Question

22- أمّا الكِتَابُ فَتَوَاتَرَ السَّنَدْ .. قِرَاءَةُ الآحَادِ فِيهِ مُسْتَنَدْ

23- ثُمَّ الحَدِيثُ مِنْهُ ذُو تَوَاتُرِ .. وَمِنْهُ آحَادٌ. فَحُكْمُ الآخِرِ:

24- قَبُولُ مُسْنَدٍ وَمُرْسَلٍ وَرَدْ .. بِنَقْلِ عَدْلٍ ضَابِطٍ. سِوَاهُ رَدّْ

25- وَمَا رُوِيْ مِنْ سُنَّةِ الـمُخْتَارِ: .. قَوْلٌ، وَفِعْلٌ، سُنَّةُ الإِقْرَارِ

26- وَفِعْلُهُ: إِنْ كَانَ لِلْعِبَادَهْ .. فَوَاجِبٌ، وَجَازَ مَا لِلْعَادَهْ

27- إِلا إِذَا اخْتَصَّ بِهِ أَوْ كَانَا .. مِنْ فِعْلِهِ لـمُجْمَلٍ بَيَانَا

28- فَالحُكْمُ فِي المُخْتَصِّ غَيْرُ مُشْكِلِ .. وَالحُكْمُ فِي البَيَانِ حُكْمُ المُجْمَلِ

29- إِقْرَارُهُ دَلَّ عَلَى الجَوَازِ .. كَذَا الجِبِلِّيُّ بِلَا احْتِرَازِ

Accepted Answer

ثانياً: الأدلة - القرآن والحديث والسنة 8 أبيات 5

الأبيات	22- أمّا الكِتَابُ فَتَوَاتَرَ السَّنَدْ .. قِرَاءَةُ الآحَادِ فِيهِ مُسْتَنَدْ 23- ثُمَّ الحَدِيثُ مِنْهُ ذُو تَوَاتُرِ .. وَمِنْهُ آحَادٌ. فَحُكْمُ الآخِرِ: 24- قَبُولُ مُسْنَدٍ وَمُرْسَلٍ وَرَدْ .. بِنَقْلِ عَدْلٍ ضَابِطٍ. سِوَاهُ رَدّْ 25- وَمَا رُوِيْ مِنْ سُنَّةِ الـمُخْتَارِ: .. قَوْلٌ، وَفِعْلٌ، سُنَّةُ الإِقْرَارِ 26- وَفِعْلُهُ: إِنْ كَانَ لِلْعِبَادَهْ .. فَوَاجِبٌ، وَجَازَ مَا لِلْعَادَهْ 27- إِلا إِذَا اخْتَصَّ بِهِ أَوْ كَانَا .. مِنْ فِعْلِهِ لـمُجْمَلٍ بَيَانَا 28- فَالحُكْمُ فِي المُخْتَصِّ غَيْرُ مُشْكِلِ .. وَالحُكْمُ فِي البَيَانِ حُكْمُ المُجْمَلِ 29- إِقْرَارُهُ دَلَّ عَلَى الجَوَازِ .. كَذَا الجِبِلِّيُّ بِلَا احْتِرَازِ
السياق	ثانياً: الأدلة - القرآن والحديث والسنة 8 أبيات
العنوان	النظم الصغير
الرقم	5
محث	[...8]

مِنْ فِي أمّا الكِتَابُ فَتَوَاتَرَ السَّنَدْ قِرَاءَةُ الآحَادِ