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赫拉克利特认为“一切皆流、无物常驻”、“人不能两次踏入同一条河流”。这种观点强调了运动的绝对性 强调了运动的绝对性 是一种诡辩论的观点 是一种形而上学的观点 否定了静止的相对性 命题分析】本题考核的知识点是:运动的绝对性 物质是运动的,没有不运动的物质。列宁指出:“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”。这说明运动是普遍的、永恒的、无条件的,因而是绝对的。运动是绝对的、无条件的,静止是相对的、有条件的。运动和静止是相互统一、相互包含的:动中有静,静中有动,物质的具体形态都是绝对运动和相对静止的统一。赫拉克利特认为,世界上的一切事物变动不止,“一切皆流、无物常驻”。“人不能两次踏入同一条河流”,因为世界上没有静止的东西,当人们每次走进河中遇到的总是新的河水。人的身体也是一样,处于不停的运动变化之中。由此可见,题目中的观点主要强调了运动的绝对性,是一种辩证法思想

Question 赫拉克利特认为“一切皆流、无物常驻”、“人不能两次踏入同一条河流”。这种观点强调了运动的绝对性
Options 强调了运动的绝对性
是一种诡辩论的观点
是一种形而上学的观点
否定了静止的相对性
Extra 【命题分析】本题考核的知识点是:运动的绝对性。
物质是运动的,没有不运动的物质。列宁指出:“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”。这说明运动是普遍的、永恒的、无条件的,因而是绝对的。运动是绝对的、无条件的,静止是相对的、有条件的。运动和静止是相互统一、相互包含的:动中有静,静中有动,物质的具体形态都是绝对运动和相对静止的统一。赫拉克利特认为,世界上的一切事物变动不止,“一切皆流、无物常驻”。“人不能两次踏入同一条河流”,因为世界上没有静止的东西,当人们每次走进河中遇到的总是新的河水。人的身体也是一样,处于不停的运动变化之中。由此可见,题目中的观点主要强调了运动的绝对性,是一种辩证法思想。

Tags: 政治::马原

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Next card: 列宁指出:“人不能完全地把握=反映=描绘整个自然界、它的‘直接的总体’,人只能通过创立抽象、概念、规律、科学的世界图景等等永远地接近于这一点。”这说明真理是对特定事物在一定程度、层次的近似正确的认识 真理是对特定事物在一定程度、层次的近似正确的认识 人们无法认识世界 真理具有绝对性 无数相对真理的总和构成绝对真理 命题分析】本题考核的知识点是:真理的相对性 真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,是标志主客观相符的哲学范畴。真理是个发展过程,既是绝对的,又是相对的。题目中列宁的这段话强调的是真理的相对性。真理的相对性强调的是:第一,从认识的广度上说,它是对客观世界一定范围和方面的正确认识,有待于扩展。第二,从认识的深度上说,它是对特定事物在一定程度、层次的近似正确的认识,有待于深化。第三,从真理的进程上说,它只是对事物一定发展阶段上的正确认识,有待于发展。其一选项是不可知论的观点,因而错误。其他选项则强调的是真理的绝对性

Previous card: 列宁指出:“人民群众在任何时候都不能像在革命时期这样以新社会制度的积极创造者的身份出现。在这样的时期,人民能够作出从市侩的渐进主义的狭小尺度看来是不可思议的奇迹。”这句话揭示了历史发展规律最终通过人民的意志和人民的选择表现出来 历史发展规律最终通过人民的意志和人民的选择表现出来 社会发展具有不可逆转的客观必然性 人民群众不会永远是新社会的创造者 社会发展的规律性排斥人们的历史选择性 命题分析】本题考核的知识点是:社会形态更替的客观必然性和人们的历史选择性 社会形态发展的统一性与多样性,根源于社会发展的客观必然性与人们的历史选择性相统一的过程。规律的客观性并不否认人们历史活动的能动性,并不排斥人们在遵循社会发展规律的基础上,对于某种社会形态的历史选择性。人们的历史选择性包含:第一,社会发展的客观必然性造成了一定历史阶段社会的基本趋势,为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间。第二,社会形态更替的过程也是一个合目的性与合规律性相统一的过程。第三,人们的历史选择性,归根结底是人民群众的选择性

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