【妙蛙Anki考研系列】考研政治选择题库

辩证唯物主义认为，认识的本质是：主体通过实践对客体的能动反映 主体通过实践对客体的能动反映 主体对各种认识要素的建构 主体对客体本质的内省 主体对客体信息的选择 命题分析】本题考核的知识点是：认识是在实践的基础上主体对客体的能动反映 首先，如何理解认识的本质，这是认识论的关键问题。马克思主义哲学把实践引入认识论，把辩证法应用于反映论，科学地揭示了认识的本质，指出认识是实践基础上主体对于客体的能动的反映 其次，主体对客体的能动的反映是以实践为中介而实现的。马克思主义哲学不仅提出了认识是主体对客体的能动的反映，而且揭示了这种能动反映的基础和机制，这就是实践。认识之所以是主体对客体的能动的反映，正是由于实践不仅能把客观的事物提供给主体作为其认识的内容，而且能为主体提供加工、改造客体内容的认识模式，从而把认识的反映性和创造性结合起来

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Next card: 一切唯物主义认识论都是：反映论 反映论 选择论 建构论 创造论 命题分析】本题考核的知识点是：认识的本质 认识是在实践基础上主体对客体的能动反映，这是马克思主义哲学关于认识的本质的理解。它的具体内涵包括：其一，认识是主体对客体的反映，认识的目的是在观念中再现和揭示客体固有的结构、性质和规律。其二，主体对客体的反映不是直观的、消极的、一次性完成的，而是以实践为基础的能动的、积极的、逐步深入的过程。反映论和能动性是马克思主义哲学所理解的认识的两个基本规定 20世纪80年代中期以来，国内学术界曾经就认识的本质问题进行了热烈讨论。“选择论”认为，认识是主体积极地、能动地对客体信息进行选择和改造的结果。“建构论”认为，认识不是主体刻板地接受外界刺激的结果，而是以主体的智力结构为中介，把认识对象纳入自己的结构中，从而达到对对象的理解。“创造论”认为，认识的本质在于创造，认识活动的实质就是在主观之内创造主观之外的客观事物。但是“选择”、“建构”、“创造”等等其实都是“反映”的不同形式、要素和环节，是主体“能动性”的体现，即使把它们全部整合起来也没有穷尽“反映”的所有形式、要素和环节，更不可能用其中一种去代替“反映”。马克思主义哲学把实践引入认识论，把辩证法应用于反映论，创立了能动反映论。并非所有唯物主义都是能动反映论，但所有的唯物主义认识论都是反映论

Previous card: 生活中人们常常使用“眼见为实”，对“眼见为实”的哲学评价正确的是：它否认了实践是检验真理的唯一标准 它否认了实践是检验真理的唯一标准 它肯定感性认识的正确性 它是人们长期积累的正确的间接经验 它证明了凡是对客观事物的反映即是真理 命题分析】本题考核的知识点是：实践是检验真理的唯一标准 眼见为实”是人们在复杂的社会生活中总结出来的经验，虽有一定的实践意义，但也有很大的片面性。如果以“眼见为实”作为观察问题的惟一准则，迷信感官，缺少理性思维，就会在社会实践中犯经验主义的错误 亲眼所见的，有些是对客观事实的真实反映，有些则是不符合客观事实的虚假反映。“凡是对客观事物的反映即是真理”的观点显然混淆了真理同人的一般认识的区别。这就要求我们在实践中必须用实事求是的科学态度加以分析，必须经由感性认识上升为理性认识、再由理性认识到实践的多次反复，才能判断真假，得到对事物的正确认识。“眼见为实”显然夸大了感觉在认识中的作用，将感觉与事实相混淆，把亲眼所见等同于客观事实，取代实践作为检验真理的标准，在理论上容易导致主观唯心论，在实际生活中容易产生荒谬的判断

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