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• 辞严义正 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大 宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉 cí  yán  yì  zhèng cyyz 义正辞严 联合式；作谓语、定语、状语；含褒义 speak
• 捉贼捉赃 比喻处理是非的事，要以事实为根据 宋朝胡太初《昼帘绪论·治狱》：“谚曰：‘捉贼捉脏，捉捉双。’此虽俚言，极为有道 zhuō  zéi  zhuō  zāng zzzz
• 濯足濯缨 水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定 孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之。清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也 zhuó  zú  zhuó  yīng zzzy
• 昭昭在目 形容大家看得明明白白 唐朝裴度《寄李翱书》：“贾谊之文，化成之文也，铺陈帝王之道，昭昭在目 zhāo  zhāo  zài  mù zzzm
• 早占勿药 不用服药而病愈。祝人早日病愈的话 易·无妄》：“无妄之疾，勿药有喜 zǎo  zhān  wù  yào zzwy
• 置之死地 有意使人处于无法生存下去的境地 孙子·九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生 zhì  zhī  sǐ  dì zzsd
• 湛湛青天 湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正 元·关汉卿《窦娥冤》：“若没些儿圣灵与世人传，也不见得湛湛青天 zhàn  zhàn  qīng  tīan zzqt
• 自作解人 指不明真意而乱发议论的人 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“非但能言人不可得，正索解人亦不得 zì  zuò  jiě  rén zzjr
• 锱珠必较 形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较 荀子·富国》：“割国之锱铢以赂之，则割定而欲无厌 zī  zhū  bì  jiào zzbj
• 属垣有耳 有人靠着墙偷听 诗经·小雅·小宛》：“君子无易由言，耳属于垣 zhǔ  yuán  yǒu  ěr zyye
• 左拥右抱 形容人姬妾多（多见于旧小说 战国策·楚策四》：“左抱幼妾，右拥嬖女，与之驰骋乎高蔡之中，而不以国家为事 zuǒ  yōng  yòu  bào zyyb
• 自以为得计 自以为计谋很对很好了（含贬义 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣 zì  yǐ  wéi  dé  jì zywj
• 簪缨世族 簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家 唐·杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“空余老宾客，身上愧簪缨 zān  yīng  shì  zú zysz
• 赭衣塞路 穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多 汉书·刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路 zhě  yī  sàī  lù zysl
• 作育人材 培育人才 诗经·大雅·域朴》：“周王寿考，遐不作人 zuò  yù  rén  cái zyrc
• 足音跫然 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客 庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣 zú  yīn  qióng  rán zyqr
• 佐雍得尝 比喻助人为善，自己也分享光荣 北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“王子晋云：‘佐雍得尝，佐斗得伤。’此书为善则预，为恶则去，不欲党人非义之事也 zuǒ  yōng  dé  cháng zydc
• 左右采获 比喻研究学问，多采材料 汉书·夏侯胜传》：“胜从父子建，字子卿，自师事胜及欧阳高，左右采获 zuǒ  yòu  cǎi  huò zych
• 知小谋大 指能力太差，不能胜任重大的任务 易·系辞下》：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及也 zhī  xiǎo  móu  dà zxmd
• 褚小杯大 用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任 庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深 zhǔ  xiǎo  bēi  dà zxbd
• 助我张目 比喻得到别人的赞助，声势更加壮大 三国魏曹植《与吴季重书》：“墨翟不好伎，何为过朝歌而回车乎？足下好伎，值墨翟回车之县，想足下助我张目也 zhù  wǒ  zhāng  mù zwzm
• 指天射鱼 向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空 汉·刘向《说苑·尊贤》：“譬其若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也 zhǐ  tiān  shè  yú ztsy
• 再实之根必伤 一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸 淮南子·人间训》：“再实之根必伤，掘藏之家必有殃 zài  shí  zhī  gēn  bì  shāng zszs
• 资深望重 资格老，声望高 宋朝苏轼《答试馆职人启》：“非独使之业广而材成，抑将待其资深而望重 zī  shēng  wàng  zhòng zswz
• 凿隧入井 比喻费力多而收效少 庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌 záo  suì  rù  jǐng zsrj
• 郑人争年 比喻争论的事情既无根据，又无意义 韩非子·外储说左上》：“郑人有相与争年者，一人曰：‘吾与尧同年。’其一人曰：‘我与黄帝之兄同年。’讼此而不决，以后息者为胜耳 zhèng  rén  zhēng  nián zrzn
• 着人先鞭 比喻做事情比别人抢先一步 晋书·刘琨传》：“与范阳祖逖为友。闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏；常恐祖生先吾着鞭 zhuó  rén  xiān  biān zrxb
• 跖犬吠尧 比喻各为其主 战国策·齐策》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其它也 zhí  quán  fèi  yáo zqfy
• 众难群移 众人心中都有疑难 三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“群疑满腹，众难塞胸 zhòng  nán  qún  yí znqy
• 志美行厉 志向高远，又能砥砺操行 后汉书·张堪传》：“年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰圣童 zhì  měi  xíng  lì zmxl
• 孳蔓难图 孳：同滋，长也；蔓：繁生、蔓延。比喻坏的事物绝不能任令它蔓延开来，否则，便难以收拾 左传·隐公元年》：“无使滋蔓；蔓，难图也 zī  màn  nán  tú zmnt
• 属毛离里 比喻子女与父母关系的密切 诗经·小雅·小弁》：“靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛？不离于里 zhǔ  máo  lí  lǐ zmll
• 朱门酒肉臭，路有冻死骨 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象 唐朝杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨 zhū  mén  jiǔ  ròu  chòu，lù  yǒu  dòng  sǐ  gǔ zmjg
• 直木必伐 成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨 逸周书·周祝》：“甘泉必竭，直木必伐 zhí  mù  bì  fá zmbf
• 执两用中 指做事要根据不同情况，采取适宜的办法 礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民 zhí  liǎng  yòng  zhōng zlyz
• 只轮无反 比喻全军覆没 公羊传·僖公三十三年》：“然而晋人与姜戎要之殽而击之，匹马只轮无反者 zhī  lún  wú  fǎn zlwf
• 正理平治 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序 荀子·性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也 zhèng  lǐ  píng  zhì zlpz
• 灾梨祸枣 从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书 清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六：“至于交通声气，号召生徒，祸枣灾梨，递相神圣，不但有明末造，标榜多诬，即月泉吟社诸人，亦病未离乎客气矣 zāi  lí  huò  zǎo zlhz
• 眦裂发指 眼角裂开，头发上竖。形容愤怒到极点 史记·项羽本纪》：“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂 zì  liè  fà  zhǐ zlfz
• 铢两分寸 指极少的数量 宋朝王安石《上仁宗皇帝言事书》：“不使有铢两分寸之加焉 zhū  liǎng  fēn  cùn zlfc
• 自刽以下 比喻从某某以下就不值得一提 左传·襄公二十九年》记载：吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见 zì  kuài  yǐ  xià zkyx
• 中馈犹虚 指没有妻子 易·家人》：“无攸遂，在中馈 zhōng  kuì  yóu  xū zkyx
• 踵决肘见 整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷 庄子·让王》：“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决 zhǒng  jué  zhǒu  jiàn zjzj
• 载酒问字 指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问 汉书·扬雄传下》：“家素贫，嗜酒，人希至门。时有好事者载酒肴从游学 zài  jiǔ  wèn  zì zjwz
• 争鸡失羊 比喻贪小失大 汉朝焦延寿《易林》卷八：“争鸡失羊，亡其金囊 zhēng  jī  shī  yáng zjsy
• 知尽能索 比喻智慧能力都竭尽了 史记·货殖列传》：“农工商贾畜长，固求富益货也。此有知尽能索耳，终不余力而让财矣 zhī  jìn  néng  suǒ zjns
• 獐麇马鹿 比喻举动匆忙慌乱的人 西湖志余》卷二十五：“杭州人言举止仓皇者曰獐麇马鹿，盖四物善骇，见人则跳跃自窜 zhāng  jūn  mǎ  lù zjml
• 在家出家 指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行 法苑珠林》卷一０七：“在家出家，平等而受 zài  jiā  chū  jiā zjcj
• 众好众恶 众人喜爱或众人厌恶 论语·卫灵公》：“子曰：‘众恶之，必察焉；众好之，必察焉 zhòng  hào  zhòng  wù zhzw
• 陟岵陟屺 指久役在外的人想念父母 诗经·魏风·陟岵》：“陟彼枯岵兮，瞻望父兮。……陟彼屺兮，瞻望母兮 zhì  hù  zhì  qǐ zhzq
• 中河失舟，一壶千金 比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵 遏冠子·学问》：“中河失船，一壶千金，贵贱无常，时使物然 zhōng  hé  shī  zhō，yī  hú  qiān  jīn zhsj
• 综核名实 全面考核事物的称说是不是与实际相符 汉书·宣帝纪赞》：“孝宣之治，信赏必罚，综核名实 zōng  hé  míng  shí zhms
• 自坏长城 比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业 南史·檀道济传》：“乃坏汝万里长城 zì  huài  cháng  chéng zhcc
• 珠宫贝阙 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽 战国楚屈原《九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫 zhū  gōng  bèi  què zgbq
• 走伏无地 比喻没有藏匿容身的地方 三国志·魏书·钟会传》：“蹊路断绝，走伏无地 zǒu  fú  wú  dì zfwd
• 掷地作金石声 比喻文章词藻优美，声调铿锵 晋书·孙绰传》：“卿试掷地，当作金石声也 zhì  dì  zuò  jīn  shí  shēng zdzs
• 煮豆燃箕 比喻兄弟间自相残杀 世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为法，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？’帝深有惭色 zhǔ  dòu  rán  qí zdrq
• 织当访婢 比喻办事应该向内行请教 宋书·沈庆之传》：“治国如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生谋之，事何由济 zhī  dāng  fǎng  bì zdfb
• 朱陈之好 表示两家结成姻亲 唐·白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村唯两姓，世世为婚姻 zhū  chén  zhī  hǎo zczh
• 织楚成门 形容房屋简陋 南朝梁·沈约《郊居赋》：“织宿楚以成门，籍外扉而为户 zhī  chǔ  chéng  mén zccm
• 织白守黑 意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度 老子》：“知其白，守其黑，为天下式 zhī  bái  shǒu  hēi zbsh
• 执鞭随蹬 比喻因敬仰而愿意追随在左右 论语·述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之 zhí  biān  suí  dèng zbsd
• 助边输财 边：边防；输：捐献。捐献财物作巩固边防的费用 汉书·卜式传》：“时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边 zhù  biān  shū  cái zbsc
• 钻冰求酥 比喻想要的东西一定得不到 菩萨本缘经》：“譬如钻冰求酥，是实难得 zuān  bīng  qiú  sū zbqs
• 猪卑狗险 比喻卑鄙阴险的人 南齐书·卡彬传》：“彬又目禽兽云：‘羊性淫而狠，猪性卑而率，鹅性顽而傲，狗性险而出，皆指斥贵势 zhòu  bēi  gǒu  liǎn zbgl
• 灼艾分痛 比喻兄弟友爱 宋史·太祖纪》：“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。太宗觉痛，帝亦取艾自炙 zhuó  ài  fēn  tòng zaft
• 一枝之栖 泛指一个工作位置 庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝 yī  zhī  zhī  qī yzzq
• 一则以喜，一则以惧 一方面高兴，一方面又害怕 论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧 yī  zé  yǐ  xǐ，yī  zé  yǐ  jù yzyj
• 一朝权在手，便把令来行 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚 明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行，大小三军，听吾命令 yī  zhāo  quán  zài  shǒu，biàn  bǎ  lìng  lái  xí yzqx
• 引足救经 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远 荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也 yǐn  zú  jiù  jīng yzjj
• 言重九鼎 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重 宋·邵博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重 yán  zhòng  jiǔ  dǐng yzjd
• 有志竟成 只要有决心，有毅力，事情终究会成功 后汉书·耿传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也 yǒu  zhì  jìng  chéng yzjc
• 眼中钉 比喻心中最厌恶、最痛恨的人 新五代史·赵在礼传》：“在礼在宋州，人尤苦之。已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉 yǎn  zhōng  dīng yzd
• 以一知万 从了解一点到推知其他许多事物 荀子·非相》：“以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也 yǐ  yī  zhī  wàn yyzw
• 盈盈一水 比喻相隔不远 古诗十九首》之十：“盈盈一水间，脉脉不得语 yíng  yíng  yī  shuǐ yyys
• 牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情 唐朝司空图《障车文》：“二女则牙牙学语，五男则雁雁成行 yá  yá  xué  yǔ yyxy
• 夤缘攀附 拉拢关系，攀附权贵，以求高升 明史·尹直传》：“给事中宋琮及御史许斌言直自初为侍郎以至入阁，夤缘攀附，皆取中旨 yín  yuán  pān  fǔ yypf
• 游云惊龙 形容书法精妙 晋书·王羲之传》：“论者称其笔势，以为飘若游云，矫若惊龙 yóu  yún  jīng  lóng yyjl
• 余食赘行 吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西 老子》：“自伐者无功，自矜者不长，其在道也，曰余食赘行，物或恶之 yú  xíng  zhuì  xíng yxzx
• 疑行无成 行动犹豫疑虑，就不能成功 商君书·更法》：“臣闻之，疑行无成，疑事无功 yí  xíng  wú  chéng yxwc
• 阳煦山立 象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正 宋·胡继宗《书言故事·颜貌类》：“王君阳煦山立，宗庙器也 yáng  xù  shān  lì yxsl
• 猿穴坏山 比喻小事不注意，就会造成大灾祸 汉朝孔融《临终》诗：“河溃蚁孔端，山坏由猿穴 yuán  xué  huài  shān yxhs
• 仰屋著书 形容一心放在著作上 梁书·南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书 yǎng  wū  zhù  shū ywzs
• 以往鉴来 用过去的经验教训作为以后办事的借鉴 三国志·魏书·杨阜传》：“愿陛下动则三思，虑而后行，重慎出入，以往鉴来 yǐ  wǎng  jiàn  lái ywjl
• 鱼网鸿离 张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的 诗经·邶风·新台》：“鱼网之设，鸿则离之，燕婉之求，得此戚施 yú  wǎng  hóng  lí ywhl
• 一榻横陈 形容人在床上横躺着 唐朝李商隐《北齐》诗之一：“小莲玉体横陈夜，已报周师入晋阳 yī  tà  héng  chén ythc
• 偃鼠饮河 比喻所需极有限 庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹 yǎn  shǔ  yǐn  hé ysyh
• 一身五心 比喻杂念很多 汉朝焦延寿《易林》卷一：“三人异趋，反复迷惑。一身五心，乱无所得 yī  shēn  wǔ  xīn yswx
• 烟视媚行 形容害羞不自然的样子 吕氏春秋·不屈》：“人有新取妇者，妇至，宜安矜，烟视媚行 yān  shì  mèi  xíng ysmx
• 一身两头 一个人同时有两个主张。比喻无所适从 汉朝焦延寿《易林》卷八：“一身两头，近适二家，乱不可治 yī  shēn  liǎng  tóu yslt
• 羿射九日 形容为民除害的英勇行为 汉·刘安《淮南子 yì  shè  jiǔ  rì ysjr
• 右手画圆，左手画方 比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷 韩非子·功名》：“右手画圆，左手画方，不能两成 yòu  shǒu  huà  yuán，zuǒ  shǒu  huà  fāng yshf
• 永矢弗谖 决心永远牢记着 诗经·卫风·考盘》：“独寐寤言，永矢弗谖 yǒng  shǐ  fú  xuān ysfx
• 应声虫 比喻自己胸无主张，随声附和他人 唐·刘束《隋唐嘉话》：“有患应声病者，问医官苏澄，……过至他药，复应如初。澄因为处方，以此药为主，其病自除 yìng  shēng  chóng ysc
• 远水不解近渴 比喻慢的办法救不了急 韩非子·说林上》：“失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水不救近火也 yuǎn  shuǐ  bù  jiě  jìn  kě ysbk
• 一日之长 年龄大或资格老的自谦说法 论语·先进》：“以吾一日长乎尔，毋吾以也 yī  rì  zhī  zhǎng yrzz
• 野人献芹 把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话 列子·杨朱》：“昔人有美戎菽、甘台茎、芹萍子者，对乡豪称之，乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹。众哂而怨之，其人大惭 yě  rén  xiàn  qín yrxq
• 野人献曝 比喻贡献的不是珍贵的东西。（向人建议时的客套话 列子·杨朱》：“自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉 yě  rén  xiàn  pù yrxp
• 疑人勿用，用人勿疑 怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任 金史·熙宗本纪》：“疑人勿使，使人勿疑。自今本国及诸色人，量才通用之 yí  rén  wù  yòng，yòng  rén  wù  yí yrwy
• 因任授官 根据才能授予官职 韩非子·定法》：“因任而授官，循名而责实 yīn  rèn  shòu  guān yrsg
• 一日九迁 比喻官职升得极快 汉·焦延寿《易林》卷九：“安上宜官，一日九迁，升擢超等，牧养常山 yī  rì  jiǔ  qiān yrjq
• 阅人多矣 形容人阅历多，跟各种各样的人打过交道，一眼就能看出人的好坏以至于他的前程 旧唐书·房玄龄传》：“仆阅人多矣，未见如此郎者，必成伟器 yuè  rén  duō  yǐ yrdy
• 源泉万斛 比喻文思涌溢 宋朝苏轼《文说》：“吾文如万斛泉源，不择地而出 yuán  quán  wàn  hú yqwh
• 欲取姑予 要想夺取他些什么，得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取 老子·三十六章》：“将欲夺之，必固与之 yù  qǔ  gū  yǔ yqgy
• 有其父必有其子 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子 孔丛子·居卫》：“有此父斯有此子，人道之常也 yǒu  qí  fù  bì  yǒu  qí  zǐ yqfz
• 玉砌雕阑 形容富丽的建筑物 南唐·李煜《虞美人》词：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改 yù  qì  diāo  lán yqdl
• 燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向 史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉 yàn  què  ān  zhī  hóng  hú  zhī  zhì yqaz
• 一年之计在于春 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础 南朝梁·萧统《纂要》：“一年之计在于春，一日之计在于晨 yī  nián  zhī  jì  zài  yú  chūn ynzc
• 厌难折冲 指能克服困难，抗敌取胜 汉·刘向《说苑·尊贤》：“故虞有宫之奇，晋献公为之终夜不寐；楚有子玉、得臣，文公为之侧席而坐。远乎！贤者之厌难折冲也 yàn  nán  zhé  chōng ynzc
• 一牛九锁 比喻无法解脱 汉·焦延寿《易林》卷十：“一牛九锁，更相牵挛，案明如市，不得东西，请谳得报，日中被刑 yī  niú  jiǔ  suǒ ynjs
• 阴凝坚冰 阴气始凝结而为霜，渐积聚乃成坚冰。比喻小人渐渐得势，地位渐趋稳固 易·坤》：“履霜坚冰，阴始凝也 yīn  níng  jiān  bīng ynjb
• 倚门倚闾 形容父母盼望子女归来的迫切心情 战国策·齐策六》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望，女暮出而不还，则吾倚闾而望 yǐ  mén  yǐ  lǚ ymyl
• 异名同实 名称不同，实质一样 庄子·知北游》：“异名同实，其指一也 yì  míng  tóng  shí ymts
• 倚马七纸 比喻文章写得快 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“桓宣武北征袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚马前令作。手不掇笔，俄得七纸，殊可观 yǐ  mǎ  qī  zhǐ ymqz
• 圆木警枕 形容刻苦自勉 宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书 yuán  mù  jǐng  zhěn ymjz
• 勇猛果敢 形容处事勇敢决断 汉书·翟方进传》：“勇猛果敢，处事不疑 yǒng  měng  guǒ  gǎn ymgg
• 鼋鸣鳖应 比喻互相感应，一倡一和 后汉书·张衡传》：“高祖踞洗，以对郦生，当此之会，乃鼋鸣而鳖应也，故能同心戮力 yuán  míng  biē  yìng ymby
• 迎来送往 走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬 庄子·山木》：“其送往而迎来，来者勿禁，往者勿止 yíng  lái  sòng  wǎng ylsw
• 依流平进 指做官按照资历一步步提升 南史·王骞传》：“吾家本素族，自可依流平进，不须苟求也 yī  liú  píng  jìn ylpj
• 元龙高卧 比喻对客人怠慢无礼 三国志·魏书·陈登传》：“元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床 yuán  lóng  gāo  wò ylgw
• 月露风云 比喻无用的文字 隋书·李谔传》：“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状 yuè  lù  fēng  yún ylfy
• 一夔已足 指只要是真正的人才，有一个就足够了 吕氏春秋·察传》：“舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和，乐之本也。楚能和之，以平天下，若夔者一而足矣！’”《后汉书·曹褒传》：“昔尧作《大章》，一夔足矣 yī  kuí  yǐ  zú ykyz
• 一口三舌 比喻唠叨、话多 汉朝焦延寿《易林》卷十：“一口三舌，相妨无益 yī  kǒu  sān  shé ykss
• 一口两匙 比喻贪多 宋朝范成大《丙午新正书怀》诗：“口不两匙休足谷，身能几屐莫言钱 yī  kǒu  liǎng  chí yklc
• 掩口葫芦 捂着嘴笑 后汉书·应劭传》：“昔郑人以乾鼠为璞，鬻之于周；宋愚夫亦宝燕石，缇十重。夫睹之者掩口卢胡而笑，斯文之族，无乃类旃 yǎn  kǒu  hú  lú ykhl
• 盈科后进 泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名 孟子·离娄下》：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海 yíng  kē  hòu  jìn ykhj
• 圆孔方木 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合 景德传灯录》：“若将有限心识作无限中用，如将方木逗圆孔 yuán  kǒng  fāng  mù ykfm
• 养精畜锐 保养精神，蓄集锐气 明·罗贯中《三国演义》第三十四回：“且待半年，养精畜锐，刘表，孙权可一鼓而下也 yǎng  jīng  xù  ruì yjxr
• 仪静体闲 形容女子态度文静，体貌素雅 三国魏曹植《洛神赋》：“环姿艳溢，仪静体闲 yí  jìng  tǐ  xián yjtx
• 鹰击毛挚 鸷鸟扑击其他动物时，羽毛都张着。比喻严酷凶悍 史记·酷吏列传》：“而纵以鹰击毛挚为治 yīng  jī  máo  zhì yjmz
• 延颈鹤望 像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切 三国志·蜀书》：“今寇虏作害，民被荼毒，思汉之士，延颈鹤望 yán  jǐng  hè  wàng yjhw
• 有何面目 指没有脸见人 后汉书·赵苞传》：“食禄而避难，非忠也，杀母而全义，非孝也，如是，有何面目立于天下 yǒu  hé  miàn  mù yhmm
• 狱货非宝 指法官断狱受贿赂，也难逃法网 书·吕刑》：“狱货非宝，惟府事功，报以庶尤 yù  huò  fēi  bǎo yhfb
• 忧国奉公 心怀国家，努力做好工作 后汉书·祭遵传》：“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎 yōu  guó  yú  shēng ygys
• 言寡尤，行寡悔 指说话做事很少犯错误 论语·为政》：“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣 yán  guǎ  yóu，xíng  guǎ  huǐ ygyh
• 衣冠枭獍 相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人 宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七：“河朔士人目苏楷为认冠枭獍 yī  guān  xiāo  jìng ygxj
• 阳关三迭 阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别 唐·王维《渭城曲》诗：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 yáng  guān  sān  dié ygsd
• 一方之任 负一方面责任的职务 汉书·终军传》：“不足以亢一方之任，窃不胜愤懑 yī  fāng  zhī  rèn yfzr
• 蚁封穴雨 蚂蚁聚土洞口，是要下大雨的征兆 汉·焦延寿《易林》卷十三：“蚁封户穴，大雨将集 yǐ  fēng  xué  yǔ yfxy
• 蝇附骥尾而致千里 苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振 史记·伯夷列传》：“伯夷叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显 yíng  fù  jì  wěi  ér  zhì  qiān  lǐ yfjl
• 鬻儿卖女 指生活无依，被迫卖掉自己的女儿 清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回：“破家荡产，鬻儿卖女，时有所闻 yù  ér  mài  nǚ yemn
• 遗大投艰 指交给重大艰难的任务 书·大浩》：“予造天役，遗大投艰于朕身 yí  dà  tóu  jiān ydtj
• 一代楷模 一个时代的模范人物 旧唐书·李靖传》：“朕今非直成公雅志，欲以公为一代楷模 yī  dài  kǎi  mó ydkm
• 月旦春秋 比喻评论人物的好坏 后汉书·许劭传》：“初，劭与靖（劭从兄）俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有，月旦评焉 yuè  dàn  chūn  qiū ydcq
• 饮醇自醉 比喻与宽厚人交，不觉心醉 三国志·吴书·周瑜传》注引《江表传》：“与周公谨交，若饮醇醪，不觉自醉 yǐn  chún  zì  zuì yczz
• 有才无命 有才能但遭遇不好。指不得志 唐朝杜甫《寄狄明府博济》诗：“比看书父四十人，有才无命百寮底 yǒu  cái  wú  mìng ycwm
• 游辞巧饰 用没有根据的话多方掩饰 三国志·蜀书·诸葛亮传评》：“服罪输情者虽重必释；游辞巧饰者虽轻必戮 yóu  cí  qiǎo  shì ycqs
• 燕巢幕上 把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险 左传·襄公二十九年》：“夫子之在此也，犹燕之巢于幕上 yàn  cháo  mù  shàng ycms
• 以冰致蝇 用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现 吕氏春秋·功名》：“以狸致鼠，以冰致蝇，虽工不能 yǐ  bīng  zhì  yíng ybzy
• 鹬蚌持争，渔翁得利 比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜 战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了 yù  bàng  xiāng  zhēng，yú  wēng  dé  lì ybxl
• 鹬蚌相持，渔翁得利 比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜 战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了 yù  bàng  xiāng  chí，yú  wēng  dé  lì ybxl
• 应变无方 随机应变，不墨守成规 史万岁传》：“临阵对敌，应变无方，号为良将 yìng  biàn  wú  fāng ybwf
• 援鳖失龟 比喻得不偿失 淮南子·说山训》：“杀戎马而求狐狸，援两鳖而失灵龟，断右臂而争一毛，折莫邪而争锥刀，用智如此，岂足高乎 yuán  biē  shī  guī ybsg
• 妖不胜德 比喻邪不压正 史记·殷本纪》：“臣闻妖不胜德 yāo  bù  shèng  dé ybsd
• 饮冰茹檗 喝冷水，吃苦味的东西。比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦 唐·白居易《三年为刺史》诗：“三年为刺史，饮冰复食檗 yǐn  bīng  rú  bò ybrb
• 眼不见，心不烦 比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼 清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回：“任凭你们两个冤家闹上天去，我‘眼不见，心不烦’也就罢了 yǎn  bù  jiàn，xīn  bù  fán ybjf
• 仙姿玉貌 形容女子姿态容貌都美 唐朝郑《津阳门》诗：“鸣鞭后骑何躞蹀，宫妆禁袖皆仙姿。”《乐府诗集·宫怨》：“三千玉貌休自夸，十二金钗独相问 xiān  zī  yù  mào xzym
• 逊志时敏 谦虚好学，时刻策励自己 书·说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来 xùn  zhì  shí  mǐn xzsm
• 旋转乾坤 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大 唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“陛下即位以来，躬亲听断，旋乾转坤 xuán  zhuǎn  qián  kūn xzqk
• 心之官则思 脑筋的官能就是思维 孟子·告子上》：“心之官则思，思则得之，不思则不得也 xīn  zhī  guān  zé  sī xzgs
• 希旨承颜 指言语行动迎合上级的意图 孔丛子·抗志》：“希旨容媚，则君亲之。”《汉书·不疑传》：“闻暴公子威名久矣，今乃承颜接辞 xī  zhǐ  chéng  yán xzcy
• 闲云野鹤 旧指生活闲散、脱离世事的人 明·袁宏道《天池》：“闲云野鹤，何天不可飞 xián  yún  yě  hè xyyh
• 心闲手敏 形容技艺熟练了，心里闲静，手法灵敏 三国魏嵇康《琴赋》：“于是器冷弦调，心闲手敏 xīn  xián  shǒu  mǐn xxsm
• 悬悬而望 形容一心一意地期待、盼望 明·冯梦龙《警世通言》卷二五：“吾怜君而相赠，岂望报乎？君可速归，恐尊嫂悬悬而望也 xuán  xuán  ér  wàng xxew
• 形枉影曲 东西的形状歪斜了，它的影子也就弯曲了。比喻有什么原因就会有什么结果 列子·说符》：“形枉则影曲，形直则影正 xíng  wǎng  yǐng  qū xwyq
• 衔尾相随 马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个，成单行前进 汉书·匈奴传》：“如遇险阻，衔尾相随 xián  wěi  xiāng  suí xwxs
• 悬驼就石 比喻用力多，得益少 法苑珠林》卷六六记载：有人得到一匹死骆驼，剥皮嫌刀钝。楼上有块磨刀石，于是上楼磨刀，下楼剥皮，上下往返，十分费事 xuán  tuó  jiù  shí xtjs
• 行同狗彘 旧时指人无耻，行为和猪狗一样 汉·贾谊《治安策》：“故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也 xíng  tóng  gǒu  zhì xtgz
• 学书不成，学剑不成 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成 史记·项羽本纪》：“项籍（羽）少，学书不成，去学剑，又不成 xué  shū  bù  chéng  ，xué  jiàn  bù  chéng xsbc
• 心如悬旌 形容心神不定 战国策·楚策一》：“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄 xīn  rú  xuán  jīng xrxj
• 学然后知不足，教然后之困 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏 礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也 xué  rán  hòu  zhī  bù  zú  ，jiāo  rán  hòu  zhī xrhk
• 学如不及，犹恐失之 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情 论语·秦伯》：“子日：‘学如不及，犹恐失之 xué rú bù jí yóu
• 衅起萧墙 比喻内部发生祸乱 北周·庾信《周大将军司马裔神道碑》：“时值乱离，衅起萧墙 xìn  qǐ  xiāo  qiáng xqxq
• 下乔木入幽谷 从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境 孟子·滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入幽谷者 xià  qiáo  mù  rù  yōu  gǔ xqmg
• 献曝之忱 献：贡献之意；曝：晒太阳。比喻以物品或意见献之于人，所表达的自谦之意 列子·杨朱篇》：“负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏 xiàn  pù  zhī  chén xpzc
• 熊罴入梦 旧时用于祝人生子 诗经·小雅·斯干》：“维熊维罴，男子之祥 xióng  pí  rù  mèng xprm
• 笑面夜叉 比喻面带笑容而居心狠毒的人 宋朝陈次升《弹蔡京第三状》：“时人目之为笑面夜叉，天下之所共知也 xiào  miàn  yè  chā xmyc
• 星灭光离 比喻朋友关系不能继续 晋朝傅玄《昔思君篇》：“昔君与我兮金石无亏，今君与我兮星灭光离 xīng  miè  guāng  lí xmgl
• 祥麟威凤 麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才 宋史·符瑞志中》：“元康四年，南郡获威凤 xiáng  lín  wēi  fèng xlwf
• 小鹿触心头 形容因为害怕而心脏急剧地跳动 清朝翟灏《通俗编·兽畜》：“为帝迫困于斯，见之汗湿衣襟，若小鹿之触吾心头 xiǎo  lù  chù  xīn  tóu xlct
• 悬梁刺骨 形容刻苦学习 战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁 xuán  liáng  cì  gǔ xlcg
• 犀角烛怪 借以赞美诗文的深刻 晋书·温峤传》：“峤旋武昌，至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆灭，奇形怪状 xī  jiǎo  zhú  guài xjzg
• 悬旌万里 比喻军队远征 汉书·陈汤传》：“悬旌万里之外，扬威昆山之西 xuán  jīng  wàn  lǐ xjwl
• 席卷天下 形容力量强大，控制了全国 汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心 xí  juǎn  tiān  xià xjtx
• 学究天人 有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博 汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言 xué  jiū  tiān  rén xjtr
• 悬剑空垄 比喻心许朋友的事，不因人死而改变 史记·吴太伯世家》：“还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去 xuán  jiàn  kōng  lǒng xjkl
• 亦庄亦谐 形容既严肃又风趣 yì  zhuāng  yì  xié yzyx
• 玄酒瓠脯 饮食只有清水和瓠干。比喻生活清苦 晋·程晓《赠傅休奕》诗：“厥客伊何？许由巢父。厥醴伊何？玄酒瓠脯 xuán  jiǔ  hù  fǔ xjhf
• 雪窖冰天 到处是冰和雪。指严寒地区 宋史·朱弁传》：“叹马角之未生，魂销雪窖；攀龙髯而莫逮，泪洒冰天 xuě  jiào  bīng  tiān xjbt
• 崤函之固 比喻地势十分险要 汉朝贾谊《过秦论》：“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地 xiáo  hán  zhī  gù xhzg
• 香火因缘 香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘 北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳 xiāng  huǒ  yīn  yuán xhyy
• 向火乞儿 近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人 五代王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》：“今时之朝彦皆是向火乞儿，一旦火尽灰冷，暖气何在 xiàng  huǒ  qǐ  ér xhqe
• 香花供养 用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼 金刚经》：“以诸花香，以散其处 xiāng  huā  gòng  yǎng xhgy
• 小姑独处 指少女还没有出嫁 乐府诗集·青溪小姑曲》：“开门白水，侧近桥梁；小姑所居，独处无郎 xiǎo  gū  dú  chǔ xgdc
• 心烦技痒 形容擅长及爱好某种技艺，一遇机会就急于表现的情态 文选·潘岳〈射雉赋〉》：“徒心烦而技痒 xīn  fán  jì  yǎnɡ xfjy
• 相辅而行 互相协助进行或互相配合使用 明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行，而后两者之说始得无蔽 xiāng  fǔ  ér  xíng xfex
• 学而优则仕 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官 论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕 xué  ér  yōu  zé  shì xeys
• 谑而不虐 开玩笑而不使人难堪 诗经·卫风·淇奥》：“善戏谑兮，不为虐矣 xuè  ér  bù  nüè xebn
• 小大由之 指用途可大可小 论语·学而》：“礼之用，和为贵。……小大由之 xiǎo  dà  yóu  zhī xdyz
• 兄弟阋于墙，外御其侮 兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略 诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮 xiōng  dì  xì  yú  qiáng，wài  yù  qí  wǔ xdxw
• 先得我心 比喻别人先说出了自己心里想说的话 孟子·告子上》：“心之所同然者何也？谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳 xiān  dé  wǒ  xīn xdwx
• 隙大墙坏 墙缝大了就要倒。比喻错误不及时纠正，就会造成祸害 商君书·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏 xì  dà  qiáng  huài xdqh
• 悬石程书 形容勤于政事 史记·秦始皇本纪》：“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈，不得休息 xuán  dàn  chéng  shū xdcs
• 埙篪相和 旧时比喻兄弟和睦 诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪 xūn  chí  xiāng  hè xcxh
• 凶喘肤汗 形容疲乏到极点 汉书·王褒传》：“胸喘肤汗，人极马倦 xiōng  chuǎn  fū  hàn xcfh
• 夏虫不可以语冰 比喻时间局限人人的见识 庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也 xià  chóng  bù  kě  yǐ  yǔ  bīng xcbb
• 下阪走丸 在斜坡上往下滚弹丸。比喻说话敏捷流利 五代·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也 xià  bǎn  zǒu  wán xbzw
• 行不胜衣 衣服都禁受不起，比喻体力衰弱 荀子·非相》：“叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣 xíng  bù  shèng  yī xbsy
• 行百里者半九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待 战国策·秦策五》：“诗去：‘行百里者半九十。’此言末路之难也 xíng  bǎi  lǐ  zhě  bàn  jiǔ  shí xbls
• 物在人亡 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨 宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心 wù  zài  rén  wáng wzrw
• 恶醉强酒 怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯 孟子·离娄上》：“今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒 wù  zuì  qiáng  jiǔ wzqj
• 稳坐钓鱼船 比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静 俗谚：“任凭风浪起，稳坐钓鱼台 wěn  zuò  diào  yú  chuán wzdc
• 无源之水，无本之末 没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物 左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原 wú  yuán  zhī  shuǐ，wú  běn  zhī  mò wyzm
• 沃野千里 形容肥沃的土地极为宽广 汉书·张良传》：“夫关中左殽函，右陇蜀，沃野千里 wò  yě  qiān  lǐ wyql
• 五月披裘 比喻清高廉洁 晋朝皇甫谧《高士传》卷上：“五月披裘而负薪，岂取金者哉 wǔ  yuè  pī  qiú wypq
• 畏影恶迹 比喻为人愚蠢，不明事理 庄子·渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身 wèi  yǐng  è  jì wyej
• 亡羊得牛 比喻损失小而收获大 淮南子·说山训》：“亡羊而得牛，则莫不利失也 wáng  yáng  dé  niú wydn
• 谓予不信 如果以为我的话不真实 诗经·王风·采葛》：“谓予不信，有如日 wèi  yú  bù  xìn wybx
• 韦弦之佩 韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝 韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以缓己；董安于之性缓，故佩弦，故佩弦以自急 wéi  xián  zhī  pèi wxzp
• 吾膝如铁 比喻刚强不屈 元史·李齐传》：“吾膝如铁，岂肯为贼屈 wú  xī  rú  tiě wxrt
• 我心如秤 表示自己处理事情极端公平 冯堂书钞》卷三七引诸葛亮《杂言》：“我心如秤，不能为人作轻重 wǒ  xīn  rú  chèng wxrc
• 勿忘在莒 比喻不忘本 吕氏春秋·直谏》：“使公毋忘出奔于莒也 wù  wàng  zài  jǔ wwzj
• 文武之道，一张一弛 意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排 礼记·杂记下》：“一张一弛，文武之道也 wén  wǔ  zhī  dào，yī  zhāng  yī  chí wwzc
• 卧榻之上，岂容他人鼾睡 自己的庆铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人沾手 宋·岳珂《程史·徐铉入聘》：“卧榻之上，岂容他人安睡耶 wò  tà  zhī  shàng，qǐ  róng  tā  rén  hān  shuì wtzs
• 乌头白马生角 比喻不可能出现的事 史记·刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳 wū  tóu  bái  mǎ  shēng  jiǎo wtbj
• 尾生之信 比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系 史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死 wěi  shēng  zhī  xìn wszx
• 无伤无臭 没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道 诗经·大雅·文王》：“上天之载，无声无臭 wú  shēng  wú  xiù wswx
• 无适无莫 指无可无不可 论语·里仁》：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比 wú  shì  wú  mò wswm
• 亿兆一心 全国人民一条心 yì  zhào  yī  xīn yzyx
• 恶湿居下 厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背 孟子·公孙丑上》：“今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下住 wù  shī  jū  xià wsjx
• 梧鼠技穷 比喻才能有限 荀子·劝学》：“腾蛇无足而飞，梧鼠五技而穷 wú  shǔ  jì  qióng wsjq
• 晚食当肉 饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利 战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车 wǎn  shí  dàng  ròu wsdr
• 危如朝露 危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险 史记·商君列传》：“君之危若朝露，尚将延年益寿乎 wēi  rú  zhāo  lù wrzl
• 屋如七星 形容住房破漏 唐朝冯赞《云仙杂记》：“郑广文，星屋破漏，从下望之，窍如七星 wū  rú  qī  xīng wrqx
• 委肉虎蹊 把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，」灾祸即将到来 战国策·燕策三》：“是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣 wěi  ròu  hǔ  xī wrhx
• 五雀六燕 比喻双方轻重相差不多 九章算术·方程 wǔ  què  liù  yàn wqly
• 问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相 汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马 wèn  niú  zhī  mǎ wnzm
• 寤寐求之 比喻迫切地希望得到某种事物 诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之 wù  mèi  qiú  zhī wmqz
• 闻名不如见面 只听名声不如见面更能了解 北史·列女传》：“吾闻闻名不如见面 wén  míng  bù  rú  jiàn  miàn wmbm
• 五里雾 比喻模糊恍惚、不明真相的境界 后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾 wǔ  lǐ  wù wlw
• 闻雷失箸 比喻借别的事情掩饰自己的真实情况 三国志·蜀书·先主传 wén  léi  shī  zhù wlsz
• 唯邻是卜 指找住房应该选择邻居 左传·昭公三年》：“非宅是卜，唯邻是卜 wéi  lín  shì  bǔ wlsb
• 万缕千丝 千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系 宋·戴石屏《怜薄命》词：“道旁杨柳依依，千丝万缕，拧不住一分愁绪 wàn  lǚ  qiān  sī wlqs
• 万口一谈 千千万万人说同样的话。比喻意见一致 宋史·胡铨传》：“今内而百官，外而军民，万口一谈，皆欲食伦之肉 wàn  kǒu  yī  tán wkyt
• 无愧衾影 表示没有做亏心事 宋史·蔡元定传》：“刎行不愧影，独寝不愧衾 wú  kuì  qīn  yǐng wkqy
• 无噍类矣 比喻没有一个人生存 汉书·高帝纪》：“尝攻襄城，襄城无噍类，所过无不残灭 wú  jiào  lèi  yǐ wjly
• 晚节不保 晚节：指晚年的节操。已经到了晚年却未能保住自己的节操。也指事情快成功的时候却失败了 宋·杨万里《清虚子此君轩赋》：“愿坚晚节于岁寒 wǎn  jíe  bù  bǎo wjbb
• 五合六聚 比喻屡次聚合到一起 史记·春申君列传》：“天下五合六聚而不敢救，王之威亦单矣 wǔ  hé  liù  jù whlj
• 为虺弗摧，为蛇若何 小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患 国语·吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何 wéi  huǐ  fú  cuī，wéi  shé  ruò  hé whfh
• 王顾左右而言他 指离开话题，回避难以答复的问题 孟子·梁惠王下 wáng  gù  zuǒ  yòu  ér  yán  tā wgzt
• 微过细故 微小的过失和事故 三国志·魏书·中山恭王传》：“其微过细故，当掩覆之 wēi  guò  xì  gù wgxg
• 万贯家财 形容家产极丰 元·无名氏《玩江亭》第一折：“牛璘有万贯家财，在赵江梅家作赘 wàn  guàn  jiā  cái wgjc
• 五谷不升 庄稼不生长。指灾荒之年 谷梁传·襄公二十四年》：“五谷不升，谓之大侵 wǔ  gǔ  bù  shēng wgbs
• 望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨 三国志·魏书·杜畿传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司嘿尔，望风希旨，甚于受属 wàng  fēng  xī  zhǐ wfxz
• 威风祥麟 麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才 宋史·符瑞志中》：“元康四年，南郡获威风。”《宋史·乐志一》：“九年，岚州献祥麟 wēi  fēng  xiáng  lín wfxl
• 误付洪乔 用来比喻把信件寄丢了或没有收到对方的信件 南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书郎 wù  fù  hóng  qiáo wfhq
• 无佛处称尊 在没有能手的地方逞强 宋·黄庭坚《跋东坡书寒食诗》：“应笑我于无佛处称尊也 wú  fó  chù  chēng  zūn wfcz
• 莞尔而笑 形容微笑的样子 楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓泄而去 wǎn  ěr  ér  xiào weex
• 无敌于天下 天下都没有对手 孟子·公孙丑上》：“无敌于天下者，天吏也 wú  dí  yú  tiān  xià wdyx
• 望断白云 形容想念父母 新唐书·狄仁杰传》：“亲在河阳，仁杰在太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去 wàng  duàn  bái  yún wdby
• 妄尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态 晋书·潘岳传》：“与石崇等诌事贾谧，每侯其出，与崇辄望尘而拜 wàng  chén  ér  bài wceb
• 无病自炙 比喻自找苦吃或自寻烦脑 庄子·盗跖》：“柳下季曰：‘跖得无逆汝意若前乎？’孔子曰：‘然，丘所谓无病而自炙也 wú  bìng  zì  jiǔ wbzj
• 位不期骄 指地位高了，就会骄傲 书·周官》：“位不期骄，禄不期侈，恭俭惟德，无载尔伪 wèi  bù  qī  jiāo wbqj
• 叨在知己 叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友 清·霁园主人《夜潭随录·崔秀才》：“谓叨在知己，亟当如命 tāo  zài  zhī  jǐ tzzj
• 投诸四裔 比喻流放到边远的地区 左传·文公十八年》：“流四凶族，浑敦、穷奇、寿杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅 tóu  zhū  sì  yì tzsy
• 廷争面折 廷争：在朝廷上争论；面折：当面指责别人的过失。指直言敢谏 史记·吕太后本纪》：“于今面折廷争，臣不如君 tíng  zhēng  miàn  zhé tzmz
• 唐哉皇哉 形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子 后汉书·班畸传》：“汪汪乎丕天之大律，其畴能亘之哉？唐哉皇哉！皇哉唐哉 táng  zāi  huáng  zāi tzhz
• 田月桑时 泛指农忙季节 南朝齐·萧子良《谏射雉启》：“且田月向登，桑时告至 tián  yuè  sāng  shí tyss
• 彤云密布 彤云：彤是红色的意思，有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临 诗经·小雅·信南山》：“上天同云，雨雪雰雰 tóng  yún  mì  bù tymb
• 他乡异县 指远离家乡的外地 乐府诗集·饮马长城窟行》：“他乡各异县，展转不可见 tā  xiāng  yì  xiàn txyx
• 天下为家 原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方 礼记·礼运》：“今大道既隐，天下为家 tiān  xià  wéi  jiā txwj
• 挑雪填井 比喻劳而无功 宋朝正受《嘉泰普灯录》：“多少痴禅和尚挑雪去填井 tiāo  xuě  tián  jǐng txtj
• 同心合力 团结一致，共同努力 书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德 tóng  xīn  hé  lì txhl
• 天下本无事，庸人自扰之 指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦 新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳 tiān  xià  běn  wú  shì，yōng  rén  zì  rǎo  zhī txbz
• 贪心不足 贪得无厌，永不满足 明·罗贯中《三国演义》第十五回：“汝贪心不足！既得吴郡，而又强并吾界 tān  xīn  bù  zú txbz
• 痛心拔脑 形容伤心到极点 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“陆机与长沙顾母书，述从祖弟士横死。乃言，痛心拔脑，有如孔怀 tòng  xīn  bá  nǎo txbn
• 唐突西子 唐突：冒犯；西子：即西施，春秋时美女。冒犯了西施。比喻抬高了丑的，贬低了美的 南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“何乃刻画无盐，以唐突西子也 táng  tū  xī  zǐ ttxz
• 陶陶兀兀 形容沉湎于酒，放纵傲慢 晋书·刘伶传》：“伶虽陶兀昏放，而机应不差。未尝厝意文翰，惟著《酒德颂》一篇。”宋·黄庭坚《醉落魄》词：“陶陶兀兀，尊前是我华胥国 táo  táo  wù  wù ttww
• 豚蹄穰田 比喻所花费的极少而所希望的过多 史记·滑稽列传》记载：有一个农民，用一个小猪蹄祭神，祝庄稼丰收 tún  tí  ráng  tián ttrt
• 堂上一呼，阶下百诺 诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多 吕氏春秋·过理》：“宋王大悦，饮酒室中。有呼万岁者，堂上尽应；堂上已应，堂下尽应。门外庭中闻之，莫敢不应 táng  shàng  yī  hū，jiē  xià  bǎi  nuò tsyn
• 同声相应，同气相求 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起 易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥 tóng  shēng  xiāng  yìng，tóng  qì  xiāng  qiú tsxq
• 贪蛇忘尾 比喻只图眼前利益而不考虑后果 宋·文莹《玉壶清话》：“贪蛇前行，必忘其尾 tān  shé  wàng  wěi tsww
• 太上忘情 太上：指圣人。圣人不为情感所动 南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈 tài  shàng  wàng  qíng tswq
• 天上石麟 旧时称人有文采的儿子 南史·徐陵传》：“年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也 tiān  shàng  shí  lín tssl
• 屠所牛羊 比喻临近死亡的人 大涅磐经·迦叶品》：“如囚趋市，步步近死，如牵牛羊诣于屠所 tū  suǒ  niú  yáng tsny
• 泰山梁木 象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡 礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！染木其坏乎！哲人其萎乎 tài  shān  liáng  mù tslm
• 泰山鸿毛 比喻轻重相差极大 汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也 tài  shān  hóng  máo tshm
• 他山攻错 比喻拿别人的长处，补救自己的短处 诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以为错 tā  shān  gōng  cuò tsgc
• 淘沙得金 用水选的方法从沙子里取得真金。比喻除去杂质，提取精华。也比喻费力大而成效少 关尹子》六七：“我之为我，如灰中金，而不若矿沙之金。破矿得金，淘沙得金，扬灰终身，无得金也 táo  shā  dé  jīn tsdj
• 泰山不让土壤 泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物 史记·李斯无传》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深 tài  shān  bù  ràng  tǔ  rǎng tsbr
• 退思补过 表示事后省察自己的言行，有没有错误必须补正的地方 左传·宣公十二年》：“林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之 tuì  sī  bǔ  guò tsbg
• 土穰细流 比喻细小的事物 史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深 tǔ  rǎng  xì  liú trxl
• 天壤悬隔 比喻相差极远或相差极大 南齐书·陆厥传》：“一人之思，迟带天悬；一家之文，工拙壤隔 tiān  rǎng  xuán  gé trxg
• 退如山移 退却时象一座山在移动。比喻遇到变故，沉着镇静 吴子·应变》：“守以强弩，退如山移 tuì  rú  shān  yí trsy
• 嗒然若丧 形容懊丧的神情 庄子·齐物论》：“仰天而嘘，嗒焉似丧其耦 tà  rán  ruò  sàng trrs
• 陶情适性 陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“不过游戏笔墨，陶情性而已 táo  qíng  shì  xìng tqsx
• 太丘道广 太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广 后汉书·许劭传》：“太丘道广，广则难周 tài  qiū  dào  guǎng tqdg
• 绨袍之义 比喻不忘旧日的交情 唐朝高适《咏史》诗：“尚有绨袍赠，应念范叔寒 tì  páo  zhī  yì tpzy
• 同袍同泽 比喻共事的关系（多指军人 诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。……岂曰无衣，与子同泽 tóng  páo  tóng  zé tptz
• 叨陪末座 叨：谦词，受到（好处）；陪：奉陪；末座：席中最后的座位。这是受人宴请的客气话 仪礼·士冠礼》：“兴，筵末坐啐醴 tāo  péi  mò  zuò tpmz
• 天凝地闭 形容冬天非常寒冷的情景 晋书·张协传》：“天凝地闭，风厉霜飞 tiān  níng  dì  bì tndb
• 同门异户 名义一样，实质不同 汉朝扬雄《法言·君子》：“至于子思孟轲诡哉，曰吾于孙卿与，见同门而异户也 tóng  mén  yì  hù tmyh
• 贪墨成风 墨：不洁；贪墨：官吏受贿。官吏贪污受贿的风气盛行。形容吏治腐败 左传·昭公十四年》：“贪以败官为墨 tān  mò  chéng  fēng tmcf
• 头没杯案 头伏在酒杯和桌子间。比喻尽情欢乐，不拘形迹 三国志·魏书·武帝纪》：“每与人谈论，戏弄言诵，尽无所隐，及欢悦大笑，至以头没杯案中，肴膳皆沾污巾帻 tóu  mò  bēi  àn tmba
• 檀郎谢女 檀郎：晋代潘岳小名檀奴，姿仪美好；谢女：晋代谢道蕴，聪慧过人，代指才女。指才貌双全的夫妇或情侣 唐·李贺《牡丹种曲》诗：“檀郎谢女眠何处，楼台月明燕夜语 tán  láng  xiè  nǚ tlxn
• 徒乱人意 表示只会扰乱人的心情，起不到别的作用 宋朝苏轼《富郑公神道碑》：“得家书，不发而焚之，曰：‘徒乱人意 tú  luàn  rén  yì tlry
• 头会箕敛 按人数征税，用畚箕装征收的谷物。比喻赋税繁重苛刻 史记·张耳陈余列传》：“头会箕敛，以供军费 tóu  kuàn  jī  liǎn tkjl
• 韬晦之计 韬：把才华隐藏起来；晦：不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能，不使外露 旧唐书·宣宗记》：“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言 tāo  huì  zhī  jì thzj
• 桃花潭水 比喻友情深厚 唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 táo  huā  tán  shuǐ thts
• 叹观止矣 用来赞美看到的事物好到了极点 左传·襄公二十九年》记载：吴国的季札在鲁国看各种乐舞，看到舜时的乐舞，十分赞美，说：“观止矣 tàn  guān  zhǐ  yǐ tgzy
• 坦腹东床 旧作女婿的美称 南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，或自矜持，唯有一郎在东床上，坦腹卧，如不闻 tǎn  fù  dōng  chuáng tfdc
• 土扶成墙 比喻人应该互相扶助 北史·尉景传》：“土相扶为墙，人相扶为王 tǔ  fú  chéng  qiáng tfcq
• 太阿倒持 倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害 汉书·梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉驱除，倒持太阿，授楚其柄 tài  ē  dào  chí tedc
• 天地经纬 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下 左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也 tiān  dì jīng  wěi tdjw
• 徒读父书 徒：只。父书：父亲之言论。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通 史记·廉颇蔺相如列传》：“括徒能读其父书，不知合变也 tú  dú  fù  shū tdfs
• 踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫 比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了 明·冯梦龙《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫 tà pò tiě xié wú
• 天不假年 假：给予。天公不给以寿命。指寿命不长 平步青《霞外裙屑》卷六：“予以先生此考，为一生心力所瘁，成以行世，足为读史者一助，惜天不假年，积四十六年之岁月，仅成金史三之一 tiān  bù  jiǎ  nián tbjn
• 大璞不完 指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向 战国策·齐策四》：“夫玉生于山，制则破焉。非弗富贵矣，然大璞不完 tài  bú  bù  wán tbbw
• 手泽之遗 手泽：为手汗所沾润。指先人遗物 礼记·玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉尔 shǒu  zé  zhī  yí szzy
• 慎终追远 终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤 论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣 shèn  zhōng  zhuī  yuǎn szzy
• 桑中之约 桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约 诗·鄘风·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣 sāng  zhōng  zhī  yuē szzy
• 山中宰相 南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤 南史·陶弘景传》：“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。月中常有数信，时人谓为山中宰相 shān  zhōng  zǎi  xiàng szzx
• 搜章摘句 搜：寻求；摘：选取。指抄袭他人文章的词句 三国志·吴书·孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已 sōu  zhāng  zhāi  jù szzj
• 四战之地 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方 史记·乐毅列传》：“赵，四战之地也，其民习兵，伐之不可。”《后汉书·荀彧传》：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲 sì  zhàn  zhī  dì szzd
• 损之又损 形容极为谦虚 庄子·知北游》：“故曰为道者日损，损之又损之，以至于无为 sǔn  zhī  yòu  sǔn szys
• 淑质英才 淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能 后汉书·祢衡传》：“字正平，淑质贞亮，英才卓砾 shū  zhì  yīng  cái szyc
• 上智下愚 智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变 论语·阳货》：“子曰：‘唯上知与下愚不移 shàng  zhì  xià  yú szxy
• 三旨相公 用来讽刺庸禄低能的大官 宋史·王圭传》：“以其上殿进呈，曰取圣旨；上可否讫，云领圣旨；退谕禀事者，曰已得圣旨也 sān  zhǐ  xiàng  gōng szxg
• 上烝下报 烝：晚辈男子和长辈女子通奸；报：长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦 左传；、　桓公十六年》：“卫宣公烝于夷姜，生急子，属诸右公子。”《左传·宣公三年》：“文公报郑子之妃，曰陈妫，生子华、子臧 shàng  zhēng  xià  bào szxb
• 师直为壮 师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌 左传·僖公二十八年》：“师直为壮，曲为老，岂在久乎 shī  zhí  wéi  zhuàng szwz
• 擅作威福 擅：自作主张。滥用职权，作威作福 元·无名氏《连环计》第一折：“方今汉朝献帝在位，被那董卓专权，擅作威福，生杀由己 shàn  zuò  wēi  fú szwf
• 扇枕温被 形容对父母十分尽心 晋书·王延传》：“延事亲色养，夏则扇枕席，冬则以身温被 shān  zhěn  wēn  chuáng szwc
• 隋珠弹雀 隋珠：古代传说中的夜明珠，即隋侯的明月珠。用夜明珠去弹鸟雀。比喻得不偿失 庄子·让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也 suí  zhū  tán  què sztq
• 使智使勇 使：用。用人所长，以收其功 新唐书·侯君集传》：“军法曰：‘使智使勇，使贪使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’是以前圣使人，必收所长而弃所短 shǐ  zhì  shǐ  yǒng szsy
• 生张熟魏 张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十六：“北都有妓女，美色而举止生梗，士人谓之‘生张八’。……野赠之诗曰：‘君为北道生张八，我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙 shēng  zhāng  shú  wèi szsw
• 三战三北 北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败 国语·吴语》：“吴师大北。越之左军右军，乃遂涉而从之，又大败天没。又郊败之。三战三北，乃至于吴 sān  zhān  sān  běi szsb
• 慎终如始 慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事 老子》第六十四章：“慎终如始，则无败事 shèn  zhōng  rú  shǐ szrs
• 神州陆沉 神州：指中国；陆沉：陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占 南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“桓公入洛，过淮泗，践北境，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘虚，王夷甫诸人不得不任其责 shén  zhōu  lù  chén szlc
• 少纵即逝 纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去 宋·苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》：“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣 shǎo  zòng  jí  shì szjs
• 三贞九烈 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈 元·无名氏《合同文字》第三折：“他元来是九烈三贞贤达妇，兀的个老人家尚然道出嫁从夫 sān  zhēn  jiǔ  liè szjl
• 声振寰宇 寰宇：天下。形容声威极盛 南史·梁本纪论》：“介胄仁义，折冲尊俎，声振寰宇，泽流遐裔 shēng  zhèn  huán  yǔ szhy
• 十载寒窗 载：年。指长期苦读 元·石子章《竹坞听琴》第三折：“十载寒窗积雪余，读得人间万卷书 shí  zǎi  hán  chuāng szhc
• 三折肱，为良医 几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道 左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医 sān  zhé  gōng，wéi  liáng  yī szgy
• 丝竹管弦 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐 晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情 sī  zhú  guǎn  xián szgx
• 掞藻飞声 掞：发舒；藻：辞藻；飞：飞扬；声：声誉。指施展文才，声誉远扬 唐·萧颖士《赠韦司业书》：“今朝野之际，文场至广，掞藻飞声，森然林植 shǎn  zǎo  fēi  shēng szfs
• 随踵而至 踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断 战国策·齐策三》：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立，百世而一圣，若随踵而至也，今子一朝而见七士，则士不亦众乎 suí  zhǒng  ér  zhì szez
• 食指大动 原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子 左传·宣公四年》：“楚人献鼋于郑灵公，公子宋与子家将见，子公之食指动 shí  zhǐ  dà  dòng szdd
• 双足重茧 形容奔走劳苦 淮南子·修务训》：“昔者楚欲攻宋。墨子闻而悼之，自鲁趋而十日十夜，足重茧而不休息 shuāng  zú  chóng  jiǎn szcj
• 手足重茧 手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累 淮南子·修务训》：“昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之，自鲁趋而往，十日十夜，足重茧而不何处 shǒu  zú  chóng  jiǎn szcj
• 少壮不努力，老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了 乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲 shào  zhuàng  bù  nǔ  lì，lǎo  dà  tú  shāng  bēi szbb
• 善游者溺 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸 淮南子·原道训》：“夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸 shàn  yóu  zhě  nì syzn
• 事预则立 指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败 礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废 shì  yù  zé  lì syzl
• 夙夜在公 从早到晚，勤于公务 诗经·召南·采蘩》：“被之僮僮，夙夜在公 sù  yè  zài  gōng syzg
• 涩于言论 形容说话迟钝 宋书·南郡王义宣传》：“生而舌短，涩于言论 sè  yú  yán  lùn syyl
• 上医医国 上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家 国语·晋语八》：“文子曰：‘医及国家乎？’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也 shàng  yī  yī  guó syyg
• 神摇意夺 神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件事物所吸引，不能自持 清·蒲松龄《聊斋志异·画壁》：“朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思，身忽飘飘，如驾云雾 shén  yáo  yì  duó syyd
• 上援下推 上面牵引下面推。比喻推荐引进 礼记·儒行》：“適弗逢世，上弗援，下弗推，谗谄之民，有比党而危之者 shàng  yuán  xià  tuī syxt
• 声音笑貌 指人的言谈、表情等 孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉 shēng  yīn  xiào  mào syxm
• 索隐行怪 索：探索；隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声 汉书·艺文志》：“孔子曰：‘索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣 suǒ  yǐn  xíng  guài syxg
• 素隐行怪 隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声 汉书·艺文志》：“孔子曰：‘索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣 sù  yǐn  xíng  guài syxg
• 寿元无量 寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞 元·吴昌龄《东坡梦》第四折：“爇龙涎一炷透苍穹，祝吾生寿元无量 shòu  yuán  wú  liàng sywl
• 蛇欲吞象 蛇想吞下大象。比喻贪欲极大 山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如 shé  yù  tūn  xiàng sytx
• 舐痈吮痔 舐：舔；痈：毒疮；吮：聚拢嘴唇来吸。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人 庄子·列御寇》：“秦王有病召医，破痈溃座者得车一乘；舐痔者得车五五乘。所治愈下，得车愈多 shì  yōng  shǔn  zhì sysz
• 三浴三衅 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇 国语·齐语》：“比至，三衅三浴之，桓公亲逆之于郊，而与之坐而问焉 sān  yù  sān  xìn sysx
• 胜友如云 胜友：良友。许多良友聚集一处 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“十旬休暇，胜友如云。千里逢迎，高朋满座 shèng  yǒu  rú  yún syry
• 善与人交 善于与别人交朋友 论语·公冶长》：“子曰：‘晏平仲善与人交，久而敬之 shàn  yǔ  rén  jiāo syrj
• 赏一劝百 奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人 文中子·立命》：“赏一以劝百，罚一以惩众 shǎng  yī  quàn  bǎi syqb
• 鹰嘴鹞目 形容外貌奸诈凶狠 yīng  zuǐ  yào  mù yzym
• 上雨旁风 形容家里贫穷，房屋破旧 唐·韩愈《面海神庙碑》：“上雨旁风，无所盖障 shàng  yǔ  páng  fēng sypf
• 盛宴难再 筵：酒席。盛大的宴会难再遇到。比喻美好的光景不可多得 唐·王勃《滕王阁序》：“胜地不常，盛筵难再 shèng  yàn  nán  zài synz
• 事以密成 事情因为严密谨慎而成功 韩非子·说难》：“事以密成，语以泄败 shì  yǐ  mì  chéng symc
• 随缘乐助 随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少 清·黄小配《廿载繁华梦》第二十九回：“这都是随缘乐助，本不能强人的，或多或少，却是未定，总求大人这里踊跃些便是 suí  yuán  lè  zhù sylz
• 三阳开泰 周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥 易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良 sān  yáng  kāi  tài sykt
• 铩羽而归 铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归 南朝宋·鲍照《拜侍郎上疏》：“铩羽暴鳞，复见翻跃 shā  yǔ  ér  guī syeg
• 三余读书 充分利用一切空余时间读书 三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》：“从学者云：‘苦渴无日。’遇言：‘当以三余。’或问三余之意，遇言：‘冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也 sān  yú  dú  shū syds
• 三月不知肉味 三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉 论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味 sān  yuè  bù  zhī  ròu  wèi sybw
• 三星在天 指新婚 诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天 sān  xīng  zài  tiān sxzt
• 三星在户 表示新婚之喜 诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束楚，三星在户 sān  xīng  zài  hù sxzh
• 蛇蝎为心 蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒 元·无名氏《抱妆盒》第二折：“便是蛇蝎心肠，不似恁般毒害 shé  xiē  wéi  xīn sxwx
• 少小无猜 猜：猜疑。指男女幼小时一起玩耍，天真无邪，不避嫌疑 唐·李白《长干行》诗：“同居长干里，两小无嫌猜 shào  xiǎo  wú  cāi sxwc
• 硕学通儒 儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者 后汉书·杜林传》：“博洽多闻，时称通儒。”《南史·顾越传》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦 shuò  xué  tōng  rú sxtr
• 上下同门 上下：指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称 唐·赵璘《因话录》卷三：“杨仆射於陵在考功时，与李师稷及第。至其子相国嗣复知举，门生集候仆射，而李公在坐，时人谓之杨家上下门生。”自注：“代有姑之婿与侄之婿，谓之上下同门 shàng  xià  tóng  mén sxtm
• 水秀山明 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美 宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀 shuǐ  xiù  shān  míng sxsm
• 思贤如渴 如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人 三国志·蜀书·诸葛亮传》：“将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴 sī  xián  rú  kě sxrk
• 赏心乐事 赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情 南朝宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并 shǎng  xīn  lè  shì sxls
• 三旬九食 旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困 汉·刘向《说苑·立节》：“子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗：“三旬九遇食，十年著一冠 sān  xún  jiǔ  shí sxjs
• 十围五攻 兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它 孙子·谋攻》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之 shí  wén  wǔ  gōng swwg
• 枉勘虚招 刑讯逼供，屈打成招 wǎng  kān  xū  zhāo wkxz
• 熟魏生张 张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十六：“北都有妓女，美色而举止生梗，士人谓之‘生张八’。……野赠之诗曰：‘君为北道生张八，我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙 shú  wèi  shēng  zhāng swsz
• 社威擅势 倚仗权势，想干什么就干什么 淮南子·汜论训》：“将相摄威擅势，私门成党，而公道不行 shè  wēi  shàn  shì swss
• 善为说辞 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话 孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡善为说辞 shàn  wéi  shuō  cí swsc
• 上无片瓦，下无立锥之地 形容一无所有，贫困到了极点 宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立 shàng  wú  piàn  wǎ，xià  wú  lì  zhuī  zhī  dì swpd
• 上无片瓦，下无插针之地 头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点 宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立 shàng  wú  piàn  wǎ，xià  wú  chā  zhēn  zhī  dì swpd
• 琐尾流离 琐尾：细小时美好；流离：枭的别名。枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难 诗经·邶风·旄丘》：“琐兮尾兮，流离之子 suǒ  wěi  liú  lí swll
• 使蚊负山 使：派，令；负：背。派蚊子去背山。比喻力不胜任 庄子·应帝王》：“其于治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也 shǐ  wén  fù  shān swfs
• 死无对证 对证：核实。当事人已死，无法核对事实 元·无名氏《抱妆盒》第三折：“那厮死了，可不好了，你做的个死无对证 sǐ  wú  duì  zhèng swdz
• 什伍东西 什伍：纵横错杂。原指南斗六星，牵牛六星，箕四星等分布得杂乱无章。后多形容事物错杂纷乱 唐·韩愈《三星行》诗：“名声相乘除，得少失有余。三星各在天，什伍东西陈 shí  wǔ  dōng  xī swdx
• 身无长处 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷 南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“（王恭）对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物 shēn  wú  cháng  chù swcc
• 守如处女，出如脱兔 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷 孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒 shǒu  rú  chǔ  nǚ，chū  rú  tuō  tù svct
• 使贪使愚 使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处 新唐书·侯君集传》：“军法曰：‘使智使勇，使贪使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’是以前圣使人，必收所长而弃所短 shǐ  tān  shǐ  yú stsy
• 伸头缩颈 形容在暗中察看的神态 清·翟灏《能人编·身体》：“豪门送物鹅伸颈，好客临门鳖缩头 shēn  tóu  suō  jǐng stsj
• 山颓木坏 册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世 礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎 shān  tuí  mù  huài stmh
• 搔头摸耳 抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态 清·彭养鸥《黑籍冤魂》第十三回：“两个人搔头摸耳，没有法想 sāo  tóu  mō  ěr stme
• 豕突狼奔 豕：猪；突：猛冲。象猪那样冲撞，象狼那样奔跑。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰 明·归庄《万古愁》：“有几个狼奔豕突的燕和赵，有几个狗屠驴贩的奴和盗 shǐ  tū  láng  bēn stlb
• 双瞳剪水 瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮 唐·李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水 shuāng  tóng  jiǎn  shuǐ stjs
• 升堂拜母 升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家 三国志·吴志·周瑜传》：“坚子策，与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共 shēng  táng  bài  mǔ stbm
• 虽死之日，犹生之年 犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着 晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年 suī  sǐ  zhī  rì，yóu  shēng  zhī  nián sszn
• 束身自好 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁 后汉书·卓茂传》：“束身自修，执节淳固 shù  shēn  zì  hào sszh
• 思深忧远 思虑得深，为久远的事操心。形容考虑周到 左传·襄公二十九年》：“思深哉，其有陶唐氏之遗民乎。不然，何忧之远也 sī  shēn  yōu  yuǎn ssyy
• 射石饮羽 饮：隐没；羽：箭尾的羽毛。箭射到石头里，隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量极强。后也形容武艺高强 吕氏春秋·精通》：“养由基射兕中石，矢乃饮羽，诚乎兕也 shè  shí  yǐn  yǔ ssyy
• 虽死犹生 犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着 晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年 suī  sǐ  yóu  shēng ssys
• 深思远虑 谋划周密，老虎长远。指计划周到，具有远见 后汉书·孝和孝殇帝纪》：“先帝即位，务休力役，然犹深思远虑，安不忘危，探观旧典，复收盐铁，欲以防备不虞，宁安边境 shēn  sī  yuǎn  lǜ ssyl
• 三三五五 三个一群，五个一伙 唐·李白《采莲曲》：“岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨 sān  sān  wǔ  wǔ ssww
• 舍死忘生 舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上 元·无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋 shě  sǐ  wàng  shēng ssws
• 四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典 汉·班固《白虎通·五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注 sì  shū  wǔ  jīng sswj
• 三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方 胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳 sān  shí  sān  tiān ssst
• 水色山光 水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽 唐·白居易《菩提寺上方晚眺》诗：“楼阁高低树浅深，山光水色暝暝沈沈 shuǐ  sè  shān  guāng sssg
• 三蛇七鼠 比喻为害的东西多 清·翟灏《通俗编·禽鱼》：“一亩之地，三蛇七鼠 sān  shé  qī  shǔ ssqs
• 书声琅琅 形容读书声音响亮 清·纪昀《阅微草堂笔记》卷三：“明季有书生独行丛莽间，闻书声琅琅，怪旷野那得有是 shū  shēng  lǎng  lǎng ssll
• 三十六行 旧时对各行各业的通称 清·李渔《玉搔头》：“三十六行，行行相妒 sān  shí  liù  háng sslh
• 盛食厉兵 吃饱饭，磨快兵器。比喻做好战斗准备 商君书·兵守》：“壮男之军，使励食厉兵，陈而待敌 shèng  shí  lì  bīng sslb
• 少私寡欲 寡：少；欲：欲望。指仆人的欲望很小 庄子·山木》：“南越有邑焉，名为建德之国，其民愚而朴，少私而寡欲 shǎo  sī  guǎ  yù ssgy
• 神圣工巧 中医对望、闻、问、切四种方法的别称 难经·神圣工巧》：“望而知之谓之‘神’，闻而知之谓之‘圣’，问而知之谓之‘工’，切脉而知之谓之‘巧 shén  shèng  gōng  qiǎo ssgq
• 收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰 晋·陆机《文赋》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯 shōu  shì  fǎn  tīng ssft
• 首身分离 首：头。头和身体分开了。指被砍头 战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离 shǒu  shēn  fēn  lí ssfl
• 奇葩异卉 珍奇难得的花草 西京杂记》卷三：“奇树异草，靡不具植 qí  pā  yì  hùi qpyh
• 随俗浮沉 自己没有一定的想法，随着潮流走 汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑 suí  sú  fú  chén ssfc
• 三思而后行 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做 南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行 sān  sī  ér  hòu  xíng ssex
• 私淑弟子 私：私下；淑：善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称 孟子·离娄下》：“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也 sī  shū  dì  zǐ ssdz
• 升山采珠 到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误，一定达不到目的 后汉书·刘玄传》：“兴化致理，譬犹缘木求鱼，升山采珠 shēng  shān  cǎi  zhū sscz
• 嗜杀成性 嗜：爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残 孟子·梁惠王上》：“‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之 shì  shā  chéng  xìng sscx
• 善善从长 善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处 公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙 shàn  shàn  cóng  cháng sscc
• 授受不亲 授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教 孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也 shòu  shòu  bù  qīn ssbq
• 十日之饮 比喻朋友连日尽情欢聚 史记·范睢蔡泽列传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮 shí  rì  zhī  yǐn srzy
• 山锐则不高 比喻人太露锋茫，就成不了大事 汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“山锐则不高，水径则不深 shān  ruì  zé  bù  gāo srzg
• 十日一水，五日一石 比喻作画构思精密，不轻易下笔 唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“十日画一水，五日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹 shí  rì  yī  shuǐ，wǔ  rì  yī  shí srys
• 视如土芥 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里 孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇 shì  rú  tǔ  jiè srtj
• 世扰俗乱 社会骚乱，风气败坏 汉·王充《论衡·治期》：“世扰俗乱，灾害不绝，遂以破国亡身灭嗣 shì  rǎo  sú  luàn srsl
• 声如洪钟 洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的 明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回：“忆胥目如闪电，声如洪钟 shēng  rú  hóng  zhōng srhz
• 视如敝屣 敝屣：破鞋子。象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视 孟子·尽心上》：“舜视弃天下犹弃敝屣也 shì  rú  bì  xǐ srbx
• 首丘之情 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡 战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也 shǒu  qiū  zhī  qíng sqzq
• 身轻言微 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视 后汉书·孟尝传》：“尚书同郡杨乔上书荐尝曰：‘臣前后七表言故合浦太守孟尝，而身轻言微，终不蒙察。区区破心，徒然而已 shēn  qīng  yán  wēi sqyw
• 善气迎人 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人 管子·心术下》：“善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵 shàn  qì  yíng  rén sqyr
• 上情下达 下面的情况或意见能够通达于上 管子·明法》：“下情不上通，谓之塞 shàng  qíng  xià  dá sqxd
• 势倾天下 形容权势极大，压倒一切人 三国志·魏书·袁绍传》：“高祖父安，为汉司徒，自安以下四世，居三公位，由是势倾天下 shì  qīng  tiān  xià sqtx
• 例直禁简 法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守 晋书·杜预传》：“例直易见，禁简允犯 lì  zhí  jìn  jiǎn lzjj
• 事齐事楚 事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方 孟子·梁惠王下》：“滕文公问曰：‘滕，小国也，间于齐楚，事齐乎？事楚乎 shì  qí  shì  chǔ sqsc
• 孀妻弱子 寡妇和年幼的孤儿 列子·汤问》：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子 shuāng  qī  ruò  zǐ sqrz
• 恃强凌弱 凌：欺凌。依仗强大，欺侮弱小 明·冯梦龙《警世通言》卷三：“那桀纣有何罪过？也无非倚贵欺贱，恃强凌弱，总来不过是使势而已 shì  qiáng  líng  ruò sqlr
• 竖起脊梁 比喻振作精神 宋·陈亮《癸卯秋答朱元晦秘书书》：“伯恭钦夫敏妙固未易及，然正大之体，挺特之气，竖起脊梁，当时轻重有无，独于门下归心而已 shù  qǐ  jí  liáng sqjl
• 山栖谷隐 在山中栖身，到谷中喝水。形容隐居生活 魏书·肃宗纪》：“其怀道丘园，昧迹板筑，山栖谷饮，舒卷从时者，宜广戋帛，缉和鼎饪 shān  qī  gǔ  yǐn sqgy
• 三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及 孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也 sān  nián  zhī  ài snza
• 十年生聚，十年教训 生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱 左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎 shí  nián  shēng  jù，shí  nián  jiào  xùn snsx
• 十年寒窗 形容长年刻苦读书 元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知 shí  nián  hán  chuāng snhc
• 司马昭之心，路人皆知 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心 三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知 sī  mǎ  zhāo  zhī  xīn，lù  rén  jiē  zhī smzz
• 丧明之痛 丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤 礼记·檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明 sàng  míng  zhī  tòng smzt
• 山木自寇 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸 庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也 shān  mù  zì  kòu smzk
• 盛名之下，其实难副 盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒 后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副 shèng  míng  zhī  xià，qí  shí  nán  fù smzf
• 三马同槽 隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权 晋书·宣帝纪》：“三国魏正始后，司马懿与其子师昭执军政大权，屏除异己，时有‘三马同槽’之目。三马，隐指懿父子三人 sān  mǎ  tóng  cáo smtc
• 拭面容言 拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误 明·冯梦龙《东周列国志》第四十五回：“妇人轻丧武夫功，先轸当时怒气冲，拭面容言无愠意，方知嗣伯属襄公 shì  miàn  róng  yán smry
• 司马青衫 司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤 白居易《琵琶行》诗：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿 sī  mǎ  qīng  shān smqs
• 数米量柴 比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘 明·冯梦龙《警世通言》卷五：“积财聚谷，日不暇给，真个是数米而炊，称柴而爨 shǔ  mǐ  ér  chái smlc
• 三命而俯 旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚 左传·昭公七年》：“一命而偻，再命而伛，三命而俯 sān  mìng  ér  fǔ smef
• 拭目而待 拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某伯事情一定会出现 汉·杨修《答临淄侯笺》：“观者骇视而拭目，听者倾首而竦耳 shì  mù  ér  dài smed
• 诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家 明·郎英《七修类稿》卷十六：“因仍苟且，多为惜财之小而忘大义，奈何诗礼之家亦如此是耶 shī  lǐ  zhī  jiā slzj
• 霜露之病 因感受风寒而引起的病 史记·平津侯主父列传》：“君不幸罹霜露之病，何恙不已，逎上书归侯，乞骸骨，是章朕之不德也 shuāng  lù  zhī  bìng slzb
• 丝来线去 比喻纠缠连挂 朱子全书·论语》：“但颜子得圣人说一句，直是倾肠倒肚是了，更无许多廉纤缠绕，丝来线去 sī  lái  xiàn  qù slxq
• 三老五更 相传古代统治者设三老五更，以尊养老人 礼记·文王世子》：“遂设三老五更，群老之席位焉。”《乐记》：“食三老五更于大学 sān  lǎo  wǔ  gēng slwg
• 上楼去梯 比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当 三国志·蜀志·诸葛亮传》：“琦乃将亮游观后园，共上高楼。饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：‘今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言示 shàng  lóu  qù  tī slqt
• 黍离麦秀 哀伤亡国之辞 诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。”《史记·宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮 shǔ  lí  mài  xiù slmx
• 十里长亭 秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别 白孔六帖》卷九：“十里一长亭，五里一短亭 shí  lǐ  cháng  tíng slct
• 山溜穿石 山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功 汉·枚乘《上书谏吴王》：“泰山之溜穿石 shān  liù  chuān  shí slcs
• 水可载舟，亦可覆舟 比喻在平时要想到可能发生的困难和危险 后汉书·皇甫规传》注引《孔子家语》：“孔子曰：‘夫君者舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。君以此思危，则可知也 shuǐ  kě  zài  zhōu，yì  kě  fù  zhōu skzz
• 孙康映雪 比喻读书非常刻苦 艺文类聚》卷二：“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂 sūn  kāng  yìng  xuě skyx
• 市井之臣 市井：古时称做买卖的地方。旧指城市里的老百姓 管子·小匡》：“处商必就市井。”《孟子·万章下》：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人 shì  jǐng  zhī  chén sjzc
• 蜀锦吴绫 蜀锦：四川生产的彩锦；吴绫：绫的一种，最初出于吴郡。泛指各种精美的丝织品 明·吴承恩《西游记》第八十二回：“微风初动，轻飘飘展开蜀锦吴绫；细雨才收，娇滴滴露出冰肌玉质 shǔ  jǐn  wú  líng sjwl
• 山鸡舞镜 山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏 南朝宋·刘敬叔《异苑》卷三：“山鸡爱其毛羽，映水则舞。很武时，南方献之，帝欲其鸣舞无由。公子苍舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止 shān  jī  wǔ  jìng sjwj
• 生寄死归 寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事 淮南子·精神训》：“生：寄也；死：归也 shēng  jì  sǐ  guī sjsg
• 豕交兽畜 比喻待人没有礼貌 孟子·尽心上》：“食而弗爱，豕交之也；爱而不敬，兽畜之也 shǐ  jiāo  shòu  chù sjsc
• 尸居龙见 居：静居；见：出现。静如尸而动如龙 庄子·在宥》：“故君子苟能无解其五藏，无擢其聪明，尸居而龙见，渊默而雷声 shī  jū  lóng  xiàn sjlx
• 虱胫虮肝 虱子的小腿，虮子的肝脏。比喻非常微小的东西 战国楚·宋玉《小言赋》：“烹虱胫，切虮肝，会九族而同噬，犹委余而不殚 shī  jìng  jī  gān sjjg
• 善贾而沽 贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职 论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸 shàn  jià  ér  gū sjeg
• 日省月试 省：检查；试：考核。每天检查，每月考核。形容经常查考 礼记·中庸》：“日省月试，既禀称事，所以劝百工也 rì  xǐng  yuè  shì rxys
• 数见不鲜 数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇 史记·郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也 shuò  jiàn  bù  xiān sjbx
• 舌挢不下 挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态 史记·扁鹊苍公列传》：“中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下 shé  jiǎo  bù  xià sjbx
• 上交不谄 谄：巴结、奉承。与据高位的人交往，不拍马奉承 易·系辞下》：“君子上交不谄，下交不渎 shàng  jiāo  bù  chǎn sjbc
• 隋侯之珠 隋：古国名。比喻珍贵的物品 庄子·让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”《淮南子·览冥训》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫 suí  hóu  zhī  zhū shzz
• 水火之中 水火：比喻灾难。灾难困苦之中 孟子·梁惠王下》：“今燕虐其民，王往而证之，民以为将拯己于水火之中也 shuǐ  huǒ  zhī  zhōng shzz
• 珊瑚在网 在网：都在网中。比喻有才学的人都被收罗了 新唐书·拂菻国传》：“海中有珊瑚洲，海人乘大舶堕铁网水底。珊瑚初生磐石上，白如菌，一岁而黄，三岁赤，枝格交错，高三四尺，铁发其根，系网舶上，绞而出之 shān  hú  zài  wǎng shzw
• 岁寒知松柏 寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质 论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也 suì  hán  zhī  sōng  bǎi shzb
• 生花之笔 比喻杰出的写作才能 五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下 shēng  huā  zhī  bǐ shzb
• 思患预防 想到会发生祸患，事先采取预防措施 易·既济》：“君子以思患而豫防之 sī  huàn  yù  fáng shyf
• 蛇化为龙，不变其文 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样 史记·外戚世家》：“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓 shé  huà  wéi  lóng，bù  biàn  qí  wén shww
• 三户亡秦 三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有暴力的必胜信心 史记·项羽本纪》：“故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’也 sān  hù  wáng  qín shwq
• 四海升平 升平：太平。天下太平 元·无名氏《抱妆盒》第三折：“寡人御极以来，幸喜四海升平，八方宁靖 sì  hǎi  shēng  píng shsp
• 身后识方干 比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视 清·袁枚《随园诗话》：“放眼古今多少恨，可怜识后识方干 shēn  hòu  shí  fāng  gān shsg
• 三魂七魄 魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄 抱朴子·地真》：“欲得通神，宜水火水形分，形分则自见其身中之三魂七魄 sān  hún  qī  pò shqp
• 耸壑凌霄 出于幽谷，高入云霄。比喻成就比别人高 旧唐书·房玄龄传》：“仆阅人多矣，未见如此郎者。必成伟器，但恨不睹其耸壑凌霄耳 sǒng  hè  líng  xiāo shlx
• 身怀六甲 六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕 隋书·经籍志三》载有《六甲贯胎书 shēn  huái  liù  jiǎ shlj
• 神号鬼哭 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉 元·无名氏《马陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽 shén  háo  guǐ  kū shgk
• 参横斗转 北斗转向，参星打横。指天快峦的时候 宋史·乐志》：“斗转参横将旦，天开地辟如春。”宋朝苏轼《六月二十日夜渡海》诗：“参横北斗欲三更 shēn  héng  dǒu  zhuǎn shdz
• 石火电光 形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝 宋·释道原《景德传灯录》卷二十四：“僧问：‘如何是佛法大意？’……师曰：‘石火电光，已经尘劫 shí  huǒ  diàn  guāng shdg
• 四海鼎沸 四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱 三国志·蜀志·谯周传》：“既非秦末鼎沸之时，实有六国并据之势。”《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下，当相避于中原耳 sì  hǎi  dǐng  fèi shdf
• 时乖运蹇 时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点 元·白朴《墙头马上》第二折：“早是抱闲怨，时乖运蹇。又添这害相思，月值年灾 shí  guāi  yùn  jiǎn sgyj
• 三过其门而不入 原是夏禹治水的水的故事，后比喻热心工作，因公忘私 孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入 sān  guò  qí  mén  ér  bù  rù sgqr
• 神鬼莫测 测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出 明·罗贯中《三国演义》第八十七回：“诸将皆拜伏曰：‘丞相机算，神鬼莫测 shén  guǐ  mò  cè sgmc
• 双柑斗酒 比喻春天游玩胜景 唐·冯贽《云仙杂记》卷二引《高隐外书》：“戴颙春携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎 shuài  gān  dǒu  jiǔ sgdj
• 三坟五典 相传为我国最早的古籍 左传·昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘 sān  fén  wǔ  diǎn sfwd
• 鼠腹蜗肠 偃鼠的肚子，蜗牛的子。比喻所求有限或气量狭小 庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹 shǔ  fù  wō  cháng sfwc
• 三复斯言 三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视 论语·先进》：“南容三复《白圭》。”朱熹注：“《诗经·大雅·抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言 sān  fù  sī  yán sfsy
• 双斧伐孤树 指嗜酒好色，摧残身体 元史·阿沙不花传》：“而惟曲蘖是耽，妃姬是好，是犹双斧伐孤树，未有不颠仆者 shuāng  fǔ  fá  gū  shù sffs
• 顺风而呼 顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果 荀子·劝学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 shǔn  fēng  ér  hū sfeh
• 三分鼎足 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡 史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动 sān  fēn  dǐng  zú sfdz
• 生而知之 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点 论语·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也 shēng  ér  zhī  zhī sezz
• 死而无悔 就是死了也不懊悔。形容态度坚决 论语·述而》：“子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 sǐ  ér  wú  huǐ sewh
• 神而明之，存乎其人 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会 易·系辞上》：“纪而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人 shén  ér  míng  zhī，cún  hū  qí  rén semr
• 疏而不漏 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处 老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏 shū  ér  bù  lòu sebl
• 师道尊严 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严 礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学 shī  dào  zūn  yán sdzy
• 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 比喻再难的事，拼着一死也敢干下去 红楼梦》第六十八回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马 shě  dé  yī  shēn  guǎ，gǎn  bǎ  huáng  dì  lā  xi sdyl
• 日削月割 每日每月割让土地。形容一味割地求和 宋·苏洵《六国论》：“日削月割，以趋于亡 rì  xuē  yuè  gē rxyg
• 三迭阳关 三迭：反复歌唱某一句；阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别 唐·王维《渭城曲》诗：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 sān  dié  yáng  guān sdyg
• 舌端月旦 指常在谈话中议论别人 宋·叶廷圭《海录碎事·人事》：“舌端月旦，皮里阳秋 shé  duān  yuè  dàn sdyd
• 搔到痒处 比喻说话说到点子上 唐·杜牧《读韩杜集》诗：“杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓 sāo  dào  yǎng  chù sdyc
• 丧胆销魂 丧、销：失去。形容惊恐到极点 元·无名氏《冯玉兰》第四折：“暗自凝睛，不由我不丧胆销魂忽地惊 sàng  hún  xiāo  hún sdxh
• 树德务滋 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍 尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本 shù  dé  wù  zī sdwz
• 神道设教 神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段 易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣 shén  dào  shè  jiào sdsj
• 视丹如绿 丹：红。把红的看成绿的。形容因过分忧愁而目视昏花 三国魏·郭遐叔《赠嵇叔夜》诗：“心之忧矣，视丹如绿 shì  dān  rú  lǜ sdrl
• 舍短取长 短：短处，缺点；长：长处，优点。不计较别人缺点，取其长处，予以录用 汉书·艺文志》：“若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣 shě  duǎn  qǔ  cháng sdqc
• 说短论长 议论别人的好坏是非 汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长 shuō  duǎn  lùn  cháng sdlc
• 数短论长 犹言说长道短，说三道四 明·无名氏《九宫八卦阵》第三折：“我当初梁山要强，受不的闲言剩语，数短论长 shǔ  duǎn  lùn  cháng sdlc
• 树倒猢孙散 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散 宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书於曹咏，启封，乃《树倒猢猻散赋》一篇 shù  dǎo  hú  sūn  sàn sdhs
• 生栋覆屋 造房子用新伐的木头做屋梁，木头容易变形，房屋容易倒塌。比喻祸由自取 管子·形势》：“生栋覆屋，怨怒不及；弱子下瓦，慈母操垂 shēng  dòng  fù  wū sdfw
• 善刀而藏 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才 庄子·养生主》：“善刀而藏之 shàn  dāo  ér  cáng sdec
• 输财助边 输：捐献；边：边防。捐献财物作巩固边防的费用 汉书·卜式传》：“时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边 shū  cái  zhù  biān sczb
• 上谄下渎 谄：奉承；渎：轻慢，亵渎。奉承上级，轻慢下属 易·系辞下》：“君子上交不谄，下交不渎 shàng  chǎn  xià  dú scxd
• 生齿日繁 生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来 宋·程颐《论十事札子》：“今则荡然无法。富者跨州县而莫之止，贫者流离饿殍而莫之恤，幸民虽多而衣食不足者，盖无纪极，生齿日益繁而不为之制 shēng  chǐ  rì  fán scrf
• 胜残去杀 感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。也指以德化民，太平至治 论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”《汉书·李广传》：“夫报忿除害，捐残去杀，朕之所图于将军也 shèng  cán  qù  shā scqs
• 虱处裈中 裈：裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促 晋·阮籍《大人先生传》：“汝独不见夫虱之处于裈之中乎！逃于深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅 shī  chǔ  kūn  zhōng sckz
• 诗肠鼓吹 鼓吹：乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴 唐·冯贽《云仙杂记》卷二：“戴颙春携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鹂声，此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎 shī  chá  gǔ  chuì scgc
• 死不足惜 足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值 宋史·苏洵传》：“善用兵者使之无所顾，有所恃。无所顾则知死之不足惜，有所恃则知不至于必败 sǐ  bù  zú  xī sbzx
• 十步香草 比喻处处都有人才 汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草，十室之邑，必有忠士 shí  bù  xiāng  cǎo sbxc
• 手不停挥 手不停顿地挥写。形容不停地写作 明·冯梦龙《警世通言》卷九：“李白左手将须一拂，右手举起中山兔颖，向五花笺上，手不停挥，须臾，草就吓蛮书 shǒu  bù  tíng  huī sbth
• 使臂使指 象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如 管子·轻重乙》：“若此，则如胸中使臂，臂之使指也。”《汉书·贾谊传》：“令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从 shǐ  bì  shǐ  zhǐ sbsz
• 士别三日，当刮目相待 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他 三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待 shì bié sān rì，dāng guā  mù  xiāng  dài
• 时不我与 我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及 论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与 shí  bù  wǒ  yǔ sbqy
• 俗不可医 俗气已深，不可救药 宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“人瘦尚可肥，士俗不可医 sú  bù  kě  yī sbky
• 时不可失 时：时机，机会；失：错过。抓住时机，不可错过 战国策·秦策四》：“臣闻敌不可易，时不可失 shí  bù  kě  shī sbks
• 势不可挡 来势迅猛，不可抵挡 晋书·郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞 shì  bù  kě  dǎng sbkd
• 十病九痛 形容浑身病痛 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二回：“如今我的身子是十病九痛的，你二嫂子也是三日好两日不好 shí  bìng  jiǔ  tòng sbjt
• 善罢干休 善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定 清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回：“他看见奶奶比他标致，可比他得人心儿，他就肯善罢干休了 shàn  bà  gān  xiū sbgx
• 十步芳草 芳草：香草。比喻处处都有人才 汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”汉·王符《潜夫论·实贡》：“夫十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士 shí  bù  fāng  cǎo sbfc
• 舌敝耳聋 讲的人舌头破了，听的人耳朵聋了。形容议论多而杂，别人不予理睬 战国策·秦策一》：“舌敝耳聋，不见成功 shé  bì  ěr  lóng sbel
• 食不重味 味：菜肴。吃饭不要两样菜肴。形容生活俭朴 韩非子·外储说左下》：“食不二味，坐不重席。”《史记·吴太伯世家》：“越王勾践食不重味，衣不重采，吊死问疾，且欲有所用其众 shí  bù  chóng  wèi sbcw
• 任重至远 愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩 易·击辞下》：“服牛乘马，引重致远 rèn  zhòng  zhì  yuǎn rzzy
• 人中之龙 比喻人中豪杰 晋书·宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也 rén  zhōng  zhī  lóng rzzl
• 如左右手 象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好 史记·淮阴侯列传》：“人有言上曰：‘丞相何亡。’上大怒，如失左右手 rú  zuǒ  yòu  shǒu rzys
• 认贼为子 佛家语，比喻错将妄想认为真实 大方广园觉修多罗经》：“譬如有人，认贼为子，其家财宝终不成就 rèn  zéi  wéi  zǐ rzwz
• 日中为市 日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形 易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所 rì  zhōng  wéi  shì rzws
• 四姻九戚 比喻亲戚极多 sì  yīn  jiǔ  qī syjq
• 人中狮子 像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人 释氏要览》：“天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔，诸国独步，内外综博，无籍不练，世人咸曰人中狮子 rén  zhōng  shī  zǐ rzsz
• 人众胜天 聚集众人的力量，可以战胜大自然 史记·伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人 rén  zhòng  shèng  tiān rzst
• 人中骐骥 骐骥：良马。比喻才能出众的人 南史·徐勉传》：“此所谓人中骐骥，必能致千里 rén  zhōng  qí  jì rzqj
• 如振落叶 形容轻而易举 明·崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事 rú  zhèn  luò  yè rzly
• 人之将死，其言也善 人到临死，他说的话是真心话，是善意的 论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善 rén  zhī  jiāng  sǐ，qí  yán  yě  shàn rzjs
• 如锥画沙 象用锥子在沙上画出来似的。形容书法笔力匀整而不露锋芒 宋·姜夔《续书谱·用笔》：“用笔……如锥画沙……欲其匀面藏锋 rú  zhuī  huà  shā rzhs
• 如醉方醒 方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来 明·吴承恩《西游记》第五十四回：“三藏闻言，如醉方醒，似梦初觉，乐以忘忧，称谢不尽 rú  zuì  fāng  xǐng rzfx
• 任重才轻 责任重大，才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词 三国蜀·诸葛亮《与参军掾属教》：“任重才轻，故多阙漏 rèn  zhòng  cái  qīng rzcq
• 日坐愁城 愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中 宋·范成大《次韵代答刘文潜》诗：“一曲红窗声里怨，如今分作两愁城 rì  zuò  chóu  chéng rzcc
• 如运诸掌 象放在手心里摆弄一样。形容事情办起来非常容易 列子·杨朱》：“杨朱见梁王，言治天下如运诸掌 rú  yùn  zhū  zhǎng ryzz
• 若要人不知，除非己莫为 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露 汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为 ruò  yào  rén  bù  zhī，chú  fēi  jǐ  mò  wéi ryrw
• 人以群分 人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起 易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣 rén  yǐ  qún  fēn ryqf
• 日月丽天 丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变 易·离》：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土 rì  yuè  lì  tiān rylt
• 仁义君子 原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人 晋书·刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁义君子所不忍闻，而况行之于政乎 rén  yì  jūn  zǐ ryjz
• 人言藉藉 籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事 汉书·江都易王非传》：“国中口语籍籍，慎无复至江都 rén  yán  jí  jí ryjj
• 忍尤含垢 遭受怨谤耻辱而忍耐着 后汉书·曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也 rěn  yóu  hán  gòu ryhg
• 日月合壁 日月同时上升，出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆 汉书·律历志上》：“日月如合壁，五星如连珠 rì  yuè  hé  bì ryhb
• 仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范 唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之 rén  yì  dào  dé rydd
• 日月重光 重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面 尚书·顾命》：“昔君文王、武王宣重光。”三国魏·缪袭《魏鼓吹曲》：“日月为重光 rì  yuè  chóng  guāng rycg
• 容膝之安，一肉之味 形容生活条件并不好 列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎 róng  xī  zhī  ān，yī  ròu  zhī  wèi rxzw
• 任贤使能 任用有德行有才能的人 荀子·王制》：“欲立功名，则莫若尚贤使能矣。”汉·王充《论衡·自然》：“舜、禹承安继治，任贤使能，恭己无为而天下治 rèn  xián  shǐ  néng rxsn
• 仁心仁闻 闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉 孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也 rén  xīn  rén  wén rxrw
• 仁心仁术 心地仁慈，医术高明 孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也 rén  xīn  rén  shù rxrs
• 人心如面 心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同 左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎 rén  xīn  rú  miàn rxrm
• 柔心弱骨 形容性情柔和 列子·汤问》：“人性婉而从物，不竞不争，柔心而弱骨，不骄不忌 róu  xīn  ruò  gǔ rxrg
• 如埙如箎 埙：古时用土制成的乐器；箎：古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦 诗·大雅·板》：“天之牖民，如埙如箎 rú  xūn  rú  chí rxrc
• 忍心害理 忍：残忍。心地残忍，丧尽天良 诗·大雅·桑柔》：“维彼忍心，是顾是复 rěn  xīn  hài  lǐ rxhl
• 人心归向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的 晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义 rén  xīn  guī  xiàng rxgx
• 入吾彀中 彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范 五代·王定保《唐摭言》卷一：“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣 rù  wǔ  gòu  zhōng rwgz
• 入铁主簿 比喻有才能有经验的官员 北齐书·许淳传》：“淳清识敏速，达于从政，任司徒主簿，以能判断，见之时人，号为入铁主簿 rù  tiě  zhǔ  bù rtzb
• 肉袒牵羊 牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式 左传·宣公十二年》：“郑伯肉袒牵羊以逆，曰：‘孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也 ròu  tǎn  qiān  yáng rtqy
• 弱水之隔 比喻相隔极远，到达不了 宋·胡继宗《书言故事·地理类》：“远不能到，云如有弱水之隔 ruò  shuǐ  zhī  gé rszg
• 如是我闻 如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语 佛地经论》一：“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是 rú  shì  wǒ  wén rsww
• 如水投石 象水泼向石头，丝毫不入。比喻听而不闻或言无效果 宋·杨时《龟山语录》：“时谢显道亦在。谢为人诚实，但聪悟不及先生。故明道每言杨君聪明，谢君如水投石，然亦未尝不称其善 rú  shǔ  tóu  shí rsts
• 如手如足 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情 唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手 rú  shǒu  rú  zú rsrz
• 人生如朝露 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促 汉书·苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此 rén  shēng  rú  zhāo  lù rsrl
• 人事代谢 代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替 唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今 rén  shì  dài  xiè rsdx
• 忍辱偷生 偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命 明·罗贯中《三国演义》第八回：“止因未与将军一诀，故且忍辱偷生 rěn  rǔ  tōu  shēng rrts
• 茹柔吐刚 柔：软；刚：硬。吃下软的，吐出硬的。比喻怕强欺软 诗经·大雅·烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之 rú  róu  tǔ  gāng rrtg
• 穰穰满家 穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓 史记·滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家 ráng  ráng  mǎn  jiā rrmj
• 忍辱含羞 忍、含：忍受。忍受耻辱 后汉书·曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也 rěn  rǔ  hán  xiū rrhx
• 人人得而诛之 得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极 庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之 rén  rén  dé  ér  zhū  zhī rrdz
• 人穷志短 穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回：“所谓人穷志短，我那里敢和他较量，只索避了 rén  qióng  zhì  duǎn rqzd
• 人取我与 取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利 史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与 rén  qǔ  wǒ  yǔ rqwy
• 如丘而止 如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进 荀子·宥坐》：“如垤而进，吾与之；如丘而止，吾已矣 rú  qiū  ér  zhǐ rqez
• 认奴作郞 形容昏馈糊涂 宋·释道原《景德传灯录》卷十五：“若不颠倒，因什么认奴作郎。”宋·释普济《五灯会元》卷四：“礼拜一任礼拜，不得认奴作郎 rèn  nú  zuò  láng rnzl
• 入幕之宾 幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人 晋书·郗超传》：“谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之。风动帐开，安笑曰：‘郗生可谓入幕之宾矣 rù  mù  zhī  bīn rmzb
• 日暮途远 暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点 史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”北周·庾信《哀江南赋》：“日暮途远，人间何世 rì  mù  tú  yuǎn rmty
• 如梦方醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来 明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“寡人闻仲之言，如梦初醒 rú  mèng  fāng  xǐng rmfx
• 人民城郭 城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非 晋·陶潜《搜神后记》卷一：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒 rén  mín  chéng  guō rmcg
• 攘来熙往 形容人来人往，非常热闹拥挤 史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往 rǎng  lái  xī  wǎng rlxw
• 如临深渊 临：靠近；渊：深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心，行事极为谨慎 诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰 rú  lín  shēn  yuān rlsy
• 燃糠自照 比喻勤奋好学 南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照 rán  kāng  zì  zhào rkzz
• 如箭在弦 箭已搭在弦上。比喻势在必行 三国魏·陈琳《为袁绍檄豫州》注引《魏志》：“矢在弦上，不可不发 rú  jiàn  zài  xián rjzx
• 人间重晚晴 原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈 唐·李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴 rén  jiān  zhòng  wǎn  qíng rjzq
• 日居月诸 居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝 诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”晋·陶潜《命子》诗：“日居月诸，渐免子孩 rì  jī  yuè  zh rjyz
• 仁浆义粟 指施舍给人的钱米 搜神记·杨伯雍》：“公汲水作义于坂头，行者皆饮之。”《后汉书·黄昏传》：“于是丰富之家各出义谷，助官禀贷 rén  jiāng  yì  sù rjys
• 人己一视 待别人象待自己一样。比喻待人没有私心 宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“此正无意于我，人己一视之道，实贤人君子之盛德 rén  jǐ  yī  shì rjys
• 入井望天 比喻眼光狭小，看到的有限 唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也 rù  jǐng  wàng  tiān rjwt
• 入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令 礼记·曲礼上》：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳 rù  jìng  wèn  jìn rjwj
• 乳间股脚 比喻自以为安全的处所 庄子·徐无鬼》：“奎蹄曲隈，乳间股脚，自以为安室利处 rǔ  jiān  gǔ  jiǎo rjgj
• 如见肺肝 就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义 礼记·大学》：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣 rú  jiàn  fèi  gān rjfg
• 日近长安远 长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到 南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙愿》：“因问明帝：’汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰：‘日近 rì  jìn  cháng  ān  yuǎn rjcy
• 日计不足，岁计有余 每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获 淮南子·真训》：“其道可以大美兴，而难以算计举也。是故日计之不足，而岁计之有余 rì  jì  bù  zú，suì  jì  yǒu  yú rjby
• 软红香土 形容都市的繁华 宋·苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗：“半白不羞垂领发，软红犹恋性车尘。”自注：“前辈戏语：‘西湖风月，不如京华软红香土 ruǎn  hóng  xiāng  yù rhxy
• 软红十丈 形容都市的繁华 宋·苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗：“半白不羞垂领发，软红犹恋性车尘。”自注：“前辈戏语：‘西湖风月，不如京华软红香土 ruǎn  hóng  shí  zhàng rhsz
• 人欢马叫 人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了 rén  huān  mǎ  jiào rhmj
• 如火燎原 燎：烧；原：原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑 尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩 rú  huǒ  liáo  yuán rhly
• 如鲠在喉 鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受 汉·许慎《说文解字》：“鲠，食骨留咽中也。”段玉裁注：“韦曰：‘骨所以鲠，刺人也。’忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠，字从鱼，谓留咽者鱼骨较多也 rú  gěng  zài  hóu rgzh
• 如风过耳 象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心，不相关涉 汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳 rú  fēng  guò  ěr rfge
• 如蹈汤火 蹈：踩；汤：滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。比喻处境艰险 汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“命入朝廷，如赴汤火 rú  dǎo  tāng  huǒ rdth
• 人多手杂 指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失 清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢 rén  duō  shǒu  zá rdsz
• 然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，然明夜读 rán  dí  dú  shū rdds
• 如登春台 春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里 老子》第二十章：“众人熙熙，如享太牢，如登春台 rú  dé  chūn  tái rdct
• 任达不拘 任性放纵，不受礼法拘束 晋书·阮咸传》：“咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为 rèn  láo  bù  jū rdbj
• 日长一线 指冬至以后白昼渐长 唐·杜甫《至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人》诗：“何人却忆穷愁日，日日愁随一线长 rì  cháng  yī  xiàn rcyx
• 如痴如醉 形容神态失常，失去自制 元·马致远《汉宫秋》第二折：“得见了王昭君，使朕如痴似醉 rú  chī  rú  zuì rcrz
• 染苍染黄 苍：青色。比喻变化不定，反复无常 墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄 rǎn  cāng  rǎn  huáng rcrh
• 人百其身 百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念 诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身 rén  bǎi  qí  shēn rbqs
• 若敖鬼馁 若敖：指春秋时楚国的若敖氏；馁：饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代，无人祭祀 左传·宣公四年》：“若敖氏之鬼，不其馁尔 ruò  áo  guǐ  něi ragn
• 热熬翻饼 比喻事情极容易做到 唐宋遗史》：“取幽蓟如热熬翻饼尔 rě  áo  fān  bǐng rafb
• 擒贼先擒王 指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键 唐·杜甫《前出塞》诗之六：“射人先射马，擒贼先擒王 qín  zéi  xiān  qín  wáng qzxw
• 且住为佳 且：暂且；佳：好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下 唐·颜真卿《寒食帖》：“寒食只数日间，得且住为佳耳 qiě  zhù  wéi  jiā qzwj
• 弃之如敝屐 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉 孟子·尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝蹝（屣）也 qì  zhī  rú  bì  xǐ qzrx
• 青紫被体 青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。指身居高官 汉·扬雄《解嘲》：“纡青拖紫。”李善注引《东观汉记》：“印绶，汉制公侯紫绶，九卿青绶。”刘良注：“青紫，并贵者服饰也 qīng  zǐ  pī  tǐ qzpt
• 去住两难 去也不好，留也不好，左右为难 汉·蔡琰《胡笳十八拍》：“去住两情兮谁具陈 qù  zhù  liǎng  nán qzln
• 强作解人 指不明真意而乱发议论的人 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢。于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得 qiǎng  zuò  jiě  rén qzjr
• 期颐之寿 期颐：百年。高寿的意思 南齐书·禇炫传》：“使渊作中书郎而死，不当是一名士邪！名德不昌，遂令有期颐之寿 qī  yí  zhī  shòu qyzs
• 清音幽韵 比喻文章造诣极深 宋·王安石《祭欧阳文忠公文》：“其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至 qīng  yīn  yōu  yùn qyyy
• 倾摇懈弛 心绪不宁，精神懈怠 宋·曾巩《送李材叔知柳州序》：“倾摇懈弛无忧且勤之心 qīng  yáo  xiè  chí qyxc
• 穷猿投林 穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方 晋书·李充传》：“穷猿投林，岂睱择木 qióng  yuán  tóu  lín qytl
• 巧言如簧 形容花言巧语，能说会道 诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣 qiǎo  yán  rú  huáng qyrh
• 巧言偏辞 巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语 庄子·人间世》：“言者，风波也；行者，实丧也。夫风波易以动，实丧易以危。故忿设无由，巧言偏辞 qiǎo  yán  piān  cí qypc
• 穷阎漏屋 穷阎：偏僻的里巷；漏屋：通“陋”，狭小的房屋。指僻陋狭小的住处 荀子·儒效》：“虽隐于穷阎漏屋，人莫不贵，贵道诚存也 qióng  yán  lòu  wū qylw
• 千岩竞秀 岩：山崖；竞：竞赛。重山叠岭的风景好象互相比美。形容山景秀丽 南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚 qiān  yán  jìng  xiù qyjx
• 穷源竟委 穷、竟：彻底推求；源：水流的源头；委：水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末 礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本 qióng  yuán  jìng  wěi qyjw
• 强颜欢笑 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子 清·蒲松龄《聊斋志异·邵女》：“‘汝狡兔三窟，何归为？’柴俯不对。女肘之，柴始强颜为笑 qiǎng  yán  huān  xiào qyhx
• 驱羊攻虎 驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭 史记·张仪列传》：“且夫为从者，无以异于驱群羊而攻猛虎，虎之与羊不格明矣。今王不与猛虎而与群羊，臣窃以为大王之计过也 qū  yáng  gōng  hǔ qygh
• 秦越肥瘠 秦越两地相去遥远。比喻疏远隔膜，各不相关 唐·韩愈《争臣论》：“视政之得失，若越人视秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚于其心 qín  yuè  féi  jí qyfj
• 青蝇吊客 死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人 三国志·吴书·虞翻传》裴松之注引《虞翻别传》：“自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅。生无可与语，死以青蝇为吊客 qīng  yíng  diào  kè qydk
• 牵羊担酒 牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺 元·无名氏《举案齐眉》第四折：“老夫如今牵羊担酒，与孩儿庆喜 qiān  yáng  dàn  jiǔ qydj
• 屈艳班香 屈：指屈原；班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美 唐·杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗：“高摘屈宋艳，浓薰班马香 qū  yàn  bān  xiāng qybx
• 泣下沾襟 襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤 尸子》卷下：“曾子每读《丧礼》，泣下沾襟 qǐ  xià  zhān  jīn qxzj
• 取辖投井 比喻挽留客人极坚决 汉书·陈遵传》：“遵嗜酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中。虽有急，终不得去 qǔ  xiá  tóu  jǐng qxtj
• 情见势屈 情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势；屈：屈曲。指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位 史记·淮阴侯列传》：“今将军欲举倦罢之兵，顿之燕坚城之下，欲战恐久，力不能拔，情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，齐必距境以自强也 qíng  xiàn  shì  qū qxsq
• 穷巷陋室 穷巷：偏僻的里巷；陋室：狭小的房屋。指僻陋狭小的住处 汉·韩婴《韩诗外传》卷五：“虽隐居穷巷陋室，无置锥之地，而庄公不能与争名矣 qióng  xiàng  lòu  shì qxls
• 鹊笑鸠舞 喜鹊欢叫，斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞 汉·焦延寿《易林》卷六：“鹊笑鸠舞，来遗我酒 què  xiào  jiū  wǔ qxjw
• 齐心合力 形容认识一致，共同努力 墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下 qí  xīn  hé  lì qxhl
• 情见乎辞 见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中 易·系辞下》：“圣人之情见乎辞 qíng  xiàn  hū  cí qxhc
• 绮纨之岁 指少年时代 北周·庾信《慕容宁神道碑》：“岐嶷表羁贯之年，通礼称绮纨之岁 qǐ  wán  zhī  suì qwzs
• 区闻陬见 见闻不广，学识浅陋 清·江藩《汉学师承记·朱笥河》：“后学小生，区闻陬见，不得而妄议已 qū  wén  zōu  jiàn qwzj
• 窃位素餐 素：空；餐：吃饭，指俸禄。窃居高位，无功受禄。旧指高级官员饱食终日，无所用心。后也用作谦词 汉书·杨恽传》：“已负窃位素餐之责久矣 qiè  wèi  sù  cān qwsc
• 巧伪趋利 巧：奸诈。伪：虚伪。趋：追求，靠近、趋向。奸诈虚伪，唯利是图，唯势是从 汉书·地理志下》：“周人之失，巧伪趋利 qiǎo  wěi  qū  lì qwql
• 前挽后推 形容前后都有人帮助 左传·襄公十四年》：“卫君必入，夫二子者，或挽之，或推之，欲无入得乎 qián  wǎn  hòu  tuī qwht
• 奇文瑰句 瑰：珍奇。优美的文章 元史·胡长孺传》：“卓行危论，奇文瑰句 qí  wén  guī  jù qwgj
• 巧同造化 巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比 列子·汤问》：“人之巧乃可与造化者同功乎 qiǎo  tóng  zào  huà qtzh
• 前庭悬鱼 比喻不吃请，不受贿 后汉书·羊续传》：“续敝衣薄食，车马蠃败，府丞尝献其生鱼，续乃出前所县者，以杜其意 qián  tíng  xuán  yú qtxy
• 去泰去甚 泰、甚：过分。适可而止，不可过分 老子》第二十九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子·扬权》：“故去甚去泰，身乃无害 qù  tài  qù  shèn qtqs
• 黔突暖席 原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走 淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”汉·班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔 qián  tū  nuǎn  xí qtnx
• 情天孽海 孽：罪恶。天大的情欲，罪孽的深渊。旧指男女深深地陷入情海 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“贵族之女，俱属从情天孽海而来 qíng  tiān  niè  hǎi qtnh
• 欺天诳地 欺骗天地神明。形容极其欺诈之能事 元·无名氏《看钱奴》第一折：“这等穷儿乍富，瞒心昧己，欺天诳地，只要损别人，安自己 qī  tiān  kuāng  dì qtkd
• 犬兔俱毙 比喻双方同归于尽 战国策·齐策三》：“韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦而擅其功 quān  tù  jǜ  bì qtjb
• 雀鼠之争 指强暴侵凌引起的争讼 诗·召南·行露》：“谁谓雀无角，何以穿我屋？……谁谓鼠无牙，何以穿我墉 què  shǔ  zhī  zhēng qszz
• 寝苫枕块 苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节 仪礼·既夕礼》：“居倚庐，寝苫枕块 qǐn  shān  zhěn  kuài qszk
• 琴瑟之好 比喻夫妻间感情和谐 诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴 qí  sè  zhī  hǎo qszh
• 丘山之功 比喻功绩伟大 汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“故乃建秋山之功，享不訾之禄 qiū  shān  zhī  gōng qszg
• 漆身吞炭 漆身：身上涂漆为癞；吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己 战国策·赵策一》：“豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容。……又吞炭为哑，变其音。”《史记·刺客列传》：“漆身为厉（癞），吞炭为哑，使形状不可知 qī  shēn  tūn  tàn qstt
• 情深潭水 比喻友情深厚 唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 qíng  shēn  tán  shuǐ qsts
• 起死人肉白骨 把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德 国语·吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也 qǐ  sǐ  rén  ròu  bái  gǔ qsrg
• 秋色平分 比喻双方各得一半，不分上下 楚辞·九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”宋·李朴《中秋》诗：“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明 qiū  sè  píng  fēn qspf
• 欺三瞒四 一再欺骗隐瞒 明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“一闻之时，心头火起，大骂尤辰无理，做这等欺三瞒四的媒人，说骗人家女儿 qī  sān  mán  sì qsms
• 秋扇见捐 见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃 汉·班婕妤《怨歌行》诗：“裁为合欢扇，团团似月明，出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝 qiū  shàn  jiàn  juān qsjj
• 弃书捐剑 比喻胸怀大大志的人不屑于小事 史记·项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法 qì  shū  juān  jiàn qsjj
• 青史传名 青史：史书。历史上留下好名声 元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古 qīng  shǐ  chuán  míng qscm
• 劝善惩恶 劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人 左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之 quàn  shàn  chéng  è qsce
• 月章星句 形容文章优美，辞藻华丽 yuè  zhāng  xīng  jù yzxj
• 青山不老 比喻永存。也比喻时间久长 明·罗贯中《三国演义》第六十回：“青山不老，绿水长存。他日事成，必当后报 qīng  shān  bù  lǎo qsbl
• 轻视傲物 轻：轻慢；世：世人；傲：傲慢；物：人，公众。对世俗之事一概不放在眼里 明·屠隆《彩毫记·宫禁生谗》：“此人自恃文才，轻世傲物 qīng  shì  ào  wù qsaw
• 跫然足音 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客 庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣 qióng  rán  zú  yīn qrzy
• 倩人捉刀 倩：请；捉刀：代人执笔作文。请人代做文章 三国志·魏志·陈思王植传》：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？”南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也 qiàn  rén  zhuō  dāo qrzd
• 情人眼里出西施 比喻由于有感情，觉得对方无一处不美 清·翟灏《能人编·妇女》：“情人眼里出西施，鄙语也 qíng  rén  yǎn  lǐ  chū  xī  shī qrys
• 千仞无枝 比喻人品正直 水经注·汶水》：“松枞高千仞而无枝，非忧王室之无柱也 qiān  rèn  wú  zhī qrwz
• 谦让未遑 遑：闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇 汉书·贾谊传》：“谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝谦让未皇（遑）也 qiān  ràng  wèi  huáng qrwh
• 七日来复 周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常指一星期 易·复》：“反复其道，七日来复 qī  rì  lái  fù qrlf
• 凄入肝脾 形容非常悲伤 三国魏·繁休伯《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，哀感顽艳 qī  rù  gān  pí qrgp
• 求人不如求己 仰求别人，不如自己努力 论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己 qiú  rén  bù  rú  qiú  jǐ qrbj
• 区区之众 区区：形容少。很少的几个人 孔丛子·论势》：“以区区之众，居二敌之间 qū  qū  zhī  zhòng qqzz
• 搴旗斩将 拔取敌旗，斩杀敌将 吴子·料敌》：“然则一军之中，必有虎贲之士，力轻抗鼎，足轻戎马，搴旗斩将，必有能者 qiān  qí  zhǎn  jiàng qqzj
• 穷泉朽壤 穷泉：泉下，地层深处；朽壤：腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方 晋·潘岳《哀永逝文》：“委兰房兮繁华，袭穷泉兮朽壤 qióng  quán  xiǔ  rǎng qqxr
• 求亲靠友 向亲友乞求帮助 清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回：“或者做个小本买卖，或者置几亩地，以后再别求亲靠友的 qiú  qīn  kào  yǒu qqky
• 戚戚具尔 戚戚：互相亲爱的样子。具：俱，都。尔：迩，靠近。指兄弟友爱 诗经·大雅·行苇》：“戚戚兄弟，莫远具尔 qī  qī  jù  ěr qqje
• 茕茕孑立，形影相吊 茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单 汉·张衡《思玄赋》：“何孤行之茕茕兮，孑不群而介立。”晋·李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊 qióng  qióng  jié  lì，xíng  yǐng  xiāng  diào qqjd
• 挈瓶之知 挈瓶：汲水用的瓶，它装不了多少水。比喻知识浅薄，不能深明事理 左传·昭公七年》：“虽有挈瓶之知（智），守不假器，礼也。”《战国策·赵策一》：“人有言，挈瓶之知（智），不失守器 qiè  píng  zhī  zhì qpzz
• 雀屏中选 雀屏：画有孔雀的门屏。指得选为女婿 旧唐书·高祖窦皇后传》：“乃于门屏画二孔雀，诸公子有求婚者，辄与两箭射之，潜约中目者许之。前后数十辈莫能中。高祖后至，两发各中一目。毅大悦，遂归于我帝 què  píng  zhòng  xuǎn qpzx
• 前怕龙，后怕虎 比喻胆小怕事，顾虑太多 明·冯惟敏《朝天子·感述》：“磊落英雄，清修人物，前怕狼后怕虎。设谋，使毒，只待把忠良妒 qián  pà  lóng，hòu  pà  hǔ qplh
• 七年之病，求三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及 孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也 qī  nián  zhī  bìng，qiú  sān  nián  zhī  ài qnza
• 迁怒于人 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气 论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”朱熹注：“怒于甲者，不移于乙 qiān  nù  yú  rén qnyr
• 犬马之报 愿象犬马那样供人驱使，以报恩情 元·无名氏《连环计》第二折：“吕布至死也不忘大德，当效犬马之报 quǎn  mǎ  zhī  bào qmzb
• 求马唐肆 唐：原指无壁之屋，引伸为空的；肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西 庄子·田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也 qiú  mǎ  táng  sì qmts
• 裘马轻肥 身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。指生活富裕，放荡不羁 论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘 qiú  mǎ  qīng  féi qmqf
• 前目后凡 目：细目；凡：概略。《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述 公羊传·僖公五年》：“秋八月，诸侯盟于首戴。诸侯何以不序？一事而再见者，前目而后凡也 qián  mù  hòu  fán qmhf
• 去末归本 去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产 后汉书·章帝本纪》：“比年阴阳不调，饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本，……诚欲元元去末归本 qù  mò  guī  běn qmgb
• 千里之足 原指千里马。后也用以比喻英俊的人才 汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。造父亦无千里之手矣 qiān  lǐ  zhī  zú qlzz
• 千里之堤，毁于蚁穴 一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子 韩非子·喻老》：“知丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之炽焚 qiān  lǐ  zhī  dī，huǐ  yú  yǐ  xué qlzx
• 琼林玉树 琼：美玉。泛指精美华丽的陈设 唐·蒋防《霍小玉传》：“但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人 qióng  lín  yù  shù qlys
• 千里犹面 比喻传达事情清楚确实 旧唐书·房玄龄传》：“此人深识机宜，足堪委任，每为我儿陈事，必会人心，千里之外犹对面语耳 qiān  lǐ  yóu  miàn qlym
• 千里同风 比喻天下太平 汉·王充《论衡·雷虚》：“夫千里不同风，百里不共雷 qiān  lǐ  tóng  fēng qltf
• 穷理尽性 原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理 易·说卦》：“穷理尽兴，以至于命 qióng  lǐ  jìn  xìng qljx
• 秦楼楚馆 泛指歌舞场所。多指妓院 元·张国宾《薛仁贵》第三折：“不甫能待的孩儿成立起，把爹娘不同个天和地，也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁，全不想养育的深恩义 qín  lóu  chǔ  guǎn qlcg
• 迁客骚人 迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会于此 qiān  kè  sāo  rén qksr
• 穷困潦倒 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧 唐·杜甫《登高》诗：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯 qióng  kùn  liáo  dǎo qkld
• 群空冀北 比喻有才能的人遇到知己而得到提拔 唐·韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空 qún  kōng  jì  běi qkjb
• 钳口不言 钳口：闭口。闭着嘴不说话 庄子·田子方》：“吾形解而不欲动，口钳而不欲言，吾所学者，直土梗耳 qián  kǒu  bù  yán qkby
• 取精用弘 精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华 左传·昭公七年》：“蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣 qǔ  jīng  yòng  hóng qjyh
• 屈节辱命 失去了节操，辱没了使命 汉书·苏武传》：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉 qū  jié  rǔ  mìng qjrm
• 千金买笑 花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心 南朝宋·鲍照《代白纻曲》：“齐讴秦吹卢女弦，千金雇笑买芳年 qiān  jīn  mǎi  xiào qjmx
• 弃旧怜新 怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢 元·关汉卿《望江亭》第二折：“他心儿里悔，悔。你做的个弃旧怜新，他则是见咱有意，使这般巧谋奸计 qì  jiù  lián  xīn qjlx
• 敲金击石 金、石：指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵 唐·韩愈《代张籍与李浙东书》：“阁下凭几而听之，未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也 qiāo  jīn  jī  shí qjjs
• 骐骥过隙 形容时间过得飞快 庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过卻，忽然而已 qí  jì  guò  xì qjgx
• 浅见寡闻 浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多 史记·五帝本纪赞》：“非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也 qiǎn  jiàn  guǎ  wén qjgw
• 全军覆灭 整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败 明·许仲琳《封神演义》第九十三回：“梅山七怪化成人形，与周兵屡战，俱被陆续诛灭，复现原形，大失朝廷体面，全军覆没；臣等只得逃回 quán  jūn  fù  miè qjfm
• 弃甲丢盔 形容打了败仗狼狈逃走的样子 孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止 qì  jiǎ  diū  kuī qjdk
• 求浆得酒 浆：饮料。比喻所得过于所求 唐·张鷟《朝野佥载》：“岁在申酉，求浆得酒 qiú  jiāng  dé  jiǔ qjdj
• 千金弊帚 比喻东西虽然微贱，却十分珍惜重视 宋·苏轼《次韵秦观……将入京应举》诗：“千金弊帚那堪换，我亦淹留岂长算 qiān  jīn  bì  zhǒu qjbz
• 群鸿戏海 鸿：鸿雁；海：指大湖。象许多飞鸿在大湖里游戏一样。形容书法遒劲灵活 唐·张彦远《法书要录》：“王羲之书如群鸿戏海 qún  hóng  xì  hǎi qhxh
• 屈蠖求伸 蠖：尺蠖，虫名，体长约二三寸，屈伸而行。尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略 易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也 qū  huò  qiú  shēn qhqs
• 七行俱下 读书，同时读七行。比喻非常聪明 南史·宋孝武帝纪》：“少机颖，神明爽发，读书七行俱下，才藻美甚 qī  háng  jù  xià qhjx
• 千回百折 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利 清·郑燮《潍县署中与舍弟书·五》：“百川时文，精粹湛深，抽心苗，发奥旨，绘物态，状人情，千回百折，而卒造乎浅近 qiān  huí  bǎi  zhé qhbz
• 奇光异彩 奇妙的光亮和色彩 清·曾朴《孽海花》第十一回：“向里一望，只见是个窈窕洞房，满室奇光异彩，也不辨是金是玉，是花是绣，但觉眼光缭乱而已 qí  guāng  yì  cǎi qgyc
• 前古未有 自古以来未曾有过 宋·徐度《却扫编》卷下：“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺，前所未有也 qián  gǔ  wèi  yǒu qgwy
• 窃钩窃国 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理 庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉 qiè  gōu  qiè  guó qgqg
• 强弓劲弩 强：强劲的，有力的。强有力的弓，坚硬的弩 明·冯梦龙《东周列国志》第九十回：“韩地方九百余里，带甲数十万，然天下之强弓劲弩，皆从韩出 qiáng  gōng  jìn  nǔ qgjn
• 英姿焕发 形容英俊威武的样子 yīng  zī  huàn  fā yzhf
• 清宫除道 清、除：洒水扫除；宫：古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来 战国策·秦策一》：“将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里 qīng  gōng  chú  dào qgcd
• 七高八低 形容道路不平坦 清·曾朴《孽海花》第二十三回：“独自一个，在这七高八低的小路上，一脚绊一脚的望前走去 qī  gāo  bā  dī qgbd
• 起凤腾蛟 宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采 唐·王勃《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗 qǐ  fèng  téng  jiāo qftl
• 清风两袖 衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有 元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥 qīng  fēng  liǎng  xiù qflx
• 前覆后戒 比喻先前的失败，可以做为以后的教训 汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒 qián  fù  hòu  jiè qfhj
• 倾耳注目 注目：集中视线注意看。原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中 三国志·魏志·陈思王植传》：“夫能使天下倾耳注目者，当权者是矣，故谋能移主，威能慑下 qīng  ěr  zhù  mù qezm
• 千恩万谢 一再表示感恩和谢意 明·施耐庵《水浒全传》第一百四回：“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全、王庆，来到段家庄回复 qiān  ēn  wàn  xiè qewx
• 乞儿马医 乞儿：乞丐；马医：兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人 列子·黄帝》：“自此之后，范氏门徒，路遇乞儿马医，弗敢辱也 qǐ  ér  mǎ  yī qemy
• 强而后可 强：硬要，迫使。经强求后才答应 孟子·滕文公下》：“良曰：‘请复之。’强而后可，一朝而获十禽 qiǎng  ér  hòu  kě qehk
• 倾耳而听 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听 礼记·孔子闲居》：“倾耳而听之，不可得而闻也 qīng  ěr  ér  tīng qeet
• 乞儿乘车 讽刺官职提升得快的话 三国志·魏书·邓艾传》注引《世语》：“君释褐登宰府，三十六日，拥麾盖，守兵马郡，乞儿乘小车，一何驶乎 qǐ  ér  chéng  chē qecc
• 群而不党 群：合群。与众合群，不结私党 论语·卫灵公》：“君子矜而不争，群而不党 qún  ér  bù  dǎng qebd
• 铅刀一割 铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词 后汉书·班超传》：“况臣奉大汉之威，而无铅刀一割之用呼 qiān  dāo  yī  gē qdyg
• 拳打脚踢 用拳打，用脚踢。形容痛打 元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“我便拳撞脚踢，也不怕他不死 quán  dǎ  jiǎo  tī qdjt
• 裙带关系 裙带：比喻妻女、姊妹的亲属。指相互勾结攀援的妇女姻亲关系 宋·赵昇《朝野类要》卷三：“亲王南班之婿，号曰西宫，即所谓郡马也，俗谓裙带头官 qún  dài  guān  xì qdgx
• 齐大非耦 旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思 左传·桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也 qí  dà  fēi  ǒu qdfo
• 庆吊不行 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远 后汉书·荀爽传》：“爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应 qìng  diào  bù  xíng qdbx
• 琼厨金穴 比喻豪富奢侈的人家 晋·王嘉《拾遗记》卷六：“其宠者皆以玉器盛食，故东京谓郭家琼厨金穴 qióng  chú  jīn  xuè qcjx
• 倾肠倒肚 比喻把心里的话全都讲出来 朱子语录》：“圣人肚肠，更无许多廉纤缠绕，丝来线去 qīng  cháng  dào  dǔ qcdd
• 将伯之助 将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助 诗经·小雅·正月》：“载输尔载，将伯助予 qiāng  bó  zhī  zhù qbzz
• 祛病延年 祛：除去。除去疾病，延长寿命 明·吴承恩《西游记》第七十九回：“陛下，从此色欲少贪，阴功多积，凡百事将长补短，自足以祛病延年 qū  bìng  yán  nián qbyn
• 千变万状 变化繁多，呈现出各种情状 汉·伶玄《赵飞燕外传》：“后殿又为温室、凝缸室、浴兰室，曲房连槛，饰黄金白玉，以壁为表里，千变万状 qiān  biàn  wàn  zhuàng qbwz
• 穷不失义 义：礼义。虽然穷困，但不失礼义 孟子·尽心上》：“故士穷不失义，达不离道 qióng  bù  shī  yì qbsy
• 情不可却 情面上不能推却 清·李汝珍《镜花缘》第六十回：“闺臣、红蕖众姊妹也再再相留，紫菱情不可却，只得应允 qíng  bù  kě  què qbkq
• 劝百讽一 形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反 史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎 quàn  bǎi  fěng  yī qbfy
• 前不巴村，后不巴店 指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠 明·施耐庵《水浒全传》第二回：“小人子母二人贪行了些路程，错过了宿店。来到这里，前不巴村，后不巴店，欲投贵庄借宿一宵，明日早行 qián  bù  bā  cūn，hòu  bù  bā  diàn qbbd
• 寝不安席 睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉 战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味 qǐn  bù  ān  xí qbax
• 平治天下 平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平 孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也 píng  zhì  tiān  xià pztx
• 品竹弹丝 品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器 元·无名氏《货郎担》第四折：“又不会卖风流，弄粉调脂；又不会按宫商，品竹弹丝 pǐn  zhú  tán  sī pzts
• 弸中彪外 弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人 汉·扬雄《法言·君子》：“或问：‘君子言则成文，动则成德，何以也？’曰：‘以其弸中而彪外也 péng  zhōng  biāo  wài pzbw
• 破颜微笑 形容心领神会 大梵天王问佛决疑经》：“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑 pò  yán  wēi  xiào pywx
• 盘游无度 盘游：游乐；度：限度。耽于游乐，没有限度 尚书·五子之歌》：“乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反 pán  yóu  wú  dù pywd
• 平原督邮 平原：古代地名；督邮：古代官名。劣酒、浊酒的隐语 南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》：“桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮 píng  yuán  dū  yóu pydy
• 偏信则暗 偏信：只听信一方面的话；暗：糊涂。只听信一方面的话，就不能明辨是非 汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也 piān  xìn  zé  àn pxza
• 披心相付 披心：披露真心；相付：给人家。形容真心待人 晋书·慕容垂载记》：“歃血断金，披心相付 pī  xīn  xiāng  fù pxxf
• 凭虚公子 凭：依托。比喻假设的人或事 汉·张衡《西京赋》：“有凭虚公子者，心奓体忲 píng  xū  gōng  zǐ pxg
• 批郤导窾 批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题 庄子·养生主》：“批大郤，导大窾 pī  xì  dǎo  kuǎn pxdk
• 佩韦佩弦 韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝 韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以缓己；董安于之性缓，故佩弦，故佩弦以自急 pèi  wéi  pèi  xián pwpx
• 一字长蛇阵 排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物 yī  zì  cháng  shé  zhèn yzcz
• 贫无立锥之地 穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极 汉·韩婴《韩诗外传》卷四：“十子者，不能亲也，无置锥之地，而王公不能与争名，则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》：“富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地 pín  wú  lì  zhuī  zhī  dì pwld
• 普天率土 普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界 诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣 pǔ  tiān  shuài  tǔ ptst
• 滂沱大雨 滂沱：大雨的样子。形容雨下得很大 诗·小雅·渐渐之石》：“月离于毕，俾滂沱矣 páng  tuó  dà  yǔ ptdy
• 泼天大祸 泼天：形容极大。极大的祸害 清·无名氏《官场维新记》第九回：“那些人见已经撞下了泼天大祸，口里叫了一声不好，就舍了袁伯珍，争门夺路的奔出房间，直至大门之外，一哄而散 pō  tiān  dà  huò ptdh
• 蓬生麻中，不扶自直 蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长 荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑 péng  shēng  má  zhōng，bù  fú  zì  zhí psmz
• 暴腮龙门 象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫 太平御览》卷四十引《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，巨灵迹犹在，去长安九百里。江海大鱼洎集门下数千，不得上，上则为龙，故云暴腮龙门 pù  sāi  lóng  mén pslm
• 凭轼结辙 凭轼：靠着车前扶手；结辙：车轮的辙迹相迭，形容车马络绎。驾车奔走，不绝于道 子华子·晏子问党》：“游士无所植其足，则凭轼结辙而违之 píng  shì  jié  zhé psjz
• 扑杀此獠 扑杀：打死；獠：古时骂人的话。打死这个坏家伙。形容对某人憎恨之极 新唐书·褚遂良传》：“武氏从幄后呼曰：‘何不扑杀此獠 pū  shā  cǐ  lǎo pscl
• 判若云泥 高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊 唐·杜甫《送韦书记赴西安》诗：“夫子歘通贵，云泥相望悬 pàn  ruò  yún  ní pryn
• 旁求俊彦 旁：广；俊彦：才智过人的人。向各方面征求贤才 尚书·太甲上》：“旁求俊彦，启迪后人 páng  qiú  jùn  yàn pqjy
• 枇杷门巷 旧时指妓女居住的地方 唐·王建《寄蜀中薛涛校书》诗：“万里桥边女校书，枇杷门里闭门居 pí  pá  mén  xiàng ppmx
• 翩翩公子 旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称 三国魏·曹植《侍太子坐》诗：“齐人进奇乐，歌者出西秦，翩翩我公子，机巧忽若神 piān  piān  gōng  zǐ ppgz
• 匹马只轮 一匹战马，一只车轮。微不足道的一点兵马装备 公羊传·僖公三十三年》：“然而晋人与姜戎要之殽而击之，匹马只轮无反者 pǐ  mǎ  zhī  lún pmzl
• 披毛索靥 比喻故意挑剔毛病 抱朴子·接疏》：“岂肯称薪而爨，数粒乃炊，并瑕弃璧，披毛索靥哉 pī  máo  suǒ  yǎn pmsy
• 披麻救火 披着麻去救火。比喻惹火烧身，自招灾祸 元·无名氏《赚蒯通》第三折：“则落你好似披麻救火，蒯彻也不似那般人随风倒舵 pī  má  jiù  huǒ pmjh
• 蓬门筚户 形容穷苦人家所住的简陋的房屋 礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖 péng  mén  bì  hù pmbh
• 盘龙之癖 指爱好赌博的恶习 晋书·刘毅传》记载：刘毅小名盘龙，好赌博，每次下注达数百万 pán  lóng  zhī  pǐ plzp
• 烹龙炮凤 烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇 唐·李贺《将进酒》诗：“烹龙炮凤玉脂泣，罗屏绣幕围香风 pēng  lóng  páo  fèng plpf
• 蓬赖麻直 比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人 荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑 péng  lài  má  zhí plmz
• 哑子吃黄连 歇后语。比喻有苦说不出 yǎ  zǐ  chī  huáng  lián yzcl
• 平流缓进 本指船在缓流中慢慢前进。后比喻稳步前进 唐·白居易《泛小轮》诗：“船缓进，水平流，一茎竹篙剔船尾，两幅青幕幅船头 píng  liú  huǎn  jìn plhj
• 排糠障风 扬场而障住风，糠皮排去不了。比喻行动跟目的相反 汉·王符《潜夫论·救边》：“不一命大将以扫丑虏而州郡稍稍肖役，连连不已。若排糠障风，掏沙壅河 pái  kāng  zhàng  fēng pkzf
• 剖决如流 剖决：分析、解决；如流：如同流水一般。形容分析、解决问题明快、敏捷 隋书·裴政传》：“簿案盈几，剖决如流 pōu  jué  rú  liú pjrl
• 铺锦列绣 铺：铺陈；列：陈列；锦、绣：原指精致华丽的丝绣品，比喻华丽的词藻。形容文章充满华丽的词藻 南史·颜延之传》：“君诗若铺锦列绣，亦雕缋眼 pū  jǐn  liè  xiù pjlx
• 旁见侧出 从不同的角度和侧面表现的形象 宋·苏轼《书吴道子画后》：“道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出，横伪斜平直各相乘除 páng  jiàn  cè  chū pjcc
• 批红判白 批：削；判：分开；红、白：指花卉。嫁接花木 宋·李格非《洛阳名园记·李氏仁丰园》：“今洛阳良工巧匠，批红判白，接以他木，与造化争妙，故岁岁益奇 pī  hóng  pàn  bái phpb
• 破瓜之年 瓜字可以分割成两个八字，所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年 宋·陆游《无题》诗：“碧玉当年未破瓜，学成歌舞入侯家 pò  guā  zhī  nián pgzn
• 破觚为圜 觚：主；圜：圆。毁方为圆。比喻去严刑而从简政 汉书·酷吏传序》：“汉兴，破觚而为圜，斵琱而为朴，号为罔漏吞舟之鱼 pò  gū  wéi  yuán pgwy
• 匹夫无罪 匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的 左传·醒公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪 pǐ  fū  wú  zuì pfwz
• 披发文身 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹 礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣 pī  fà  wén  shēn pfws
• 贫而乐道 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事 论语·学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也 pín  ér  lè  dào peld
• 普度众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸 佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生 pǔ  dù  zhòng  shēng pdzs
• 蒲鞭之罚 比喻对下属的过错持宽容的态度 后汉书·刘宽传》：“吏人有过，但以蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦 pú  biān  zhī  fá pbzf
• 破壁飞去 传说梁代画家张僧繇在壁上画龙，点上眼睛后龙即飞云。比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快 唐·张彦远《历代名画记》卷七：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，因请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在 pò  bì  fēi  qù pbfq
• 弄璋之喜 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩 诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋 nòng  zhāng  zhī  xǐ nzzx
• 女中尧舜 尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王 宋史·英宗宣仁圣烈高皇后传》：“临政九年，朝廷清明，华夏绥定……人以为女中尧舜 nǚ  zhōng  yáo  shùn nzys
• 能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习 礼记·学记》：“能博喻，然后能为师 néng  zhě  wéi  shī nzws
• 南州冠冕 南方人才中杰出的人。指才识出众的人 三国志·蜀书·庞统传》：“徽甚异之，称统当为南州士之冠冕 nán  zhōu  guān  miǎn nzgm
• 南枝北枝 南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同 唐·李峤《鹧鸪》诗：“可怜鹧鸪飞，飞向树南枝。南枝日照暖，北枝霜露滋 nán  zhī  běi  zhī nzbz
• 囊萤照书 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书 晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉 náng  yíng  zhào  shū nyzs
• 囊萤照读 用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书 晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉 náng  yíng  zhào  shū nyzd
• 难以为继 难于继续下去 礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也 nán  yǐ  wéi  jì nywj
• 鲇鱼上竹 比喻本想前进反而后退 宋·欧阳修《归田录》：“君于仕宦，亦何异鲇鱼上竹竿耶 nián  yú  shàng  zhú nysz
• 年谊世好 年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人 清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般 nián  yì  shì  hào nysh
• 能言巧辩 形容能说会道，善于言辩 元·无名氏《气英布》第一折：“恰才灵壁之战，项王遣使征布会，布与龙且有隙，称病不赴，若得能言巧辩之士，说他归降，纵项王驰还……破项王必矣 néng  yán  qiǎo  biàn nyqb
• 年逾古稀 指年龄已超过七十岁 唐·杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀 nián  yú  gǔ  xī nygx
• 弄月嘲风 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作 唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗：“咏月嘲风先要减，登山临水亦宜稀 nòng  yuè  cháo  fēng nycf
• 南鹞北鹰 鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人 晋书·崔洪传》：“丛生棘刺，来自博陵，在南为鹞，在北为鹰 nán  yào  běi  yīng nyby
• 内省不疚 指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事 论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧 nèi  xǐng  bù  jiù nxbj
• 弄瓦之喜 弄瓦：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩 诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦 nòng  wǎ  zhī  xǐ nwzx
• 宁为鸡口，不为牛后 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配 战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎 nìng  wéi  jī  kǒu，bù  wéi  niú  hòu nwjh
• 内外夹攻 从里、外两方面配合同时进攻 元·郑廷玉《楚昭公》第一折：“那其间内外夹攻，方能取胜 nèi  wài  jiā  gōng nwjg
• 鸟兽散 形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃 汉书·李陵传》：“今无兵复战，天明坐受缚矣；各鸟兽散，犹有得脱报天子者 niǎo  shòu  sàn nss
• 南阮北阮 指聚居一处而贫富各殊的同族人家 南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北，北阮富，南阮贫 nán  ruǎn  běi  ruǎn nrbr
• 鸟穷则啄 鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险 荀子·哀公》：“鸟穷则啄，兽穷则攫 niǎo  qióng  zé  zhuó nqzz
• 逆取顺守 逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家 汉书·陆贾传》：“且汤武逆而以取顺守之，文武并用，长久之术也 nì  qǔ  shùn  shǒu nqss
• 泥蟠不滓 盘绕在泥里而没有被污染。比喻人不得志但不丧失节操 三国志·蜀书·秦宓传》：“有补于事，泥蟠不滓，行参圣师 ní  pān  bù  zǐ npbz
• 怒猊渴骥 猊：狻猊，即狮子；骥：骏马。如愤怒的狮子撬扒石头，口渴的骏马奔向泉水。形容书法遒劲奔放 新唐书·徐浩传》：“始，浩父峤之善书，以法授浩，益工。尝书四十二幅屏，八体皆备，草隶尤工，世状其法曰‘怒猊抉石，渴骥奔泉。’云 nù  ní  kě  jì nnkj
• 驽马铅刀 铅刀：铅质的刀。蹩脚的马，不快的刀。比喻才力很弱 后汉书·隗嚣传》：“昔文王三分，犹服事殷。但驽马铅刀，不可强扶 nú  mǎ  qiān  dāo nmqd
• 讷口少言 讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多 史记·李将军列传》：“广讷口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮 nè  kǒu  shǎo  yán nksy
• 囊括四海 囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国 汉·贾谊《过秦论》：“秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心 náng  kuò  sì  hǎi nksh
• 弄口鸣舌 弄口：逞巧辩，搬弄是非；鸣：发声。掉弄口舌。指巧言辩饰或挑拔是非 南朝梁·任昉《奏弹范缜》：“弄口鸣舌，只足饰非 nòng  kǒu  míng  shé nkms
• 纳屦踵决 纳：穿；屦：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。穿上鞋子，破了后跟。形容衣着褴褛 庄子·让王》：“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决 nà  jù  zhǒng  jué njzj
• 匿迹销声 指隐藏进来或不公开露面 宋·孙光宪《北梦琐言》卷十一：“家生避地，亦到锦江，然畏颖川知之，遂旅游资中郡，销声匿迹，惟恐人知 nì  jì  xiāo  shēng njxs
• 鸟集鳞萃 鳞：鱼；萃：聚集。象鸟类或鱼类那样聚集在一起。形容聚集得很多 汉·张衡《西京赋》：“瓌货方至，鸟集鳞萃 niǎo  jí  lín  cuì njlc
• 牛角挂书 比喻读书勤奋 新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读 niú  jiǎo  guà  shū njgs
• 拈花微笑 原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致 大梵天王问佛决疑经》：“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑 niān  huā  wēi  xiào nhwx
• 内顾之忧 旧时形容没有妻子，身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑 晋·左思《咏史》诗：“外望无寸禄，内顾无斗储 nèi  gù  zhī  yōu ngzy
• 鸟革翚飞 革：鸟张翅；翚：羽毛五彩的野鸡。如同鸟儿张开双翼，野鸡展翅飞翔一般。旧时形容宫室华丽 诗·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞 niǎo  gé  huī  fēi nghf
• 南冠楚囚 南冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘 左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税之，召而吊之。再拜稽首 nán  guān  chǔ  qiú ngcq
• 年谷不登 年谷：一牛收获的谷物；登：成熟，完成。指年成很差，荒年 礼记·曲礼下》：“岁凶，年谷不登 nián  gǔ  bù  dēng ngbd
• 南贩北贾 为了谋生而到处奔走 汉·焦延寿《易林》卷八：“南贩北贾，与怨为市，利得自治 nán  fàn  běi  gǔ nfbg
• 逆耳之言 听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评 史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行 nì  ěr  zhī  yán nezy
• 怒从心头起，恶向胆边生 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点 五代史平话》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生 nù  cóng  xīn  tóu  qǐ，è  xiàng  dǎn  biān  shēng ncxs
• 能不称官 才能跟职位不相称 汉书·刑法志》：“德不称位，能不称官 néng  bù  chèn  guān nbcg
• 墨子泣丝 比喻人变好变坏，环境的影响关系很大 淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑 mò  zǐ  qì  sī mzqs
• 牧猪奴戏 对赌博的鄙称 晋书·陶侃传》：“樗蒲者，牧猪奴戏耳 mù  zhòu  nú  xì mznx
• 一推两搡 形容一再推托 yī  tuī  liǎng  sǎng ytls
• 盲者得镜 形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才 淮南子·人间训》：“盲者得镜，则以盖卮 máng  zhě  dé  jìng mzdj
• 猛志常在 比喻雄心壮志，至死不变 晋·陶潜《读山海经》诗：“刑天舞于戚，猛志固常在 měng  zhì  cháng  zài mzcz
• 蒙以养正 指从童年开始，就要施以正确的教育 易·蒙》：“蒙以养正，圣功也 méng  yǐ  yǎng  zhèng myyz
• 靡衣媮食 靡：华丽；媮：苟且。身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生 汉书·韩信传》：“众庶莫不辍作怠惰，靡衣媮食，倾耳以待命者 mǐ  yī  tōu  shí myts
• 慢易生忧 慢：疏慢；易：轻易；忧：忧愁。疏慢轻易必然坏事，因而产生忧愁 管子·内业》：“思索生知，慢易生忧，暴傲生怨，忧郁生疾 màn  yì  shēng  yōu mysy
• 抹月秕风 意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法 宋·苏轼《和何长官六言次韵》：“贫家何以娱客，但知抹批风 mǒ  yuè  pī  fēng mypf
• 靡颜腻理 靡：美丽；颜：面容；腻：细腻；理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑 战国楚·宋玉《招魂》：“靡颜腻理，遗视绵些 mǐ  yán  nì  lǐ mynl
• 毛羽零落 比喻失去了帮手或亲近的人 晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》：“外失辅车唇齿之援，内有毛羽零落之渐 máo  yǔ  líng  luò myll
• 妙语解颐 解颐：开颜而笑。有趣的话引人发笑 汉书·匡衡传》：“匡说《诗》，解人颐。”颜师古注引如淳曰：“使人笑不能止也 miào  yǔ  jiě  yí myjy
• 妙语解烦 有趣的话引人发笑 汉书·匡衡传》：“匡说《诗》，解人颐。”颜师古注引如淳曰：“使人笑不能止也 miào  yǔ  jiě  fán myjf
• 暮夜怀金 比喻暗中行贿 后汉书·杨震传》：“王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知。何谓无知。’密愧而出 mù  yè  huái  jīn myhj
• 莫余毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我 左传·僖公二十八年》：“晋侯闻之而后喜可知也，曰：‘莫余毒也已 mò  yú  dú  yě mydy
• 暮云春树 表示对远方友人的思念 唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云 mù  yún  chūn  shù mycs
• 面有菜色 形容因饥饿而显得营养不良的样子 礼记·王制》：“虽有凶旱水溢，民无菜色。”《荀子·富国》：“故禹十年水，汤七年旱，而天下无菜色者 miàn  yǒu  cài  sè mycs
• 满园春色 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象 宋·叶绍翁《游小园不值》诗：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来 mǎn  yuán  chūn  sè mycs
• 民殷财阜 殷：殷实，富足；阜：丰富。民众富足，物产丰饶 汉·扬雄《法言·孝至》：“君人者务在殷民阜财，明道信义 mín  yīn  cái  fù mycf
• 冥行盲索 比喻不明情况而工作 汉·扬雄《法言·修身》：“擿埴索涂，冥行而已矣 míng  xíng  máng  suǒ mxms
• 明刑不戮 指刑罚严明，人民就很少犯法而被杀 商君书·赏刑》：“故禁奸止过，莫若重刑；刑重而必得，则民不敢试，故国无刑民。国无刑民，故曰：‘明刑不戮 míng  xíng  bù  lù mxbl
• 迷头认影 佛家语。形容非常糊涂 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》：“如演若多，迷头认影 mí  tóu  rèn  yǐng mtry
• 贸首之仇 贸首：要得到对方的头颅。指不共戴天的深仇大恨 战国策·楚策二》：“甘茂与樗里疾，贸首之仇也 mào  shǒu  zhī  chóu mszc
• 一塌刮子 总共加在一起 yī  tā  guā  zi ytgz
• 面似靴皮 脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹 宋·欧阳修《归田录》卷二：“田元均为人宽厚长者，其在三同，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑之，尝谓人曰：‘作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮 miàn  sì  xuē  pí msxp
• 牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力 后汉书·承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪 mù  shǐ  tīng  jīng mstj
• 目送手挥 手眼并用，怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关，意在言外 三国魏·稽康《赠兄弟才公穆入军》诗：“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄 mù  sòng  shǒu  huī mssh
• 妙手偶得 技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作 宋·陆游《文章》诗：“文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为 miào  shǒu  ǒu  dé msod
• 名实难副 名声大，实际才能与名声不相称 后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡。盛名之下，其实难副 míng  shí  nán  fù msnf
• 名声籍甚 比喻名声极大 史记·陆贾列传》：“陆生以此游汉廷公卿间，名声籍甚 míng  shēng  jí  shèn msjs
• 扪虱而谈 扪：按。一面捺着虱子，一面谈着。形容谈吐偷窃，无所畏忌 晋书·王猛传》：“桓温入关，猛被褐而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人 mén  shī  ér  tán mset
• 目食耳视 用眼睛吃，用耳朵看。比喻颠倒错乱 宋·司马光《迂书·官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣 mù  shí  ěr  shì mses
• 妙手丹青 妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家 清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“庄濯江寻妙手丹青画了一幅‘登高送别图’，在会诸人，都做了诗 miào  shǒu  dān  qīng msdq
• 明赏不费 赏赐得当，就不浪费财物 商君书·赏刑》：“善因天下之货，以赏天下之人。故曰：‘明赏不费 míng  shǎng  bù  fèi msbf
• 目濡耳染 濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响 唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能 mù  rǔ  ěr  rǎn mrer
• 盲人把烛 瞎子手擎烛火照亮。比喻不起任何作用 野叟曝言》七五回：“古人每以陈寿帝魏不帝蜀，议者蜂起，皆盲人把烛之谈也 máng  rén  bǎ  zhú mrbz
• 美芹之献 用以自谦所献菲薄，不足当意 列子·杨朱》：“昔人有美戎菽，甘苔茎、芹萍子者，对乡豪称之。乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹。众哂而怨之，其人大惭 měi  qín  zhī  xiàn mqzx
• 鸣琴而治 指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词 吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治 míng  qín  ér  zhì mqez
• 面墙而立 比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见 尚书·周官》：“不学墙面。”孔安国传：“人而不学，其犹正墙面而立 miàn  qiáng  ér  lì mqel
• 民穷财匮 人民穷困，国家财富也消耗完了 明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“本处万山环列，易于哨聚，又值水旱频仍，民穷财尽，人心思乱 mín  qióng  cái  kuì mqck
• 默默无言 不声不响，闭口无言 元·无名氏《连环计》第二折：“忧的我神思竭，默默无言；愁的我魂胆丧，兢兢打战 mò  mò  wú  yán mmwy
• 名贸实易 贸：齐等；易：变易。指名称相似，实质不同 商君书·开塞》：“二者名贸实易，不可不察也 míng  mào  shí  yì mmsy
• 蔓蔓日茂 蔓蔓：形容长久。天长日久，一天天茂盛起来 汉书·礼乐志》：“蔓蔓日茂，芝成灵华 màn  màn  rì  mào mmrm
• 蒙袂辑屦 用袖子蒙着脸，脚上拖着鞋。形容十分困乏的样子 礼记·檀弓下》：“有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来 méng  mèi  jí  jù mmjj
• 卖李钻核 先钻李核，然后出卖，免得别人得到良种。形容极端自私 南朝宋·刘义庆《世说新语·俭啬》：“王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核 mài  lǐ  zuān  hé mlzh
• 马鹿异形 用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非 后汉书·崔琦传》：“反复欲钳塞士口，杜蔽主听。将使玄黄改色，马鹿易形乎 mǎ  lù  yì  xíng mlyx
• 茂林修竹 修：长。茂密高大的树林竹林 晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹 mào  lín  xiū  zhú mlxz
• 卖履分香 旧时比喻人临死念念不忘妻儿 汉·曹操《遗令》：“余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也 mài  lǚ  fēn  xiāng mlfx
• 绵里薄材 力量小，没有什么才能。常用作谦词 汉书·严助传》：“且越人绵里薄材，不能陆战 mián  lǐ  bó  cái mlbc
• 马空冀北 伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻执政者善选贤才，无所遗漏 唐·韩愈《送石处士序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空 mǎ  kōng  jì  běi mkjb
• 眉睫之祸 眉睫：眉毛和眼睫毛，比喻近在眼前。近在眼前的祸患 韩非子·用人》：“不去眉睫之祸，而慕贲、育之死 méi  jié  zhī  huò mjzh
• 木鸡养到 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家 庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣 mù  jī  yǎng  dào mjyd
• 摸金校尉 校尉：古代军官职称。指掠夺财物的军官 汉·陈琳《为袁绍檄豫州》：“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露 mō  jīn  xiào  wèi mjxw
• 毛举细务 烦琐地列举细小事情 宋·陈亮《论励臣之道》：“而群臣邈焉不知所急，毛举细事以乱大谋 máo  jǔ  xì  wù mjxw
• 马角乌白 乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事 燕丹子》卷上：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳 mǎ  jiǎo  wū  bái mjwb
• 铭肌镂骨 形容感受极深，永记不忘 北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“追思平昔之指，铭肌镂骨 míng  jī  lòu  gǔ mjlg
• 摩肩击毂 肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤 战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩 mó  jiān  jī  gǔ mjjg
• 目击耳闻 亲眼看到，亲耳听到 资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹 mù  jī  ěr  wén mjew
• 芒寒色正 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直 唐·刘禹锡《柳河东集序》：“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正。”宋·张孝祥《代季父上陈枢密书》：“此数公者，声称德望，炳然较著，真与芒寒色正者比 máng  hán  sè  zhèng mhsz
• 猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢 三国志·魏书·邓艾传》引《世语》：“君，名公之子，少有文采，故守吏职；猕猴骑土牛，又何迟也 mí  hóu  qí  tǔ  niú mhqn
• 偭规越矩 偭：违背；越：逾越；规、矩：一定的标准、法则和习惯。违反正常的法则 战国楚·屈原《离骚》：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错 miǎn  guī  yuè  jǔ mgyj
• 莫敢谁何 没有谁敢怎么样 汉·贾谊《过秦论》：“信臣精卒，陈利兵而谁何 mò  gǎn  shuí  hé mgsh
• 满谷满坑 充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是 庄子·天运》：“在谷满仓，在坑满坑 mǎn  gǔ  mǎn  kēng mgmk
• 永生永世 永远 yǒng  shēng  yǒng  shì ysys
• 鸣鼓而攻之 比喻宣布罪状，遣责或声讨 论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也 míng  gǔ  ér  gōng  zhī mgez
• 麋沸蚁动 比喻社会秩序很乱 淮志子·兵略训》：“天下为之麋沸蚁动，云彻席卷 mí  fèi  yǐ  dòng mfyd
• 弥缝其阙 弥缝：补救；阙：过错。补救行事的过失 左传·僖公二十六年》：“弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也 mí  féng  qí  què mfqq
• 明发不寐 明发：破晓，天色发亮；寐：昨。通宵未睡 诗·小雅·小宛》：“明发不寐，有怀二人 míng  fā  bù  mèi mfbm
• 名垂竹帛 比喻好名声永远流传 吴越春秋·勾践伐吴外传》：“声可托于弦管，名可留于竹帛 míng  chuí  zhú  bó mczb
• 蛮触相争 蛮触：蛮氏、触氏，《庄子》寓言中的在蜗牛两角的两个小国。因细小的缘故而引起的争端 庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反 mán  chù  xiāng  zhēng mcxz
• 命俦啸侣 命、啸：呼引，呼唤；俦、侣：同伴。招乎意气相投的人，一道从事某一活动 三国魏·曹植《洛神赋》：“众灵杂还，命俦啸侣 mìng  chóu  xiào  lǚ mcxl
• 没齿无怨 比喻永无怨言 论语·宪问》：“夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言 mò  chǐ  wú  yuàn mcwy
• 莫此为甚 没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重 宋·洪迈《容斋三笔》卷四：“名不雅古，莫此为甚 mò  cǐ  wéi  shèn mcws
• 明察秋毫之末，而不见舆薪 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处 孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎 míng  chá  qiū  háo  zhī  mò，ér  bù  jiàn  yú  x mcqy
• 买菜求益 比喻争多嫌少 高士传·严光》：“买菜乎？求益也 mǎi  cài  qiú  yì mcqy
• 蔓草难除 蔓草：蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长，就难于消灭 左传·隐公元年》：“不如早为之所，无使滋蔓，蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎 màn  cǎo  nán  chú mcnc
• 名垂后世 好名声流传的后代 三国志·魏书·臧洪传》：“身著图象，名垂后世 míng  chuí  hòu  shì mchs
• 妙处不传 指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的 宋·黄庭坚《戏题小雀飞虫画扇》诗：“丹青妙处不可传，轮扁斫轮如此用 miào  chù  bù  chuán mcbc
• 民保于信 指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护 左传·定公十四年》：“谚曰：‘民保于信。’吾以信义也 mín  bǎo  yú  xìn mbyx
• 莫辨楮叶 莫：不；辨：分辨。不能分辨楮叶的真假。比喻模仿逼真或以假乱真 韩非子·喻老》：“宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也 mò  biàn  chǔ  yè mbcy
• 浪子宰相 指北宋徽宗时宰相李邦彦 三朝北盟会编》：“邦彦尝自言赏尽天下花，踢尽天下球，做尽天下官，而都人亦呼季彦为浪子宰相 làng  zǐ  zǎi  xiàng lzzx
• 漏卮难满 卮：励酒器。渗漏的酒器难于盛满。多比喻权利的外溢 淮南子·氾论训》：“今夫溜水足以溢壶榼，而江河不能实漏卮 lòu  zhī  nán  mǎn lznm
• 凌杂米盐 形容零乱琐碎 史记·天官书》：“近世十二诸侯七国相王，言纵横者继踵，而皋唐甘石因时务论其书传，故其占验凌杂为盐 líng  zá  mǐ  yán lzmy
• 良知良能 旧指人的天赋的首选观念和本能 孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也 liáng  zhī  liáng  néng lzln
• 麟趾呈祥 旧时用于贺人生子 诗经·周南·关雎序》：“然则关雎麟趾之化，王者之风，故系之周公 lín  zhǐ  chéng  xiáng lzcx
• 流言止于智者 没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析 荀子·大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于智者 liú  yán  zhǐ  yú  zhì  zhě lyzz
• 两叶掩目 如同两片树叶遮住了眼睛。比喻受到蒙蔽而对事物分辨不清楚 北齐·刘昼《刘子新论·专学》：“夫两叶掩目，则冥然无睹；双珠填耳，必寂然无闻 liǎng  yè  yǎn  mù lyym
• 绿衣黄里 绿、黄：古时以黄色为正色，绿为闲色。以绿色为衣，用黄色为里。旧喻尊卑反置，贵贱颠倒 诗·邶风·绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已 lǜ  yī  huáng  lǐ lyhl
• 龙跃凤鸣 象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众 南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“君兄弟龙跃云当，顾彦先凤鸣朝阳，谓东南之宝已尽，不意复见褚生 lóng  yuè  fèng  míng lyfm
• 冷语冰人 用冷酷的话伤人 宋·曾造《类说·〈外史梼杌〉》：“潘柱迎，孟蜀时，以财结权要，或戒之，乃日：‘非是求愿，不欲以冷语冰人耳 lěng  yǔ  bīng  rén lybr
• 恋新忘旧 恋慕新的，忘却旧的；对爱情不专一 群音类选·八声甘州·闺情》：“从他别后，杳无半纸音书，多应他恋新往旧，撇得我一日三餐如醉痴 liàn  xīn  wàng  jiù lxwj
• 利析秋毫 形容管理财务极细心、精明 史记·平准书》：“故三人言利，事析秋毫矣 lì  xī  qiū  háo lxqh
• 劳心苦思 费尽心机，苦思焦虑 明·赵弼《梦游番阳彭蠡传》：“竞虚名，夺浮利，日夜劳心苦焦思 láo  xīn  kǔ  sī lxks
• 柳下借阴 比喻请求别人的庇护 淮南子·人间训》：“武王廕暍人于樾下，左拥而右扇之，而天下怀其德 liǔ  xià  jiè  yīn lxjy
• 漏瓮沃焦釜 用漏瓮里的余水倒在烧焦的锅里。比喻情势危急，亟待挽救 史记·田敬仲完世家》：“且救赵之务，宜若奉瓮沃焦釜也 lòu  wēng  wò  jiāo  fǔ lwwf
• 累瓦结绳 比喻没有用的言词 庄子·骈拇》：“骈于辩者，累瓦结绳，窜句游心于坚白同异之间，而敝跬誉无用之言词非乎？而杨墨是已 lěi  wǎ  jié  shéng lwjs
• 立谈之间 站着说话的一会儿时间。形容时间极短 汉·扬雄《解嘲》：“或七十说而不遇，或立谈而封侯 lì  tán  zhī  jiān ltzj
• 落汤螃蟹 汤：热水。如同落在热水里的螃蟹一般。形容手忙脚乱的狼狈样子 宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“一似落汤螃蟹，手脚忙乱 luò  tāng  páng  xiè ltpx
• 灵蛇之珠 即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能 淮南子·说览冥训》：“譬如惰侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫 líng  shé  zhī  zhū lszz
• 流水桃花 形容春日美景。也比喻男女爱情 唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间 liú  shuǐ  táo  huā lsth
• 利市三倍 形容买卖得到的利润极多 易·说卦》：“为近利，市三倍 lì  shì  sān  bèi lssb
• 龙生九子 比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同 明·徐应秋《玉芝堂谈荟·龙生九子》：“龙生九子不成龙，各有所好 lóng  shēng  jiǔ  zǐ lsjz
• 利深祸速 获利愈多，灾祸来得愈快 后汉书·皇后纪》序：“任重道悠，利深祸速 lì  shēn  huò  sù lshs
• 两鼠斗穴 比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜 史记·廉颇蔺相如列传》：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜 liǎng  shǔ  dòu  xué lsdx
• 有生以来 从出生到现在 yǒu  shēng  yǐ  lái ysyl
• 砺山带河 黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心 史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔 lì  shān  dài  hé lsdh
• 流水朝宗 朝宗：原指古代诸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向 诗·小雅·沔水》：“沔彼流水，朝宗于海 liú  shuǐ  cháo  zōng lscz
• 临时抱佛脚 原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚 唐·孟郊《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读黄经 lín  shí  bào  fó  jiǎo lsbj
• 卵石不敌 比喻双方力量相差极大 汉·焦延寿《易林》卷十三：“卵与石斗，麋碎无疑；动而有悔，出不得时 luǎn  shí  bù  dí lsbd
• 令人起敬 使人产生敬意 宋·朱熹《跋赵中丞行实》：“赵公之孝谨醇笃，虽古人犹难之，三复其书，令人起敬 lìng  rén  qǐ  jìng lrqj
• 黎丘丈人 比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人 吕氏春秋·疑似》：“梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之。……丈人智惑于似其子者而杀其真子 lí  qiū  zhàng  rén lqzr
• 廉泉让水 原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美 南史·胡谐之传》：“帝言次及广州贪泉，因问柏年：‘卿州复有此水不？’答曰：‘梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水 lián  quán  ràng  shuǐ lqrs
• 鹿裘不完 比喻检朴节俭 汉书·虞延传》：“昔晏婴辅齐，鹿裘不完 lù  qiú  bù  wán lqbw
• 龙蟠虎踞 象龙盘着，象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京 晋·吴勃《吴录》：“刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：‘钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅 lóng  pán  hǔ  jù lphj
• 流年似水 流年：光阴。形容时间一去不复返 明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“则为你如花美眷，似水流年 liú  nián  sì  shuǐ lnss
• 梁孟相敬 原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬 后汉书·梁鸿传》：“每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也 liáng  mèng  xiāng  jìn lmxj
• 朗目疏眉 朗：明亮；疏：疏朗。明亮的双目和疏朗的眉毛。形容眉目清秀 南史·陶弘景传》：“神仪明秀，朗目疏眉 lǎng  mù  shū  méi lmsm
• 鲁莽灭裂 形容行动粗鲁莽撞，做事草率，不负责任 庄子·则阳》：“君为政焉勿卤莽，治民焉勿灭裂 lǔ  mǎng  miè  liè lmml
• 冷面寒铁 比喻公正廉洁，不怕权贵的官员 明史·周新传》：“敢言词多所弹颏，贵戚震惧，目为冷面寒铁 lěng  miàn  hán  tiě lmht
• 落落难合 原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群 后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也 luò  luò  nán  hé llnh
• 落落穆穆 落落：冷落的样子；穆穆：淡薄的样子。形容待人冷淡 晋书·王澄传》：“澄嘗谓衍曰：‘兄形似道，而神锋太儁。’衍曰：‘诚不如卿落落穆穆然也 luò  luò  mù  mù llmm
• 荦荦大端 荦荦：清楚、分明的样子。指主要的项目，明显的要点 史记·天官书》：“此其荦荦大者，若至委曲小变，不可胜道 luò  luò  dà  duān lldd
• 廉可寄财 能够以钱财相托。指十分廉洁的人 孔丛子·陈士义》：“仁可与托孤，廉可以寄财者 lián  kě  jì  cái lkjc
• 两脚野狐 比喻奸诈的人 旧唐书·杨再思传》：“左补阙戴令言作《两脚野狐赋》以讥讽之，再思闻之怒 liǎng  jiǎo  yě  hú ljyh
• 空费词说 说的话别人不听，等于白说 明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳 kōng  fèi  cí  shuō kfcs
• 两脚书橱 指读书很多但不善于应用的人 南史·陆澄传》：“澄当世称为硕学，读《易》三年不解文义，欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰：‘陆公，书厨也 liǎng  jiǎo  shū  chú ljsc
• 励精更始 振作精神，从事革新 汉书·宣帝纪》：“其赦天下，与士大夫厉精更始 lì  jīng  gēng  shǐ ljgs
• 麟角凤嘴 觜：鸟嘴。麒麟的角，凤凰的嘴。比喻稀罕名贵的东西 汉·东方朔《海内十洲记》：“煮凤喙及麟角，合煎作膏，名之为续弦胶，或名连金泥。此胶能续弓驽已断之弦，刀剑断折之金 lín  jiǎo  fèng  zuǐ ljfz
• 离经辨志 读断经书文句，明察圣贤志向 礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成 lí  jīng  biàn  zhì ljbz
• 醴酒不设 醴酒：甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰 汉书·楚元王传》：“可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市 lǐ  jiǔ  bù  shè ljbs
• 六合之内 六合：天地及东南西北。指天下 庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不存 liù  hé  zhī  nèi lhzn
• 林寒洞肃 寒：寒冷；肃：肃杀。形容秋冬时林木萧疏，溪涧浅落的景象 北朝后魏·郦道元《水经注·江水》：“每晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异 lín  hán  dòng  sù lhds
• 利害得失 好处和坏处，得益和损失 清·岭南羽衣女士《东欧豪杰传》第四回：“我虽然素有是志，可恨自己学问太浅，不能够把那利害得失，详详密密说将出来，感动大众，所以稽延至今，甚为憾事 lì  hài  dé  shī lhds
• 烈火辨日 在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操 守朝叶廷圭《海录碎事·人事》：“烈火辨玉，疾风知草 liè  huǒ  biàn  rì lhbr

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