~有~长~入~门~，初~执~，不~入；~执~，亦~可~。
计~所~。
俄~老~至，~：“吾~圣~，但~事~矣！~不~锯~截~入？
"~依~截~。
| Question | 截竿入城 魏晋 ~有~长~入~门~，初~执~，不~入；~执~，亦~可~。 计~所~。 俄~老~至，~：“吾~圣~，但~事~矣！~不~锯~截~入？ "~依~截~。 |
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| Answer | 截竿入城 魏晋 鲁有执长竿(gān)入城门者，初竖(shù)执之，不可入；横执之，亦不可入。 计无所出。 俄(é)有老父至，曰(yuē)：“吾(wú)非圣人，但见事多矣(yǐ)！何不以锯(jù)中截(jié)而入？"遂(suì)依而截(jié)之。 译文 鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个老人来到这里说：“我虽然不是圣贤，只不过见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。 注释 者：代词。可以译为“的人” 初：开始时，文中表示第一次 入：进去；进入 执：握，持，拿 亦：也，仍然 俄：一会儿,不久 至：来到这里 吾：我 矣：了，承接 遂：于是，就 计：计谋,办法 而：连词，表承接，然后 老父(fǔ）：古时对年长的男人的尊称 圣人：最完善、最有学识的人 何：疑问代词，怎么，为什么 中截：从中间截断。“中”在这里作“截”的状语，裁断 之：代词。此处代长竿 但：只，仅，但是 以：用 道理 “执长竿入城门者”鲁人，做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通 。自作聪明的人常常是愚蠢的，决不能做自作聪明、好为人师的人。另外，虚心求教的人同样也应积极动脑筋，绝不能盲目地顺从别人的意见。 |
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