高中大纲120文言实词（文言文填空版本）

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• 解  庖丁为文惠君解解剖牛。牛怒且吼，王惧，庖丁以刀刺之，牛毙。王见其技甚高，疑之，甩丁解解释其惑也。文惠君方解理解其理，色少解缓解。文惠君后以之治国，终解免除内忧外患
• 就  晋武帝征李密为太子洗马，李密以赡养祖母具表不就就职职。州官令人持刀就靠近之，迫曰：“不者，请就受，接受汤镬。”李密不为所动。遂不就登车
• 举  陈涉亡，众豪杰举推举项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举攻取咸阳，项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举举起玉玦促之。樊哙闯入，声讨秦王杀人如不能举尽，全都，且举举出沛公待项王之事，告项王莫令事不举成功 完成
• 绝  晋人有美玉，邻人凯靓，屡盗而不得，为绝断绝邻人之念，晋人遂率妻子至桃源绝与世隔绝境，途遇江河，假舟揖而绝横渡（非能水也，而绝江河），后至无人处，而闻妙声，目力所绝尽，亦无所见，其子仰望，见一大鹏，绝直上穿过云气，图南飞。妻子皆以为妙，遂居于此
• 堪  刘兰芝昼夜勤作息，阿姥仍不满，曰：“不堪胜任吾儿妇。”令其子休之。其子与兰芝情真，以为堪能够与贤人比，而畏其母，亦无术，遣之。每至节气，心痛难堪忍受
• 克  齐将率众与魏战于桂陵，既克战胜，威震天下。齐兵战后日益骄纵，未能克约束己，以致民怨四起，皆以为身处富强之国而不克能够蒙其泽
• 类  宋人刘某，形类类似橐驼者，树之茶类种类，其法异。众人怪之，问其以。刘举类事物讲解之，众皆以为其义之深
• 怜 陌上有丽人，可怜可爱体无比，而家无亲人怜爱惜之。逢战火，随众流浪，一路艰辛，众皆怜怜悯之。祸后归家，可怜可惜焦土一片
• 弥  古时有一人，治学旷日弥长久久，烦之。一。外出，遇雨，久不止，仰弥满，遍天之云，心之弥更加烦，归家，方心安
• 莫  日莫同“暮”，晚时分，有好友二人离于沧州，二人皆语友人曰莫不要相忘，其一人曰：“人当重义，不义之财莫不取。如此，莫没有谁能加害于尔也
• 明  滕子京请守巴陵郡，越明第二年年，政通人和，明阐明道德之广崇，拓人间之美景，郡之人皆以为明贤明也。一日出游，见江船灯火独明明亮，闻湖上有筝声，听之有如仙乐。滕子京欲至观其由，遂亮起火把，行之甚远未至，然火不足以明照明也，遂罢
• 内  李密自小家穷，家无应门之僮，内内心怀忧国之计，而朋友亲之。李密常内通“纳”，接纳朋友于家，晤言一室之内里面，抒满腔豪情，歌窈窕之章
• 期  陈人母逝，遵乡人之规，期为去世的亲属服一年的丧功之亲皆来吊唁。后陈人外出，其妻与之约以一年为期规定的时日。期一周年年之后，妻未见其归，又数年，仍未见其归，悲而曰：“为何不见归？一年之期早逝，吾期期望归。莫非与佳期约会而忘归耶
• 奇 魏人见一舟，约七分有奇余(jī)，甚奇引以为奇之，叹曰：“天下奇奇异的才多矣
• 迁  白居易初入仕时，帝见之，以为奇才，授秘书省校书郎，后迁晋升为翰林学士。白居易不畏权贵近臣，直言上书论事，常论及前朝迁改变灭之事。后因触怒皇帝，帝左迁贬谪其为江州司马
• 请  外敌来犯，曹刿请请求见，曰：“吾虽山野之人，尚能效力，请请让我从将战。”帝许之。胜归，帝设宴，为其庆功。席间，有大臣知曹刿不善音，欲俾其出丑，请希望某人做某事其奏瑟以助兴
• 穷  苏轼为杭州太守，见一人有才而穷失意厄，于路泣之，轼助之，并告其曰：“岂效阮籍穷走投无路途之哭？当穷处境艰难且益坚，不可无气节。”此人铭记于心。后至长江叹曰：“吾生须臾，长江无穷尽，有生之年当如苏太守
• 去  曹操率军南征，至河边，此地去距离乡千里，见江水东去，回首去过去的日苦难，感慨颇多。又见士卒皆思乡，士气不振。为去除去晦气，捉小鸟留军营。小鸟久住军营，人至不去离开。士卒见之，大喜，遂士气大增
• 劝  韩愈学识渊博，常劝勉励人不拘于时以学习，人皆敬之。后上书指斥朝政，人劝劝说其明哲保身，愈不改，终遭贬
• 却  赵得和氏璧，秦闻之，索要。赵以蔺相如为使使秦，蔺相如遂带和氏璧至秦，见秦王意图欺之，相如因持璧却退却立，却回头看随从，随从会其意，与相如共欺秦王而完璧归赵。秦王怒，欲攻赵。又恐廉颇却击退之，遂罢。相如归国，却再话赴秦之事，赵王以为勇
• 如  孔子如往齐，问弟子之志。弟子答曰：如或者小相，如师。子曰：“善矣，以仁为本。”弟子如按照语应事，一切皆顺。子至齐，则与齐王曰：“君待民如像草荞，不可，不如及，比得上以仁怀之。”齐王思虑甚久，觉子之言甚是。子曰：“王如假如知此，则国泰民安
• 若  韩愈归家，途见大鹏，其翼若像垂天之云，观桑之叶沃若相当于“然”，甚喜。归家，遇众人拜庙则曰：“若你们虽年长，其智不明，虽稚子未必不若比得上汝等。若如果勤学之，则智明也
• 盖  项伯与张良素善友善，交好，知项王之事，前来告良。沛公善擅长假人力，以为战争之胜负，非在兵之利，战之善正确，而在人和。故闻项伯之言，属良善好好地待之。后至项王营中，见一厨正解牛，游刃有余，终善<动> 通“缮”。修治；整治。刀而藏之，顿时善羡慕其技，欲纳入麾下
• 少  赵国危难，赵太后急，少缺少睡眠，朝中少年轻人长咸集议事。后求救于齐，齐必以长安君为质，太后不肯。大臣谏，赵太后出言必唾其面。大臣患，谏者益少不多。触龙忧，少不多时间，仍劝谏，以长安君少缺少功之事晓利害，曰“长安君少年幼，无寸土之功，国人定少轻视之，如此，则忠长安君之人定会加少减少。较之，令长安君出齐有益。”太后以为然，色少稍微解
• 涉  陶渊明自涉进入仕途，屡有不快，为求心安而辞官归家，日涉散步园庭以冶情，且常驾车以游。一日，遇河，下车徒步涉渡水水，亦感快意
• 胜  古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被贬。心忧，酒醉不胜能承受杯杓，至胜优美地，仍不能胜战胜心忧，遂发愤，立志定当胜超过于前，无奈天不遂人意，屡受挫折，其心之愤，何可胜尽，完道也哉
• 识  苏轼至临安，与黄庭坚相识认识，二人同游花山，见一碑石，其上文字犹可识识别，览后，苏轼曰：“吾辈当识记住之
• 使  燕太子丹使派遣荆轲刺秦王。荆轲使出使于秦，见秦王，献图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺王，后为王所擒。王曰：“此事由何人使主使?”荆轲不答，死。杜牧论曰：“使假如六国各爱其人，则足以拒秦
• 是  敌国入侵，皇上令百姓参战。是指示代词，此时，木兰之父年老，不能战。木兰欲替父从军，故女扮男装赴战场。入战场．方知今是对的而昨非。十年之战，得胜归来，人皆赞
• 适  苏辙自乡适到……去临安见兄，路遇一女子，此女始适出嫁还家门，按乡俗避之。后于临安，兄怪其未允而至，辙日：“处分适<动>适应；顺从兄意，吾已来矣，心安之。”兄邀其赴赤壁游，观美色，叹曰：“此等美色，吾与子共适享受
• 书  班固本是一介书生，常购书书籍于市肆。逢战事，常以书书信适家，书书写忆家之念
• 孰  邹忌朝服衣冠，问其妻：“我孰与城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰谁及君也。”邹忌孰通“熟”，仔细视之，自谓其言不实
• 属  项羽力大无穷，名属隶属天下第一。举大业，属随从者百万。后沛公先入关，恨之。范增献计，属通“嘱”，嘱咐其邀沛公至军营，于坐杀之。席间，项王屡举酒属劝请(zhǔ)沛公。沛公晓其意，乃佯醉归。范增长叹曰：“妇人之仁，吾属类、辈且为虏矣！”果然，后项王之祸相随属连接(zhǔ
• 数  伶人之技，雕虫小技也。而庄宗即位，独喜伶人。欲战，令伶人察国之财，方知钱财之数数目少矣，于是休养生息，令数密，细密罟不入池。国力渐富，出征，兵卒百万，蒙冲斗舰乃以千数计算。久攻不下，而军心思归，庄宗数屡次令伶人压之。且重征百姓之税，每需百姓数几年之产，终败北。后人叹曰：“事皆有其数规律，然庄宗未知。若庄宗知之，则胜负之数天数，命运，未能易量
• 率  孔子率带领弟子东游，路遇一妇人倒地，遂问弟子何事。子路对曰：“病也。”且率轻率尔以草根治。孔子不解。子路曰：“病者，大抵以其根治，病皆好。”颜渊不以为然，驳曰：“如此，病者率全都用草根乃愈；然病者或死，则何如
• 说  柳宗元为官，人常讥其说说法，主张。后贬于永州，见一少年捕蛇，二人互说陈述心中之事。少年说通“悦”，高兴，喜悦。柳宗元说劝说少年弃捕蛇之事，而少年不从
• 私  李白与高力士有隙，唐玄宗之妃杨玉环私偏爱力士，力士请玉环害李白。李白之友闻之，私私下见白于夜并告之以事。白曰：“无妨，以先国家之急而后私私人，个人仇也
• 素  刘兰芝家教甚好，素向来与人交好，十三能织素白色的绢，后嫁于焦仲卿，着素质朴，不加装饰衣，人皆爱之。焦母待其不好，常令其劳作不息
• 汤  商汤专有名词，商朝第一个君王时期，滥施酷刑，对犯者施以汤热水，开水镬之刑，未死，则家人以汤汤剂药治之
• 涕  古代一女子．与氓相爱，二人交好。氓与之相约，秋以为期。不见氓时，泣涕眼泪涟涟。后嫁之，而遭氓弃，常涕哭泣之，夜夜涕鼻涕与泪垂帘
• 徒  陈涉本是氓隶之人，其能不及蒙恬之徒这些人。而与卒同苦，战时常舍车而徒徒步行。得天下后，其幼时之友至宫，而不见，其友徒白白地见欺，曰：“徒空有帝王之表。罢也，吾辈不计矣，徒只记旧时之谊也
• 亡  楚欲亡使„„灭亡齐，齐王使大夫晏子于楚，楚人欲捕晏子，其从曰：“楚王无义 汝当亡逃跑去。”晏子不从，与楚王辩，曰：“齐亡灭亡于楚无益。”楚王亡通“无”，没有以应，遂存齐
• 王  王姓氏姓大臣进谏曰：“王大王欲王称王天下，必以仁治乃可
• 望  三月之望农历每月的十五，司马迁因李陵之事受刑，有望抱怨、埋怨辞。日夜望盼望友至，心恨，后友到，友曰：“此等君王，望远远地看之不似仁君。汝宜珍重。”迁发愤，遂著《史记》，名望名望，声望震于后世
• 恶  屈原学高且性刚，子兰为人不良，常造恶罪恶，尝构恶诽谤屈原于楚王前。屈原恶讨厌其行为，曰：“此人行为不端，以事知之。若其此，楚国恶(wū)怎么（《满井游记》：“余之游将从此始，～能无记?”）乎定
• 微  李密身份微卑下贱，为敌国俘臣，为避害乃微秘密地居于僻远之地。晋武帝不治其罪，仍诏其出仕，而其不为所动，以侍奉祖母年老志气日微微弱者为辞拒，且曰：微没有祖母之力不能成人。一篇《陈情表》其辞微含蓄，而旨意深远
• 悉  古有一人，棋艺绝伦。弈棋未曾输，值赛事悉全都获冠军，欲书《棋艺》一书，又患无才，恐书不能悉完全表达意，终弃之
• 相  韩愈，少时聪颖，爱助人，乡人相观察其貌，以为福禄之相形貌，状貌。后赴京城赶考，途遇一人叙其无所依靠，愈乃将其所带之财赠之。其人曰：“汝好心，定当富贵。发达之日莫相用在动词前，表动作偏指一方忘。”韩愈赴京考中，以力相辅佐，帮助君王
• 谢  暮春时节，春花谢凋落。一日，杜牧游山中，遇山民。山民邀其至家，牧谢拒绝之。山民执意邀，牧怪之。山民述其意，牧方知其好意，遂谢道歉，谢罪。后至其家，山民礼遇之，牧谢感谢其款待。旦日牧谢辞别山民而出，且叹曰：“多谢告诫世人，善者多矣
• 信  楚王信信任屈原，屈原以为美言不信真实，故每谏必以信实情告之，后子兰短之，屈原见逐。屈原以为楚王未信守信用，欲投汨罗江报国，信随意手取头上之饰为信信物，俾人闻王，乃冀王信通“伸”，伸张大义于天下
• 兴  刘邦兴发动兵伐秦，后刘邦王，大汉兴兴盛。政通人和，兴兴办教育，人才兴兴起焉
• 行  苏武因行品行正范高，行出行古道，帝令其出使胡地，行前，帝设宴属托。途中遇强盗随行行走，见强盗犹如行古代军制单位。五人为伍，二十五人为行。行伍泛指军队伍之人，魁格有形。苏武感化之
• 幸  沛公占咸阳，是其之幸幸运也。且财物无所取，妇女无所幸宠幸，足见其志向远大。项王怨沛公夺咸阳，遂生灭其之心。幸幸亏项伯前来告张良。项王邀沛公赴宴，意因其无备杀之，后沛公幸侥幸得脱
• 修  王羲之修身高七尺有余，常修施行文德。所住之处有茂林修高，大竹，风景甚好。仅兰亭破，遂修修理葺，后又遇大雨，亭倒，乃重修修建，又以名联修修饰、装饰之。聚友人于兰亭，叹修长短随化，将其作收于集，并作序
• 徐  城北徐姓公儒雅，一日散步，见清风徐慢慢来，神清目爽
• 许  大铁椎，不知何许地方，处所人也。身背铁椎．长丈许表约数，上下。赴京城，路见一村井水清如许这样，如此，欲饮之，村人不许答应，允许，怒而去
• 阳  暮，斜阳太阳，阳光横照，大雁长飞，声断衡阳之浦，衡阳以其乃衡水之阳指山的南面或水的北面名之也
• 要  古时，国人皆好细要人体的腰部，故肥胖之人皆尽力觅良方，并记其提要要领，关健，终要概括，总结其法以广之。一日，有人与医要相约于茶馆，而其要通“邀”，邀请人戏之，医者大怒，以死要要挟，威胁之，遂罢
• 宜  橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳，因淮南之地宜适宜橘生长也，是故，橘宜应当植于淮南
• 遗  赵国因遗遗留，留下策，揽人才，闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问，使者回报一餐间三遗大小便矢。赵王厚遗给予，馈赠廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗遗弃
• 贻  自唐以来，从师之风不盛，阿谀之风而兴，韩愈以为此贻遗留害无穷，遂作《师说》以贻赠送，给予李蟠，嘉其好学
• 易  赵得和氏璧，秦王欲以城易换，交换璧，蔺相如曰：“秦城不予，璧不可易容易，轻易得。”秦王怒，左右欲刃相如，然相如面不易变，改变色，应对自如，令秦王不易轻视相如。后完璧归赵
• 阴  一日，天阴阴天，一农夫于山阴指山的北面砍柴，其间阴冷，寒冷风阵阵，农夫欲还家．不料山口处忽见一恶狼，农夫躲于林中阴暗中窥之，后以肉为饵，诱其入一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火烧之，既而还家
• 右  李斯以功大，位于众大臣之右上。其左右近臣皆因之骄纵。一日，偕友游于泰山，察路之左右表方位，与“左”相对涂鸦文字甚多
• 再  两国交恶，其一国击一国再两次，然皆败，察其故，士气不振也。士气决于鼓，一鼓作气，再第二次而衰，三而竭。用兵者不知其理，故败
• 造  太宗年间，魏征造到……去民舍，察民生之疾苦。回宫中，造制定法令，兴水利，以利民生
• 知  梁惠王问政于孟子，曰：“本王处庭院之深，何以知知道民生疾苦？”孟子对曰：“知主持，管理政者，不闻片面之词，当身体力行，方知智慧明而无过
• 致  齐王欲致招纳，引来天下之士，致送给千金以晏子。晏子致表达诚于天下豪杰。豪杰中有一人自小家贫，无从致得到书以观，而思维精巧，尤致最，极思于天文阴阳历算，为晏子之诚所感，前往晏子处。两人席谈，方觉其致情趣，意志一也，甚欢
• 质  屈原借《离骚》“唯昭质本质其犹未亏”表忠，而秦使离间计，令人厚币委质通“贽”，见面礼事楚，使楚太子赴秦为质人质。屈原力谏，而子兰肉袒伏斧质杀人时作垫用的砧板请罪于楚王，谗之。楚王怒，质质问屈原，后逐于江滨。此地有蛇，黑质质地，底子而白章，屈原以之为药，医百姓之患
• 治  曹操有疾，久治医治不愈。受人诟病，因其挟天子以令诸侯，孙权、刘备等共治对付之，于危急之中以义治治理天下，以求文武并用，垂拱而治与“乱”相对，特指国家治理得好，安定太平
• 诸  智叟见愚公一家人搬山，将石投诸兼词，相当于“之于，渤海之尾，叹道：“诸众多，各人不惠，如此之法，何日成功？"子闻诸兼词，“之乎
• 贼  三国时期，曹操虽托名汉相，其实汉贼敌人也。孙权乃阴令部属为贼刺客使于操，未果。后权思虑兴国之事，以为国内淫侈之俗是天下之大贼害，祸害也，改之。百姓不解，仍有盗贼抢劫。权使人捕而诛之
• 族  西楚霸王率精兵杀入咸阳，后放火，琼楼玉宇皆为尘土，名门望族家族不敢言，士大夫之族类，辈俯首称臣。秦人统一六国，终为楚人族灭族
• 卒  韩信拜大将军，率士卒士兵与项王战，卒通“猝”，仓促，突然起不意。项王难于应付，节节败退后卒死于乌江．而卒最终成万世威名
• 走  太史公牛马走仆人，自称的谦辞司马迁再拜言：臣因李陵之祸，尝欲亡走逃跑之，后至骊山，见其直走<动>奔向；趋向咸阳，忆荆轲刺秦之时，秦王还柱而走跑，则叹历史无情
• 左  白居易居于僻地，其家左左边右种梧桐。后声名震，乡绅皆迎之，虚左古代马车的座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称 虚左 引其上坐。皇上闻之，令左右和“右”用，指身边侍候的人，近臣诏其进京，欲以重用
• 坐  宋人喜外出，常停车坐因为爱美景。一日，出门见客，见一人南向坐古人席地而坐，两膝着席，臀部压在脚后跟上，诸多财物散于坐通“座”，座位下，似坐驻守而待官兵，倾之，官兵逮之，因其坐犯罪
• 除  荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，太子以诚待，三顾其舍，亲除除掉其东屋之除台阶尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。太子除授予官职其官职，令其刺秦王。荆轲曰：“除除非吾死，不然事定成
• 辞  屈原德高，作《楚辞古代的一种文体》，其辞文辞美，子兰欲以叛国之辞借口除之。屈原曰：“死且不辞推辞，何惧之有？”后为楚王所逐，辞辞别亲戚，见放楚之汨罗
• 从  樊哙从参加军，从跟随刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急，至军门见樊哙，樊哙从听从良计，斥项王。项王不识此人，问所从由，自来，欲杀之，樊哙不顾。项王感其勇猛，命其从挨着良坐
• 殆  归有光家遭火，势急殆（知己知彼，百战不殆）危险，物件殆接近尽，唯余项脊轩。归有光以为殆大概有神助，后重修之
• 当  李斯为秦相，当掌握政。当在是时，敌虎视秦，李斯令将当把守关隘，敌临，守将退之，按律当判决死。李斯念其功，以功当相抵泽，于其当将死之际活之，后令其当任出使之职，守将涕落曰：“此事，名我固当恰当。吾定效力，不负君望
• 道  苏洵欲往京城，道取道泰山间行．遇隐士行于道道路，憩于茶亭，论秦国与六国之事，隐士举兵家之道主张，以为六国用兵之道策略不及秦国，苏洵不以为然。二者言辞激烈，未能休也。人道谈论此事：孰闻道道理多也
• 得  临川人张奇游学得获得一书，乃安石所著。曰：“吾得应该珍宝事之”，后读之，快然自足，多有所得心得,以为安石所言得<形>合适；恰当之
• 度  宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度越过之，至市方忆忘度尺码，徘徊几度次欲反．度考虑之再三，则度估计其夫脚之大小，未成，反家，其夫见妻空反，以为玩乐无度限度，责其不知以脚度衡量鞋之大小。后人度创作曲词讽之，以为其家如国，无法度法度，岂不谬哉
• 非  唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭秦，老者曰：陈涉非没有兵家之能而灭秦。少者非反对之，曰：此言非错误也，陈涉胜于民心也
• 复  天启年间，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大观园，其中亭台楼阁。池水逶迤，水复重叠，繁复荡漾，成名掷一石子，波浪顿生，顷之，又复恢复如初。前行，一老人见之，问其话，成名不敢出言以复答复，后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃与之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。试令之与鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明日复再往
• 负  赵国得和氏璧，秦王闻之，负倚仗强以城十五求之。赵国之臣纷议，蔺相如以为必许之．以负使承担秦曲。赵王召相如负背着和氏璧往之。相如临行曰：“必不负辜负赵。”至秦，秦王不睬，相如知秦王负背弃约，令从怀璧归赵。后人评曰：秦王有妇人之仁，若执意求之，则胜负失败不易量
• 盖  姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖遮盖，其叶如盖伞。登之愈难，忆项羽气盖超过世，又登之。见一古物，其文如新无损，盖大概古人遗之
• 故  项伯与张良有故交情，遇项王欲杀刘邦，故所以前往告良。良初见，问之：“公何故原因至此？”伯具言所闻。良听之，急以告。邦故仍旧嫌良告之迟，良细述原委，刘邦颜色少解
• 顾  刘备欲振汉室，招贤才，三顾拜访孔明之庐。初始，其见远地有一草庐，以为孔明之庐，叩门问之，僮仆曰非也。刘备疑孔明之计，临行顾回头看之，后顾还反，再求之。如此再三，乃见。孔明因顾关心其家人，则曰：“顾<副>但；却；反而。吾念之，家人无以为托。”刘备令从安之，孔明方许
• 固  齐据险地之固坚固，敌攻，将欲战。齐将田忌固坚决止之。以敌将屡有建树，有自满之心，日益骄固固执。田忌故固坚守壁不战，方胜之。史论：齐固本来有胜之势，且田忌有谋略，岂不胜哉
• 归  曹操进犯孙吴，而此时大小乔来归女子出嫁，周瑜雄姿英，且吕蒙既归回来，使江东之属归归附之，孙权兵强马壮，曰：“吾纳贤进士，必胜之
• 国  苏轼左迁于杭州，去国国都怀乡，然其生性豁达，未几，自谓此为乐国地方。筑堤浚池，于国国家于民有大利，其之于国国事，亦足尽心耳也矣
• 过  信陵君过经过侯生门，闻侯生有才，欲过拜访之。令仆从访之，未果，信陵君督过责备，仆从以为过过分矣。又令访之，仆从再访，乃闻侯生外出，不过超过几日便归。信陵君见侯生曰：“吾未能先闻之，是吾之过过错也
• 何  邹忌身高八尺有余，左右以为美，邹忌自以为不及徐公之美，则曰：“吾何怎么能及徐公也。”邹忌上朝，齐王问曰：“卿上朝何什么事？'’忌具答，且谓齐王蔽深。齐王闻之，叹道：“何为什么者？寡人之蔽，何多么其甚也
• 恨  刘兰芝与焦仲卿相爱，为焦母所拆，别时真乃“生人作死别，恨愤恨恨那可论”，此恨遗憾绵绵亦无所释．世人惜之也
• 胡  汉时，李陵受诏抗胡泛指北方边地与西域的民族人，后困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩，谓上胡（田园将芜胡不归）为什么不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡言。”大臣皆不敢言。如此，国胡什么以富强
• 患  古时有师徒二人，师授其徒捕虎之法。其徒学之，不几日便以为得法，自诩于人前。其师患担心其未得要领。一日，以其徒上山捕虎，令其以法试之，未得。归之，训曰：“人之患毛病在自诩，此或终为患灾难也
• 或  李蟠求学于韩愈，始或<形> 通“惑”。迷惑。于嬉，嗜玩，或有时逃。愈惩其曰：“为学，贵在恒也。为学或倘若匪通“非”，不是恒，则或有的师焉，或否焉，小学而大遗。”李蟠闻后，方心定，乃有所成。众人以为愈之功。后或有人责愈，以为童为学，当顺自然，后功或<副>或者；或许未易量 huò ①<代>有的；有的人；有的事。《寡人之于国也》：“或百步而后止 ②<副>有时。《归去来兮辞》：“或命巾车，或棹孤舟 ③<副>又。《诗经·宾之初筵》：“既立之监，或佐之史 ④<副>或者；或许。《冯婉贞》：“猱进鸷击，或能免乎
• 疾  蔡人有足疾疾病，不能疾快走。家人寻医。镇上有医，术高，常解民之疾痛苦苦。后蔡人愈，家人谢医曰：“乡间有庸医，尝疾嫉妒尔术，所幸未听之也。”医曰：“吾疾痛恨天下如此者也
• 及  陈留为人善，才能非及比得上友人。一日，与友山中狩猎，见一兔，猛追之。殆及赶上之，忽见一蛇，兔脱，而为蛇所伤而不知所措，及等到友至，而毒已入心矣。陈留将死之时，曰：“此事及牵连到友，及到家不宜扬。愿及趁吾未去之时托孩于尔。清明及与中元，于吾墓焚纸而已。”言毕遂死
• 即  庄公初即登上位，即就令人击邻国，众人以为不妥。公曰：“不然，即就；便患邻之兵至。”固出兵。兵既出，庄公悔，使人阻。大败，卒三万葬于南山。国人指其址，曰：“此即就是万人墓也
• 既  苏轼于七月既望，与友乘舟游赤壁。既不久而，浪生船摇，友欲归之，轼曰：“既既然来之，则安之。”待波既已经平，友方安
• 假  苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假非正式的 代理的吏惠等募士百余人俱行，途遇险滩，假借助舟渡，至匈奴，方知匈奴使假假的也。州官闻知，急令属下捕之，属下求假假期，州官不许，乃往
• 间  周瑜欲出行，令出行间处于一定的空间或时间里鲁肃代职。途中见草屋八九间量词，令卒查之。少间一会儿，屋内掷一纸出，令其道后山间从小路行。小人间间断的；间或进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人间挑拨之，曰：“吾二人之事，汝何间参与焉？瑜闻之，于行间间隙致书一封于肃，令其与外人间隔离隔。肃曰：“君子纳言须察其真。人进言理当如此，勿罚。”小人闻言甚愧，终不再言
• 见  王昭君天生丽质．入宫后籍籍无名。后匈奴朝见拜见汉元帝，求和亲。元帝见召见昭君，方知其绝色，有悔，乃悟见表被动欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，风吹草低见通“现”牛羊，忆与父母无见见面之日，悲从中来，不由叹道：“昔日入宫时，父母见放在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我”叮咛，嘱我早还家。今日一去，永生不得见父母矣！”泪落，大雁见之，亦为之落，以此见知道其美貌也
• 爱  楚人爱宠爱其子，虽爱吝惜钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱喜爱菊，众人爱爱慕其高洁，称之。约其茶亭见之，爱隐藏而不见
• 安  战国间，诸侯欲觅安安全闲之地，得旦夕安安逸寝，常与邻国相安安抚，以为无患。时有寇盗相侵，而能安安稳如泰山，所求衣食所安养，于是去险要之远地安安置军，败矣。逝者如斯，而今安哪里在哉
• 被  屈原忠而被表被动谤，既黜，其思忧且幽。被披散发被通“披”，披在身上或穿在身上氅行吟泽畔。虽大雪被覆盖衣，身被遭受十余创，尤不为苦也
• 倍 苏武陷匈奴，不倍通“背”，背离节义。乡情于游子过百倍原数基础上增加的相等数。十年间，每逢佳节，犹倍更加思亲
• 本 柳宗元本本来求宦达，而谪柳州；近自然，植木本草木的根，反其本根本也；多有所得。后人将其所述辑成多本量词，书册的计量单位，即今日所见本版本，以本推究其当日心境
• 鄙  晋之鄙边疆有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙轻视秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙浅陋无知人
• 兵  陈涉初起之时，用兵兵法之道不及秦国之谋士，而能削木为兵兵器，以疲惫之兵军队，遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵伤害其友，勿劝
• 病  桓公身有疾．左右病担心之，求扁鹊治，而不治，病疾病入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病缺点。今人常以此相诟病责备
• 察  郡守察观察李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察明察，然帝以为李密品之察察洁净的样子，乃众人之范，于是令其郡守察推举孝廉，足见帝之察明智
• 朝  邹忌旦日朝早晨服衣冠，于朝朝廷谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来朝朝见，经数年之久。邹忌闻名天下，为历朝朝代谋臣所景仰
• 曾  愚公自曾指自己相隔现代的亲属祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾曾经齐议移山．于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾通“层”云，笑之。愚公笑曰：“何曾竟不若孩儿？世代移山，终有竟日
• 乘  陶渊明手握《左传》，乘登彼桅垣，阅至“公与之乘乘坐",感慨古代帝王虽善因利乘凭借便，终而亡，顿生归家之心，一路冒风乘冒着雪，至家，心乃定，居家乘顺应化以归尽
• 诚  蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚诚意，而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚确实无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚果真如此

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