【妙蛙Anki考研系列】考研政治选择题库

恩格斯指出：“所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会”。这句话的核心意思是社会主义改革是社会主义制度的自我完善 社会主义改革是社会主义制度的自我完善 社会主义改革是社会发展中的质变 社会主义改革是社会制度的根本变革 社会主义改革可以代替社会革命 命题分析】本题考核的知识点是：社会主义的改革性质 社会主义社会的发展同样离不开改革。社会主义改革是社会主义制度的自我完善、自我发展，是为了解放生产力、发展生产力，促进社会全面进步和人的全面发展。改革是必然的，它是解决社会主义生产关系和上层建筑不适应生产力发展要求的某些方面、环节的根本途径，是解放和发展社会主义社会的生产力的必由之路。从这个意义上说，改革也是革命，是社会主义社会发展的动力。由此，恩格斯才提出社会主义社会也需要改革

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Next card: 黑格尔把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程，即把它描写为处在不断运动、变化、转变和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。下列选项对此评价正确的是他意识到世界都是处在一个运动、变化、发展的状态中 他意识到世界都是处在一个运动、变化、发展的状态中 他抹杀了自然、历史、精神的世界的多样性 他忽视了自然、历史和精神世界的差异性 这是典型的形而上学的观点 命题分析】本题考核的知识点是：运动的绝对性 恩格斯在《反杜林论》中对黑格尔辩证法的伟大功绩做出了肯定的评价：“黑格尔第一次——这是他的巨大功绩——把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程，即把它描写为处在不断的运动、变化、转变和发展过程中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。”在黑格尔看来，“一切事物本身都自在地是矛盾的”，因此无论自然的、历史的或精神的世界都是充满矛盾的过程，正是矛盾引起了世界的运动、变化和发展。但是，由于历史条件的限制，由于黑格尔的唯心主义哲学立场，在他那里辩证运动的真正主体并不是客观存在的物质世界，而只是一种神秘的“绝对精神”，他所说的自然界和历史，都不过是绝对精神的外化或异在，因而他所说的运动也仅仅是绝对精神的自我运动

Previous card: 列宁指出：“人不能完全地把握=反映=描绘整个自然界、它的‘直接的总体’，人只能通过创立抽象、概念、规律、科学的世界图景等等永远地接近于这一点。”这说明真理是对特定事物在一定程度、层次的近似正确的认识 真理是对特定事物在一定程度、层次的近似正确的认识 人们无法认识世界 真理具有绝对性 无数相对真理的总和构成绝对真理 命题分析】本题考核的知识点是：真理的相对性 真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，是标志主客观相符的哲学范畴。真理是个发展过程，既是绝对的，又是相对的。题目中列宁的这段话强调的是真理的相对性。真理的相对性强调的是：第一，从认识的广度上说，它是对客观世界一定范围和方面的正确认识，有待于扩展。第二，从认识的深度上说，它是对特定事物在一定程度、层次的近似正确的认识，有待于深化。第三，从真理的进程上说，它只是对事物一定发展阶段上的正确认识，有待于发展。其一选项是不可知论的观点，因而错误。其他选项则强调的是真理的绝对性

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