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辩证唯物主义认为,物质第一性,精神第二性,物质决定精神,精神对物质具有能动的反作用。由此可见,认为“物质可以变成精神,精神可以变成物质”的观点是正确的辩证唯物主义的观点 是正确的辩证唯物主义的观点 否定了物质对精神的决定作用 是一种典型的二元论观点 混淆了物质与精神的界限 命题分析】本题考核的知识点是:物质与精神的关系 物质可以变成精神,精神可以变成物质”出自毛泽东同志《人的正确思想是从哪里来的?》这篇文章。关于这一命题,从唯物主义本体论上来说,物质第一性,精神第二性,物质决定精神,精神对物质具有能动的反作用。从唯物主义认识论上来讲,毛泽东同志把实践观和反映论有机地结合起来,坚持物质第一性、精神第二性的立场,认为,人们认识的第一阶段,是“由客观物质到主观精神的阶段,由存在到思想的阶段”。这是认识过程中的第一个飞跃,即物质变精神。这里说的“变”,就是指“飞跃”,其含义是:人们通过实践,反映了客观物质,认识了外界的客观规律,获得了对客观事物的正确认识。人们认识的第二阶段,是“由思想到存在的阶段”,这是认识过程中的第二个飞跃,即精神变物质。这里说的“变”,也是指“飞跃”,其含义是:人们把从实践中获得的认识再回到社会实践中去,指导人们的实践,达到改造客观物质世界的目的

Question 辩证唯物主义认为,物质第一性,精神第二性,物质决定精神,精神对物质具有能动的反作用。由此可见,认为“物质可以变成精神,精神可以变成物质”的观点是正确的辩证唯物主义的观点
Options 是正确的辩证唯物主义的观点
否定了物质对精神的决定作用
是一种典型的二元论观点
混淆了物质与精神的界限
Extra 【命题分析】本题考核的知识点是:物质与精神的关系。
“物质可以变成精神,精神可以变成物质”出自毛泽东同志《人的正确思想是从哪里来的?》这篇文章。关于这一命题,从唯物主义本体论上来说,物质第一性,精神第二性,物质决定精神,精神对物质具有能动的反作用。从唯物主义认识论上来讲,毛泽东同志把实践观和反映论有机地结合起来,坚持物质第一性、精神第二性的立场,认为,人们认识的第一阶段,是“由客观物质到主观精神的阶段,由存在到思想的阶段”。这是认识过程中的第一个飞跃,即物质变精神。这里说的“变”,就是指“飞跃”,其含义是:人们通过实践,反映了客观物质,认识了外界的客观规律,获得了对客观事物的正确认识。人们认识的第二阶段,是“由思想到存在的阶段”,这是认识过程中的第二个飞跃,即精神变物质。这里说的“变”,也是指“飞跃”,其含义是:人们把从实践中获得的认识再回到社会实践中去,指导人们的实践,达到改造客观物质世界的目的。

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