年谷：一牛收获的谷物；登：成熟，完成。指年成很差，荒年
• Nán fàn běi gǔ 南贩北贾 汉·焦延寿《易林》卷八：“南贩北贾，与怨为市，利得自治 为了谋生而到处奔走
• Nì ěr zhī yán 逆耳之言 史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行 听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评
• Nù cóng xīn tóu qǐ è xiàng dǎn
• Néng bù chèn guān 能不称官 汉书·刑法志》：“德不称位，能不称官 才能跟职位不相称
• Měng zhì cháng zài 猛志常在 写人-德才-⑵志气-有志 晋·陶潜《读山海经》诗：“刑天舞于戚，猛志固常在 比喻雄心壮志，至死不变
• Méng yǐ yǎng zhèng 蒙以养正 易·蒙》：“蒙以养正，圣功也 指从童年开始，就要施以正确的教育
• Mǐ yī tōu shí 靡衣媮食 汉书·韩信传》：“众庶莫不辍作怠惰，靡衣媮食，倾耳以待命者 靡：华丽；媮：苟且。身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生
• Màn yì shēng yōu 慢易生忧 管子·内业》：“思索生知，慢易生忧，暴傲生怨，忧郁生疾 慢：疏慢；易：轻易；忧：忧愁。疏慢轻易必然坏事，因而产生忧愁
• Mǒ yuè pī fēng 抹月秕风 宋·苏轼《和何长官六言次韵》：“贫家何以娱客，但知抹批风 意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法
• Mí yán nì lǐ 靡颜腻理 写人-相貌-⑴外貌-美好 战国楚·宋玉《招魂》：“靡颜腻理，遗视绵些 靡：美丽；颜：面容；腻：细腻；理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑
• Máo yǔ líng luò 毛羽零落 晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》：“外失辅车唇齿之援，内有毛羽零落之渐 比喻失去了帮手或亲近的人
• Miào yǔ jiě yí 妙语解颐 写人-言谈-⑴谈吐-动听 汉书·匡衡传》：“匡说《诗》，解人颐。”颜师古注引如淳曰：“使人笑不能止也 解颐：开颜而笑。有趣的话引人发笑
• Miào yǔ jiě fán 妙语解烦 汉书·匡衡传》：“匡说《诗》，解人颐。”颜师古注引如淳曰：“使人笑不能止也 有趣的话引人发笑
• Mù yè huái jīn 暮夜怀金 写事-情况-⑷法治-坏行 后汉书·杨震传》：“王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知。何谓无知。’密愧而出 比喻暗中行贿
• Mò yú dú yě 莫余毒也 左传·僖公二十八年》：“晋侯闻之而后喜可知也，曰：‘莫余毒也已 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我
• Mù yún chūn shù 暮云春树 唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云 表示对远方友人的思念
• Miàn yǒu cài sè 面有菜色 写人-身体-_-⑶胖瘦 礼记·王制》：“虽有凶旱水溢，民无菜色。”《荀子·富国》：“故禹十年水，汤七年旱，而天下无菜色者 形容因饥饿而显得营养不良的样子
• Mǎn yuán chūn sè 满园春色 写事-情况-⑴世道-昌盛 宋·叶绍翁《游小园不值》诗：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象
• Mín yīn cái fù 民殷财阜 写事-情况-⑴世道-昌盛 汉·扬雄《法言·孝至》：“君人者务在殷民阜财，明道信义 殷：殷实，富足；阜：丰富。民众富足，物产丰饶
• Míng xíng máng suǒ 冥行盲索 汉·扬雄《法言·修身》：“擿埴索涂，冥行而已矣 比喻不明情况而工作
• Míng xíng bù lù 明刑不戮 商君书·赏刑》：“故禁奸止过，莫若重刑；刑重而必得，则民不敢试，故国无刑民。国无刑民，故曰：‘明刑不戮 指刑罚严明，人民就很少犯法而被杀
• Mí tóu rèn yǐng 迷头认影 写人-感觉-_-⑹知觉 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》：“如演若多，迷头认影 佛家语。形容非常糊涂
• Mào shǒu zhī chóu 贸首之仇 战国策·楚策二》：“甘茂与樗里疾，贸首之仇也 贸首：要得到对方的头颅。指不共戴天的深仇大恨
• Miàn sì xuē pí 面似靴皮 宋·欧阳修《归田录》卷二：“田元均为人宽厚长者，其在三同，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑之，尝谓人曰：‘作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮 脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹
• Kuā róng xiū tài 姱容修态 战国楚·宋玉《招魂》：“姱容修态，絙洞房些 姱：美好；修：长远；态：志向。美丽的容貌，长远的智慧
• Mù shǐ tīng jīng 牧豕听经 后汉书·承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力
• Mù sòng shǒu huī 目送手挥 三国魏·稽康《赠兄弟才公穆入军》诗：“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄 手眼并用，怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关，意在言外
• Miào shǒu ǒu dé 妙手偶得 宋·陆游《文章》诗：“文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为 技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作
• Míng shí nán fù 名实难副 后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡。盛名之下，其实难副 名声大，实际才能与名声不相称
• Míng shēng jí shèn 名声籍甚 史记·陆贾列传》：“陆生以此游汉廷公卿间，名声籍甚 比喻名声极大
• Mén shī ér tán 扪虱而谈 写人-言谈-⑴谈吐-其他 晋书·王猛传》：“桓温入关，猛被褐而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人 扪：按。一面捺着虱子，一面谈着。形容谈吐偷窃，无所畏忌
• Mù shí ěr shì 目食耳视 宋·司马光《迂书·官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣 用眼睛吃，用耳朵看。比喻颠倒错乱
• Miào shǒu dān qīng 妙手丹青 写人-德才-⒀才能-才学 清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“庄濯江寻妙手丹青画了一幅‘登高送别图’，在会诸人，都做了诗 妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家
• Míng shǎng bù fèi 明赏不费 商君书·赏刑》：“善因天下之货，以赏天下之人。故曰：‘明赏不费 赏赐得当，就不浪费财物
• Mù rú ěr rǎn 目濡耳染 唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能 濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响
• Máng rén bǎ zhú 盲人把烛 野叟曝言》七五回：“古人每以陈寿帝魏不帝蜀，议者蜂起，皆盲人把烛之谈也 瞎子手擎烛火照亮。比喻不起任何作用
• Měi qín zhī xiàn 美芹之献 列子·杨朱》：“昔人有美戎菽，甘苔茎、芹萍子者，对乡豪称之。乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹。众哂而怨之，其人大惭 用以自谦所献菲薄，不足当意
• Míng qín ér zhì 鸣琴而治 吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治 指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词
• Miàn qiáng ér lì 面墙而立 写人-德才-(26)愚蠢-无知 尚书·周官》：“不学墙面。”孔安国传：“人而不学，其犹正墙面而立 比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见
• Mín qióng cái kuì 民穷财匮 明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“本处万山环列，易于哨聚，又值水旱频仍，民穷财尽，人心思乱 人民穷困，国家财富也消耗完了
• Mò wú yán 默默无言 写人-德才-⑺勤奋-其他 元·无名氏《连环计》第二折：“忧的我神思竭，默默无言；愁的我魂胆丧，兢兢打战 不声不响，闭口无言
• Míng mào shí yì 名贸实易 商君书·开塞》：“二者名贸实易，不可不察也 贸：齐等；易：变易。指名称相似，实质不同
• Màn rì mào 蔓蔓日茂 汉书·礼乐志》：“蔓蔓日茂，芝成灵华 蔓蔓：形容长久。天长日久，一天天茂盛起来
• Méng mèi jí jù 蒙袂辑屦 写人-经历-⑶境况-贫困 礼记·檀弓下》：“有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来 用袖子蒙着脸，脚上拖着鞋。形容十分困乏的样子
• Mài lǐ zuān hé 卖李钻核 写人-德才-⒇贪婪-自私 南朝宋·刘义庆《世说新语·俭啬》：“王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核 先钻李核，然后出卖，免得别人得到良种。形容极端自私
• Bù shāng pí wèi 不伤脾胃 不伤大体 茅盾《子夜》：“骂几句不伤脾胃 伤：伤害。比喻无关紧要
• Mǎ lù yì xíng 马鹿异形 后汉书·崔琦传》：“反复欲钳塞士口，杜蔽主听。将使玄黄改色，马鹿易形乎 用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非
• Mào lín xiū zhú 茂林修竹 写物-景物-_-花木 晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹 修：长。茂密高大的树林竹林
• Mài lǚ fēn xiāng 卖履分香 汉·曹操《遗令》：“余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也 旧时比喻人临死念念不忘妻儿
• Mián lǐ bó cái 绵里薄材 汉书·严助传》：“且越人绵里薄材，不能陆战 力量小，没有什么才能。常用作谦词
• Mǎ kōng jì běi 马空冀北 唐·韩愈《送石处士序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空 伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻执政者善选贤才，无所遗漏
• Méi jié zhī huò 眉睫之祸 写人-经历-⑶境况-逆境 韩非子·用人》：“不去眉睫之祸，而慕贲、育之死 眉睫：眉毛和眼睫毛，比喻近在眼前。近在眼前的祸患
• Mù jī yǎng dào 木鸡养到 庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家
• Mō jīn xiào wèi 摸金校尉 写事-情况-⑸军事-军容军纪等 汉·陈琳《为袁绍檄豫州》：“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露 校尉：古代军官职称。指掠夺财物的军官
• Máo jǔ xì wù 毛举细务 写事-情况-⑺文化艺术-劣作 宋·陈亮《论励臣之道》：“而群臣邈焉不知所急，毛举细事以乱大谋 烦琐地列举细小事情
• Mǎ jiǎo wū bái 马角乌白 燕丹子》卷上：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳 乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事
• Míng jī lòu gǔ 铭肌镂骨 写事-事态-⑷程度-深刻 北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“追思平昔之指，铭肌镂骨 形容感受极深，永记不忘
• Mó jiān jī gǔ 摩肩击毂 战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩 肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤
• Mù jī ěr wén 目击耳闻 写人-感觉-_-⑴眼 资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹 亲眼看到，亲耳听到
• Máng hán sè zhèng 芒寒色正 唐·刘禹锡《柳河东集序》：“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正。”宋·张孝祥《代季父上陈枢密书》：“此数公者，声称德望，炳然较著，真与芒寒色正者比 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直
• Mí hóu qí tǔ niú 猕猴骑土牛 三国志·魏书·邓艾传》引《世语》：“君，名公之子，少有文采，故守吏职；猕猴骑土牛，又何迟也 比喻职位提升很慢
• Miǎn guī yuè jǔ 偭规越矩 战国楚·屈原《离骚》：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错 偭：违背；越：逾越；规、矩：一定的标准、法则和习惯。违反正常的法则
• Mò gǎn shuí hé 莫敢谁何 汉·贾谊《过秦论》：“信臣精卒，陈利兵而谁何 没有谁敢怎么样
• Mǎn gǔ kēng 满谷满坑 写事-对立-⑴多少-多 庄子·天运》：“在谷满仓，在坑满坑 充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是
• Míng gǔ ér gōng zhī 鸣鼓而攻之 论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也 比喻宣布罪状，遣责或声讨
• Mí fèi yǐ dòng 麋沸蚁动 淮志子·兵略训》：“天下为之麋沸蚁动，云彻席卷 比喻社会秩序很乱
• Mí féng qí què 弥缝其阙 左传·僖公二十六年》：“弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也 弥缝：补救；阙：过错。补救行事的过失
• Míng fā bù mèi 明发不寐 诗·小雅·小宛》：“明发不寐，有怀二人 明发：破晓，天色发亮；寐：昨。通宵未睡
• Mán chù xiāng zhēng 蛮触相争 庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反 蛮触：蛮氏、触氏，《庄子》寓言中的在蜗牛两角的两个小国。因细小的缘故而引起的争端
• Mìng chóu xiào lǚ 命俦啸侣 三国魏·曹植《洛神赋》：“众灵杂还，命俦啸侣 命、啸：呼引，呼唤；俦、侣：同伴。招乎意气相投的人，一道从事某一活动
• Mò chǐ wú yuàn 没齿无怨 写人-心绪-_-⑿无怨 论语·宪问》：“夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言 比喻永无怨言
• Mò cǐ wéi shèn 莫此为甚 写事-事态-⑷程度-完全 宋·洪迈《容斋三笔》卷四：“名不雅古，莫此为甚 没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重
• Míng chá qiū háo zhī mò ér bú
• Mǎi cài qiú yì 买菜求益 高士传·严光》：“买菜乎？求益也 比喻争多嫌少
• Màn cǎo nán chú 蔓草难除 左传·隐公元年》：“不如早为之所，无使滋蔓，蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎 蔓草：蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长，就难于消灭
• Míng chuí hòu shì 名垂后世 三国志·魏书·臧洪传》：“身著图象，名垂后世 好名声流传的后代
• Miào chù bù chuán 妙处不传 宋·黄庭坚《戏题小雀飞虫画扇》诗：“丹青妙处不可传，轮扁斫轮如此用 指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的
• Mín bǎo yú xìn 民保于信 左传·定公十四年》：“谚曰：‘民保于信。’吾以信义也 指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护
• Mò biàn chǔ yè 莫辨楮叶 写事-对立-⑼真假-假 韩非子·喻老》：“宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也 莫：不；辨：分辨。不能分辨楮叶的真假。比喻模仿逼真或以假乱真
• Làng zǐ zǎi xiàng 浪子宰相 写人-称呼-_-其他 三朝北盟会编》：“邦彦尝自言赏尽天下花，踢尽天下球，做尽天下官，而都人亦呼季彦为浪子宰相 指北宋徽宗时宰相李邦彦
• Lòu zhī nán mǎn 漏卮难满 淮南子·氾论训》：“今夫溜水足以溢壶榼，而江河不能实漏卮 卮：励酒器。渗漏的酒器难于盛满。多比喻权利的外溢
• Líng zá mǐ yán 凌杂米盐 史记·天官书》：“近世十二诸侯七国相王，言纵横者继踵，而皋唐甘石因时务论其书传，故其占验凌杂为盐 形容零乱琐碎
• Liáng zhī néng 良知良能 孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也 旧指人的天赋的首选观念和本能
• Lì zhí jìn jiǎn 例直禁简 晋书·杜预传》：“例直易见，禁简允犯 法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守
• Lín zhǐ chéng xiáng 麟趾呈祥 诗经·周南·关雎序》：“然则关雎麟趾之化，王者之风，故系之周公 旧时用于贺人生子
• Liú yán zhǐ yú zhì zhě 流言止于智者 荀子·大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于智者
• Liǎng yè yǎn mù 两叶掩目 北齐·刘昼《刘子新论·专学》：“夫两叶掩目，则冥然无睹；双珠填耳，必寂然无闻 如同两片树叶遮住了眼睛。比喻受到蒙蔽而对事物分辨不清楚
• Lǜ yī huáng lǐ 绿衣黄里 诗·邶风·绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已 绿、黄：古时以黄色为正色，绿为闲色。以绿色为衣，用黄色为里。旧喻尊卑反置，贵贱颠倒
• Lóng yuè fèng míng 龙跃凤鸣 写人-德才-⑵志气-有为 南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“君兄弟龙跃云当，顾彦先凤鸣朝阳，谓东南之宝已尽，不意复见褚生 象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众
• Lěng yǔ bīng rén 冷语冰人 宋·曾造《类说·〈外史梼杌〉》：“潘柱迎，孟蜀时，以财结权要，或戒之，乃日：‘非是求愿，不欲以冷语冰人耳 用冷酷的话伤人
• Liàn xīn wàng jiù 恋新忘旧 群音类选·八声甘州·闺情》：“从他别后，杳无半纸音书，多应他恋新往旧，撇得我一日三餐如醉痴 恋慕新的，忘却旧的；对爱情不专一
• Lì xī qiū háo 利析秋毫 史记·平准书》：“故三人言利，事析秋毫矣 形容管理财务极细心、精明
• Láo xīn kǔ sī 劳心苦思 明·赵弼《梦游番阳彭蠡传》：“竞虚名，夺浮利，日夜劳心苦焦思 费尽心机，苦思焦虑
• Liǔ xià jiè yīn 柳下借阴 淮南子·人间训》：“武王廕暍人于樾下，左拥而右扇之，而天下怀其德 比喻请求别人的庇护
• Lòu wèng wò jiāo fǔ 漏瓮沃焦釜 史记·田敬仲完世家》：“且救赵之务，宜若奉瓮沃焦釜也 用漏瓮里的余水倒在烧焦的锅里。比喻情势危急，亟待挽救
• Lěi wǎ jié shéng 累瓦结绳 庄子·骈拇》：“骈于辩者，累瓦结绳，窜句游心于坚白同异之间，而敝跬誉无用之言词非乎？而杨墨是已 比喻没有用的言词
• Lì tán zhī jiān 立谈之间 写物-时间-_-短暂 汉·扬雄《解嘲》：“或七十说而不遇，或立谈而封侯 站着说话的一会儿时间。形容时间极短
• Luò tāng páng xiè 落汤螃蟹 宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“一似落汤螃蟹，手脚忙乱 汤：热水。如同落在热水里的螃蟹一般。形容手忙脚乱的狼狈样子
• Líng shé zhī zhū 灵蛇之珠 写人-德才-⒀才能-才学 淮南子·说览冥训》：“譬如惰侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫 即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能
• Liú shuǐ táo huā 流水桃花 写物-景物-_-季景 唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间 形容春日美景。也比喻男女爱情
• Lì shì sān bèi 利市三倍 写事-情况-⑶经济-流通 易·说卦》：“为近利，市三倍 形容买卖得到的利润极多
• Lóng shēng jiǔ zi 龙生九子 写事-对立-⑸异同-异 明·徐应秋《玉芝堂谈荟·龙生九子》：“龙生九子不成龙，各有所好 比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同
• Lì shēn huò sù 利深祸速 后汉书·皇后纪》序：“任重道悠，利深祸速 获利愈多，灾祸来得愈快
• Liǎng shǔ dòu xué 两鼠斗穴 史记·廉颇蔺相如列传》：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜 比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜
• Lì shān dài hé 砺山带河 史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔 黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心
• Liú shuǐ cháo zōng 流水朝宗 诗·小雅·沔水》：“沔彼流水，朝宗于海 朝宗：原指古代诸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向
• Lín shí bào fó jiǎo 临时抱佛脚 唐·孟郊《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读黄经 原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚
• Luǎn shí bù dí 卵石不敌 汉·焦延寿《易林》卷十三：“卵与石斗，麋碎无疑；动而有悔，出不得时 比喻双方力量相差极大
• Lìng rén qǐ jìng 令人起敬 写人-行事-⑶态度-恭敬 宋·朱熹《跋赵中丞行实》：“赵公之孝谨醇笃，虽古人犹难之，三复其书，令人起敬 使人产生敬意
• Lí qiū zhàng rén 黎丘丈人 写人-德才-(26)愚蠢-愚蠢 吕氏春秋·疑似》：“梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之。……丈人智惑于似其子者而杀其真子 比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人
• Lián quán ràng shuǐ 廉泉让水 南史·胡谐之传》：“帝言次及广州贪泉，因问柏年：‘卿州复有此水不？’答曰：‘梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水 原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美
• Lù qiú bù wán 鹿裘不完 汉书·虞延传》：“昔晏婴辅齐，鹿裘不完 比喻检朴节俭
• Lóng pán hǔ jù 龙蟠虎踞 写事-对立-⑺安危-安 晋·吴勃《吴录》：“刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：‘钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅 象龙盘着，象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京
• Liú nián sì shuǐ 流年似水 明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“则为你如花美眷，似水流年 流年：光阴。形容时间一去不复返
• Liáng mèng xiāng jìn 梁孟相敬 后汉书·梁鸿传》：“每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也 原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬
• Lǎng mù shū méi 朗目疏眉 南史·陶弘景传》：“神仪明秀，朗目疏眉 朗：明亮；疏：疏朗。明亮的双目和疏朗的眉毛。形容眉目清秀
• Lǔ mǎng miè liè 鲁莽灭裂 写人-行事-⑵作风-草率 庄子·则阳》：“君为政焉勿卤莽，治民焉勿灭裂 形容行动粗鲁莽撞，做事草率，不负责任
• Lěng miàn hán tiě 冷面寒铁 明史·周新传》：“敢言词多所弹颏，贵戚震惧，目为冷面寒铁 比喻公正廉洁，不怕权贵的官员
• Luò nán hé 落落难合 写人-德才-⑹廉洁-清高 后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也 原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群
• Luò mù 落落穆穆 写人-行事-⑶态度-冷谈 晋书·王澄传》：“澄嘗谓衍曰：‘兄形似道，而神锋太儁。’衍曰：‘诚不如卿落落穆穆然也 落落：冷落的样子；穆穆：淡薄的样子。形容待人冷淡
• Luò dà duān 荦荦大端 史记·天官书》：“此其荦荦大者，若至委曲小变，不可胜道 荦荦：清楚、分明的样子。指主要的项目，明显的要点
• Lián kě jì cái 廉可寄财 孔丛子·陈士义》：“仁可与托孤，廉可以寄财者 能够以钱财相托。指十分廉洁的人
• Liǎng jiǎo yě hú 两脚野狐 写人-称呼-_-其他 旧唐书·杨再思传》：“左补阙戴令言作《两脚野狐赋》以讥讽之，再思闻之怒 比喻奸诈的人
• Liǎng jiǎo shū chú 两脚书橱 写人-称呼-⑶身分职业-文人 南史·陆澄传》：“澄当世称为硕学，读《易》三年不解文义，欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰：‘陆公，书厨也 指读书很多但不善于应用的人
• Lì jīng gēng shǐ 励精更始 汉书·宣帝纪》：“其赦天下，与士大夫厉精更始 振作精神，从事革新
• Lín jiǎo fèng zuǐ 麟角凤嘴 汉·东方朔《海内十洲记》：“煮凤喙及麟角，合煎作膏，名之为续弦胶，或名连金泥。此胶能续弓驽已断之弦，刀剑断折之金 觜：鸟嘴。麒麟的角，凤凰的嘴。比喻稀罕名贵的东西
• Lí jīng biàn zhì 离经辨志 礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成 读断经书文句，明察圣贤志向
• Lǐ jiǔ bù shè 醴酒不设 汉书·楚元王传》：“可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市 醴酒：甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰
• Liù hé zhī nèi 六合之内 写物-地理-_-大地 庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不存 六合：天地及东南西北。指天下
• Lín hán dòng sù 林寒洞肃 北朝后魏·郦道元《水经注·江水》：“每晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异 寒：寒冷；肃：肃杀。形容秋冬时林木萧疏，溪涧浅落的景象
• Kàn rén méi yǎn 看人眉眼 北史·崔亮传》：“弟妹饥寒，岂容独饱？自可观书于市，安能看人眉睫乎 比喻看人脸色
• Lì hài dé shī 利害得失 写事-事态-⑹关联-存在 清·岭南羽衣女士《东欧豪杰传》第四回：“我虽然素有是志，可恨自己学问太浅，不能够把那利害得失，详详密密说将出来，感动大众，所以稽延至今，甚为憾事 好处和坏处，得益和损失
• Liè huǒ biàn rì 烈火辨日 守朝叶廷圭《海录碎事·人事》：“烈火辨玉，疾风知草 在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操
• Liǎng gǔ xiāng fú 两瞽相扶 汉·韩婴《韩诗外传》卷五：“两瞽相扶，不伤墙木，不陷井穽，则其幸也 两个瞎子互相搀扶。比喻彼此都得不到帮助
• Liù gēn qīng jìng 六根清静 法华经·法师功德品》：“以是功德，庄严六根，皆令清静 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念
• Lùn gān jì xīn 论甘忌辛 南朝梁·江淹《杂体》诗序：“至于世之诸贤，各滞所迷，莫不论甘而忌辛，好丹而非素 说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执
• Líng gǔ biàn qiān 陵谷变迁 写事-事态-⑵变化-变动出现 诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵 陵：大土山；谷：两山之间的夹道。丘陵变山谷，山谷变丘陵。比喻世事变迁，高下易位
• Liè fēng yín yǔ 列风淫雨 写物-天象-_-风雨 南朝梁·刘勰《文心雕龙·练字》：“《尚书大传》有‘别风淮雨’，《帝王世纪》云‘列风淫雨’；‘别’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潜移；‘淫’‘列’义当而不奇，‘淮’‘别’理乖而新异 列：烈；淫：过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇
• Lín fèng yī máo 麟凤一毛 唐·张怀谨《书议》：“麟凤一毛，龟龙片甲，亦无所不录 比喻好东西无论巨细都搜罗进来了
• Fū luó yǒu 罗敷有夫 写人-经历-⑴经历-婚恋 汉·无名氏《陌上桑》诗：“使君自有妇，罗敷自有夫 旧指女子已有丈夫
• Liǎo fà cuī kū 燎发摧枯 隋书·音乐志下》：“攻如燎发，战似摧枯 燎发：火烧毛发；摧枯：折断枯木。比喻消灭敌人极容易
• Lòu pú chōng jī 漏脯充饥 晋·葛洪《抱扑子·嘉遯》：“咀漏脯以充饥，酣鸩酒以止渴也 漏脯：挂在檐下风干的肉，因屋漏沾水而有毒。饿了吃腐烂发臭的干肉。比喻只顾眼前，不管后果
• Liǎng ěr sāi dòu 两耳塞豆 鹤冠子·天则》：“夫耳之主听，目之主明。一叶蔽目，不见太山；两耳塞豆，不闻雷霆 比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本

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